Bruhad Gujarat Pratibha Darshan

SR No.: 005143
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Arihant Prakashan
Publication Year: 2003
Total Pages: 844
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 40 MB

Page 129

જ
O
પ્રતિભા દર્શન
જે ૧૨૫ એને હાજર કરો.”
તેમની દેરી બંધાયેલી, તે પછી ગામનો ટીંબો બંધાયેલો તે એ આઈ છે, પંડ્ય ક્યાંય જતાં નથી.”
ગામ જાનબાઈની દેરડી. કરકોલિયા, આંબરડી, અને હિરાણા
ગામની જમીન મેળવીને આ ગામોનો ટીંબો બંધાયેલો. કર્નલ “તો નેસડાને તોપે દેવરાવું.”
વોકરના સેટલમેન્ટપત્રમાં “દેરડી જાનબાઈ એવું નામ ઝેરનાં પારખાં ન હોય અને કરવાં હોય તો તમે ધણી નોંધાયેલ છે. છો.”
આ ગામનો ગરાસ લાંગાવદરા (લાંઘાવધરા) શાખાના મારે કરવાં છે.”
ચારણોનો રહ્યો હતો. સત્તાના મદ સૂબાની સમજણ આડા પરદા પાડ્યા. આજે પણ આઈની લાપસીની માનતાઓ થાય છે. આ અસવારો છૂટ્યા. અમરેલીથી બે તોપો રવાના થઈ. ગામ ઢસા અને ચાવંડ વચ્ચે ભાવનગર રાજકોટના ધોરી માર્ગ
પ્રાગડ્યના દોરા ફૂટ્યા, સૂરજનારાયણે આછા ઉજાસ પર આવેલું છે. આભમાં પાથર્યા. પાંખો ફફડાવી તોપનાં નાળચાં નેસડામાથે નોંધ : કહેવાય છે કે ફત્તેહસિંહરાવ ગાયકવાડ નોંધાણાં. હુકમ દેવાણા, પણ નેસડો ક્યાં ? કોઈની નજરમાં સરકારમાંથી રૂ. ૧૨૫નું વર્ષાસન બંધાવી આપ્યું હતું. આવતો નથી. સૂબાએ પંડ્યે ઊઠીને નિશાન પર નજર માંડી, પણ એનેય નેસડો દેખાયો નહીં.
સંત સાકળીમાં સૂબાના ચહેરા પરની કાળી-ધોળી મૂછોના મરોડદાર વાંસની દાંડીમાંથી ફૂટેલા બે પાંદડી જેવા નીલરંગી કાતરા ફરક્યા. સફળતાના ફડાકા દેતા વાવટાની આડશ નેત્રોમાંથી નેહ નીતરી રહ્યો છે. મધુકરના ડંખથી ત્રોફાવેલી અળગી થતાં વાર ન લાગી. સૂબો ખબરદાર અને સમજદાર પદમની પાંખડી જેવી ગોરા ગાલ પર ચૂમકીઓ છવાઈ હતો. અનુભવના કોંતલમાંથી ક્ષણમાં સમજદારીની સરવાણી રહી છે. ફૂટી. પળ પહેલાંની કરડી કરચલિયો સંકેલાઈ ગઈ. ચહેરા
સાંકળીબાઈના ચિત્તમાં સંસારનાં સોહામણાં ચિત્રો પડી ઉપર સમતા છવાણી. અનેકમાંથી એકને મળે એવી સાચા
રહ્યાં છે. મોતી જેવી પાણીદાર આંખોમાં ખામોશીના ભાવ ઊઠ્યા. હાથી ઉપર અંબાડી મુકાવી નેસડા ઢાળો હાલ્યો. મોવડ્યા
આંગણે શરણાયું ગૂંજી રહી છે, ઢોલ ઢબૂકી રહ્યા છે. ચોપદારે છડી પોકારી : “સૂબા પધારે છે.”
ગીત ગાવા આવનારીઓને ખોબલે ખારેકે વહેંચાઈ રહી છે. વણોલું કરતાં આઈ જાનબાઈ અને પુત્રવધૂ ધાનબાઈના
ગામ ગોરમટી ઓઢી ઊભેલી ભીત્યું અરધી રહી છે. કાન ચમક્યા. ફળી તરફ નજર કરી તો ગજરાજ માથે બેઠેલા
ચાકળા ચંદરવે માંડવો મલકી રહ્યો છે. ટોડલીઓને તોરણે સૂબાને આંગણે દીક્યો.
બારસાખ રૂડા લાગી રહ્યા છે. પેટાવાની પળની વાટ જોતો
રામણ દીવડો નાટ પર ટીંગાઈ રહ્યો છે. ભીખો ચમરઢાળ આઈ ઓસરીની કોર ઊતરીને ફળિયે જઈ ઊભાં રહ્યાં
જાતની ઘોડીને વરરાજા માટે સાજ પહેરાવી રહ્યો છે. માંડવે અને હાથી પર બેઠેલા સૂબાનાં ઓવારણાં લીધાં, આશીર્વાદ
આવેલા મે ‘માનું માઢ મેડીએ બેઠાબેઠા મોજના તોરા લુંટી
રહ્યા છે. દેરડી ગામનો ટીંબો છે. આ ટીંબાની અડખેપડખે સુબાએ આઈનો પરિચય પારખ્યો. તેનો દૂહો રચાણો ડેરડા અને ઠોઠ નામની નાનકડી ડુંગરમાળા છે. સમરથ ગાયકવાડ સુબો, આવો ફત્તેહસિંહ ચડી,
ગામને પાદરે હબેસ પાણીએ હિલોળા લેતી વાવ શિર ચમર છત્ર ધરી, રડી બંબ નોબત પડી.
છે. વાવને આરે અઢારેય આલમ પાણી ભરે છે એ એની
છે. વાવને અટારેય ; તે દિન લીધાં વારણાં, કર લંબાવી કરી કરતી, વશેકાય છે. જગદંબ, જય જય દેવી તણી, જયોત જગમાં જાગતી.”
વાવને કાંઠે જાગતી જગ્યા છે, જ્યાં બોલાસના આઈ જાનબાઈના સમાધિસ્થ થયા પછી આ નેસડામાં
પડછંદા પડે છે. મનના મનોરથ પૂરા કરનારી આઈ
દીધા.
Jain Education Intemational
Education Intermational