Abhinav Hem Laghu Prakriya Part 01

SR No.: 005135
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Abhinav Shrut Prakashan
Publication Year: 1986
Total Pages: 256
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Grammar
File Size: 16 MB

Page 40

પરિભાષા
તેથી જ “ઘર” ને પ્રયોગ કર્યો છે. *
प्रसंगे, यथास्व स्थानार्थ प्रमाणादिभिरासन्न एव દા.ત. મગ+મા (માતૃ ૨/૪/૧૮ સ્ત્રીલિંગે) ના બકરી विधिर्भवति । दण्डाग्रम-इत्यादौ कण्ठय यारकारयाः વૃક્ષ+fસ (હ્યા =વૃક્ષ વૃક્ષ.
कण्ठय एचाऽऽकारी दीर्घा भवति । gg+તે (ત્યાતિ)=T9તે - (સુપરક્ષણ કરવું)
કવૃત્યથ:- આ શાસ્ત્રમાં સ્થાન અને [૩૩].
પ્રમાણ વડે જે “” હોય તેના નજીક (કે (૧૬) પર્વે ૭/૪/૧૧૯
સદશ અને દૂર (કે અસદશ) પ્રસંગે
નજીકની વિધિજ થાય છે. * વૃત્તિ :- દ્રાર્વિનન્ય સાવચેતુ
ક ઉદાહરણ–પષ્ટીકરણ-વિશેષાર્થ – बलयारेकोपनिपातः स्पर्द्धः, तत्र सूत्र पाठे यः परः
0 સાસન :- પાસેનું કે કોઈપણ રીતે નળકને स एव विधिस्तत्र भवति । वृक्षान् इत्यादौ सावकाशस्य
સંબંધ ધરાવતું'. “નવું સચ શિઃWW ૨ વનાનિ (વન-શ)
બનાસગ્ન :- દૂરનું અથવા અસદશ ક વૃત્ય :- પોત પોતાના વિષયમાં
સમગ્ર પ્રક્રિયામાં આવતા આદેશના વિવાનો 1સાવકાશ અને ન્રય બળવાળી એવી એ
ચેકસ સ્થિતિમાં ચોક્કસ આદેશ સૂચવતા નથી. વિધિઓ એક સ્થાને આવે તો તે સ્પર્ધા
બધાં સામાન્ય આદેશ છે. આ પરિરિથતિ નિવારવા કહેવાય, તે બંનેમાં જે વિધિ સૂત્રપાકમાં
આ પરિભાષા બનાવેલ છે. જેમકે-સ્વરને આદેશ ' (પછી) હોય તે વિધિજ ત્યાં થાય છે.
નજીકના સ્વરાજેશ રૂપે સ્વીકાર. ક ઉદાહરણ-સ્પષ્ટીકરણ-વિશેષાર્થ –
- શાસ્ત્રકાર “માસન્ન’ પરિભાષાને સ્પષ્ટ કરવા 22વર્ષ અને સ્પર્ધા બંને સમાનાર્થી શબ્દો છે સ્પર્ધા
ત્રણ મુખ્ય બાબત દર્શાવે છે. (૧) ઉચ્ચારણ સ્થાન જીવંત વસ્તુમાં હોય, પણ અહિ સૂત્રોની સ્પર્ધાની વડે (૨) અથે કરીને (૩) હસ્વ-દીર્ધાદી પ્રમાણ વાત હોઈ “સ્પધ” શબ્દ પ્રયોજેલ છે.
વડે નિકટતા સૂત્રોમાં જણાવેલા જે બે વિધાને એક કે વધુ (૧) ઉચ્ચારણ- “a”” w૩૨મ=૮+પ્રમ્ સૂત્ર પ્રયોગમાં સાથે જ પ્રાપ્ત હેય. એટલે કે પરસ્પર વિધાન સમાનાનાં તેર વર્ષ /૨/૧ અહીં કયા સ્પર્ધક રૂપે આ સૂત્રોની પ્રાપ્તિ હોય ત્યારે “પધ” સ્વર પછી કયે સમાન સ્વર આવે તે દીર્ધ થાય શબ્દ સૂચવે છે.
તે સ્પષ્ટ નથી-નિકટતાની દષ્ટીએ ઇરમાં અને 1સાવકાશ :-- પ્રયોગમાં સાવકાશ વિધિ એટલે કંઠય મ છે પછી સંઘમ માં કંઠય એ છે માટે તે વિધાન અન્ય પ્રગમાં ચરિતાર્થ હોવું તે. દા.ત. સમાનાનાથી કંઠય મા સમજો, વૃક્ષાર્ –આ પ્રગમાં શisi.. ૧/૪/૪૯ની (૨) અર્થ :-વાતય યુવતિઃ અહીં વતારી ને કુંવત્ સાવકાશ પ્રાપ્તિ છે. તેથી વૃટ્ઠ+શવૃક્ષા+=વૃક્ષાનું ભાવ કરવાને છે પુલિંગ શબ્દ અનેક છે. પણ 0 ચશifસ–અહીં નવું સરસ્યા : ૧/૪/૫૫ની સાવકાશ અર્થાપેક્ષાએ “વાતા” શબ્દ નિકટ છે તેથી પ્રાપ્તિ છે.વના (વાસુ)અહીં શાતા શશ્ચ–૧/૪/૪ વતી વાસી યુવતિ 2 કર્મધારય સમાસમાં ફુવત ની પ્રાતિ છે. તથા નપુર : ૧/૪/૫૫ની પણ વધાર ૩ ૨/૫૭થી પુંવત્ થતા શાસન એવું વાતä પ્રાપ્ત છે. પરંતુ ૧/૪/૫૫એ ઘર’ સૂત્ર છે માટે તે પ્રાત (૩) સ્વ-દીર્ધાદિપ્રમાણ :- સમુ વાદ્રશ્ન – થતા વન+fશ થશે વૈન+ન+ઠ્ઠ ( વરાછો ૧/૪ | + ગાઢ થી લૂ ને, સુચાsત્રપ થી પૂર્વ ૬૫થીન) વના+ન+ (fન વર્ષા: ૧/૪/૮૫થી અને સા ય લેપ થયે) મ+હ્મ (af૪ થી ૫, સર્વા
(૧૭) સન્ન :– ૭/૪/૧૨૦ . . . ' # થી ,મુ+મે. માયુ વર્તોડનું ૨/૧/૪૭થીને * વૃત્તિ :– ફૂદ શાત્રે વાસનાના: અહીં ૨/૧/૪થી પર વર્ણન ૩ વર્ણનું વિધાન કરે છે
હવ દીર્ધાની સ્પષ્ટતા નથી તેથી આ પરિભાષાનુસાર સૂત્ર – મધ્યમવૃત્તિ-અવગૂરી ભા.-૨ પૃ૫૪૬-છ. 1 હસ્વ સ્થાને હ્રસ્વ થયો.