Abhinav Hem Laghu Prakriya Part 02

SR No.: 005136
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Abhinav Shrut Prakashan
Publication Year: 1987
Total Pages: 200
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Grammar
File Size: 17 MB

Page 40

२४
અભિનવ લઘુપ્રક્રિયા (૨૦) તા ૨/૨/૪૫
* વૃત્તિ :- જરા મેરિને મે: પુસ્તતા * સુત્રપૃથ0 :- સ
માહ – તતસ્તૃ friા સ્થાન્ ! અકળા 1ળ: | પ્રારા * વૃતિ :- સાર્થકુ વિમાનતા તક્સિન |
दर्शनीयः । आख्ये ते प्रसिध्धिारिग्रहार्थम् । तेनागां दीर्घ गम्यमाने नाम्नस्तृतीया स्पात् । पुत्रेण सह आगतः. स्थला। इति न स्यात् । गोमान् । एकेनापि सुपुत्रेण सिंही स्वपिति निर्भरम् ।
ક વૃત્વર્થ-જે ભેદીના ભેદ વડે ટુ વન सहैव दशभिः पुभारं वहति गर्दभी ॥
(તે વાળા) અર્થનો નિર્દેશ હોયતે ગૌણનામને ક નૃત્યર્થ :- તુલ્યમાનતા (સમાનતા) |
સત્ય . તવ્યમાનતા (સમાનતા ! તૃતીયા થાય છે. વિર=અવયવ, મ=પ્રકાર) હાવી અને વિદ્યમાનતા (હયાતિ) હેવી આ|
જેિ વિશેષતા વડે વિશેષતા વાળા પદાર્થના બેમાંથી કેઇ એક અર્થ જણાતો હોય તો સદા
આધારની પ્રસિદિધ થતી હોય તે પદાર્થને અને સ અર્થ વાળા શબ્દના યોગે ગૌણ નામને
તૃતીયા કરવી એવો અર્થ થાય] તૃતીયા વિભક્તિ થાય.
અir ઋાન: આંખ વડે કાણા-અહી “કાણ 0 કિયાની સમાનતા :- પુરોળ સદ્ બાત:
ભેદથી કાણું બવાળાનું કથન થયું છે. તે પુત્ર સાથે આવ્યો. (પુત્ર આબે - આવનાર ! કા દર્શનઃ :- પ્રકૃતિ વડે દેખાવડો પણ આવ્યા) આગમનની સમાનતા
0 3થા શબ્દ પ્રસિધિના અર્થ માં છે તેથી 0 ગુણની સમાનતા :- પુત્રા નદ યુસ્ટઃ માતઃ | બળા : માણસ
ના લીધ: (માણસ આંખ વડે કરીને લાંબે છે) પુત્રની સાથે જાડા(માણસ) આ જાડાઇની ' એવો અર્થ થઈ શકે નહીં. સમાનતા
* અનુવૃતિ – સિન્ધી તૃતીયા /૨/૪૩ થી તૃતીયા 0 દ્રવ્યની સમાનતા :- પુત્રના સામાન શાયTH:
1 વિશેષ :- તે ( નું ગ્રહણ કેમ કર્યું ? પુત્રની સાથે ગાયવાળે આવ્યું (એટલે કે બંને અતિ % મણી આંખને જે અહીં માત્ર પદાર્થ આવ્યા) – ગાયના ધણની સમાનતા છે કે વિદેશ છે વિઘ નાનતા :- શ્રક : pજેનાપ.. વતનમી
0 વત્ નું ગ્રહણ પ્રકૃતિ નિદેશ માટે છે અને તત્ એક પણ સુપુત્ર હોય તો સિંહ સુખેથી સુવે છે !
આક્ષેપથી છે કે દશ પુત્ર (બચ્ચા) સાથે પણ ગધેડી ભારને જ !
L[ ૩૮૯] વહન કરે છે.
(૨૨) તા ૨/૧/૪૭ * અનુવૃતિ:- સિધી તૃષા ૨/૨/૪૩ થી તૃતીયા પર વિશેષ :- 0 ગણ નામને કેમ કહ્યું ? |
- * સુત્રપૃથ – કૃતા – બાઃ
વૃતિ – સુમિનિયા થૈયુતારાયા ક્ષતા ઉતં તેના સઃ યમ વરતો ધર્મ – અહી બન્ને પ્રધાન છે.
कि गतेन । इति तृतीया । માટે તૃતીયા ન થાય – પ્રથમ થાય. * 1
વૃયર્થ :- નિષેધાર્થક ર વગેરે 0 તુલ્ય * 2 સાધારણ યા અપ્રધાન (ગૌણ) પ્રધાન
શબ્દો સાથે જોડાયેલ (ગૌણ નામને) તૃતીયા (મુખ્ય) ક્રિયા વગેરે સાથે સંબંધ તે તુલ્ય વેગ.
થાય છે કાં તેન – તેના વડે સર્યું (અર્થાત 0 વિદ્યમાનતા = સત
તેના કરવાથી શું વળે ? - કશું ન વળે) L[૩૮૮]
| વિંજ તેન=જવાથી શુ (કંઈ નહીં એવા અર્થ) (૨૧) ચઢતારા ૨૨/૪૬
* અનુવાર:- સિધો તૃતીય ૨ી૨/૪૩ થી તૃતીય * સૂત્રપૃથળ :- થર્મલૈઃ તત્ વત્ બાહ્ય
ક વિશેષ :- 0 તાદ્રિ – કૃત, માતુ, કૃતમ્ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦
મમ્, શિમ્ વગેરે સર્વત્ર વાઢિ ને અર્થ ‘સયું એ થાય * 1 ચાવડ- ૩૫૮ વિમત્તે રવિમતિઃ વઢવતિ
_/૩૯૭] ન્યાય ૪૬, પૃ. ૪૩ 2 સિદ્ધહેમ લઘુતૃતિ - અવચૂરિ – મૃ. ૧૯૩ | * મધ્યમવૃત્તિ અવચૂરિ ભા. ૧ પૃ. ૧૨૫