________________
અભિનવ લધુ પ્રક્રિયા
કરી, સરિધ ન કરવી. પણ પૂર્વસૂત્રો મુજબ પછી વિરામ લઇ ગતિ કરીએ તો સધિ
ત્તિ ને : ૨/૧/ર૭ થી ૧૬ – રા: થાય નહીં, ૧/૩/ર૬ થી રૂનો : થઈ લો ૫ થતાં અસધિ -આખા સધિ પ્રકરણને ઉદેશીને લોક થશે. તેથી gવ માતા સાલા થયું
સંધિ એકપદમાં નિત્ય થાય, ઉપસર્ગ અને * અનુવૃત્તિ:-રાહુpવીર્વાશ્ચાવિદ્યુત: ૧/૩/૪થી હું
ધાતુની સંધિ (પણ) નિત્ય થાય, સમાસામાં મા વિશેષ :- લુક થવાથી સધિ થતી ન
(પણ) સન્ધિ નિત્ય થાય, માત્ર વાકયમાં હતી તેથી વિધિ દર્શાવવા માટે જ આ સૂત્ર બનાવેલ
સન્ધિ કરવાનું -સબ્ધિ કરનારની ઇચ્છા
પર આધાર રાખે છે. છે જે સન્ધિ પ્રાપ્ત કરાવે છે. ૯૭
* અનુવૃત્તિ :- વિરામવા ૧/૮ ૫૧ થી વિરામ (૧૭) સશ્વિ: ૧/૩/પર
જ વિશેn :- 0 વિરામ આવતાં કોઈપણ * સૂત્રપૃથ - ર (૧-એ) સંધિ (૧-એ સ્વર વ્યંજનના ઉચ્ચારણમાં કશે ફેર પડતો નથી. * વૃત્ત :- ૩૪તઃ સંધ્યયં સfધર્વ મ
-કહેવાયેલા કોઈપણ સન્ધિ થતી નથી. સ્થાત મિત્ર નિનઃ નથતિ સંદિતાપ ત્યા, 0 g :- નહી+ૌન नित्या धातूपसर्गया: नित्या समासे वाक्येतु, सा 0 उपसर्ग+धातु-उदू+नमति-उन्नमति व्यापेक्षाअपेक्षते
0 સમાસ :- પરમવા ફુકવરસ્ટ ૧૨ વર: વૃજ્યર્થ – કહેવાયેલી બધી જ 0 વાક્ય :- વાકય બોલનારની ઈચ્છા સન્ધિ કરવાની (સ્વર-વ્યંજન-રેક) સબ્ધ વિરામમાં (પછી હોય તો સન્ધિ કરે, ઇચ્છા ન હોય તે સઘિ ન કરે. કશું ન આવે ત્યારે) થતી નથી, જેમકે 0 સન્ધિના વિધાન કરતા પ્રત્યેક સૂત્રનું આ બાધક ધિ ૩ત્ર – વિનઃ સથતિ બને ઉદ હરણમાં ધ-પછી અટકીને જ એમ કહીએ કે નિઃ
[૯૮] પૂ. મહોપાધ્યાય શ્રી વિનય વિજયજી ગણિવરે રચેલ હ મ લઘુપ્રક્રિયાના રેફરન્શિ પ્રકરણને ગુજરાતી અનુવાદ તથા સસંદર્ભ વિવરણ સમાપ્ત.
*વન અધિ માત્રથી અતિરિક્ત કાલના અવ્યવધાન – પણુએ કરીને જે કહેવું તે સન્ધિ કહેવાય છે.” –
એવી સ્વર – વ્યંજન – રેફ સધિના વિભાગોને અપવાદ સહિત અભ્યાસ કર્યો. સમગ્ર વ્યાકરણ અભ્યાસમાં સંજ્ઞાને જણાવ્યા બાદ સર્વ પ્રથમ સધિ પ્રકરણનું નિદર્શન કરવાને હેતુ પછીના પ્રકરણોને સમજવામાં ઉપયોગી થવાને છે.
સૂત્ર-વૃત્તિ વગેરેમાં સાધને વિપુલ પ્રમાણમાં ઉપયોગ થયે છે. તેથી તેના વાચન – અર્થઘટનમાં ભણનારને મુશ્કેલી ન પડે તે રીતે આ પ્રકરણમાં ક્રમશ: રજૂઆત થયેલી છે. છતાં સૂત્ર પૃથક્કરણ વિભાગની માફક સંધિ રહિત વૃત્તિ-વાંચનની ટેવથી સવિ-અભ્યાસ દઢ થઈ શકશે. ૦ o o o o o o o o o o o o o o ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦ ૦
સંધિ વ્યાખ્યા વાકય પ્રકાશ રાન્ય સિદ્ધહેમ વ્યાકરણમાં આ પ્રકરણ ૧૦૬ સૂત્રોમાં અને પ્રથમ અધ્યાયના પાદ ૨+૩માં રજુ થયું છે.
૦
૦
૦
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org