Abhinav Hem Laghu Prakriya Part 01

SR No.: 005135
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Abhinav Shrut Prakashan
Publication Year: 1986
Total Pages: 256
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Grammar
File Size: 16 MB

Page 203

૧૮૪
प्राची दिक. रम्यम. પૂર્વ દિશા રમ્ય છે. પ્રાશ, રમ્યમ, -(ધા પ્રત્યયના લાપ થયા છે) પૂર્વ દિશા – દેશ – કાળ રમ્ય છે. (પંચમી) આશતઃ થી આવ્યા છે (સસી) માં વસે છે. * અહીં – પ્ર+અશ્વ (જ્જતૌચ - ધાતુ) કોડન† ૪/૨:૪૬ ન, લાપ – પ્રાચ ્ અન્ન: ૨ ૪૩ થી ®f=પ્ર+ત્રો, અન્ય ૨ પ્રાT ૨!૧/૧૦૪ થી દી પ્રા+શ્રી=પ્રાચી 0 હિઝ,રાžાત, ૭૨/૧૧૯થી ધા=પ્રાન્તધા 0 ૪પૂરે ન ૭/૨/૧૨૨ થી ‘ન’=પ્રીલન =પ્રાચી+ધા/ન - ‘ઝુક્તે” થી લાપ થતાં પ્રાચી. કયારેનો ખર્ચ ૨/૪૯૫ થી ૭ લેપ = પ્રાત્ર-અવ્યય સંજ્ઞાથી ન લેાપ (અવ્યયસ્થ _૩/૨/૭) ચન્ન:ગમ, ૨/૧/૮૬થી ‘પ્રા થી‘પ્રાય ? * અનુકૃતિ दिग्देशकालेषु प्रथमा पञ्चमी સતા ૭૨૧૧૩
w
5 વિરોષ ઃ— અહીં મ ત્ર અશ્વ પ્રત્યયન્ત કિ શબ્દ જ લેવાયેલ છે, 0 આજરીતે પ્રચા, સ ્
વાદ વગેરે રૂપે! થાય. [૩૨¢] (૩૯) X-ST ,િ પૂર્વે ચચાઽત ૭ ૨/૧૨૪ * સુત્રપૃથ :— વચ્ચે પથ વિત્ત, પૂત્ત્વ च आति
* વૃત્તિ :— =1 નિ પ્રશ્ર્વાસ । ક્ષળવaાત મૈં વૃત્ત્વ :— [મ શબ્દ અકલા હાય કે તેની પૂર્વ દિશાવાચી શબ્દ હાય -તેને ગાત, પ્રત્યય લાગે ત્યારે અત્તર ને થ આદેશ થાય છે]. અપાત=શ્ર+ઞાત =ચાત -પાછળની દિશા વૃક્ષળ + અપર + માત, = રૂાક્ષળવથાત, - દક્ષિણ એવા અપરભાગ
મૈં વિશેષ :— ા, પ્રત્યય અધરાવાત ્ વાત. ૭ ૨/૧૧૭ થી ગ્રહણ કર્યા છે
() पश्र्चात् रमणीयम् पश्र्चात् आग़तः पश्चात् वसति [321]
(૪૦) વાત્તરપરેલ્વે ૭/૨/૧૨૫
સૂત્રપૃથ :- યા ઉત્તરવરે બધે × વૃત્તિ :~ વચાર્યું કે અવરા મ્। 5 વૃત્ત્વ :— [UT શબ્દ એકલેા
અભિનવ લઘુ પ્રક્રિયા
હાય કે અત્તર પૂર્વ દિશાવાચી શબ્દ હોય અને ઉત્તરપદે લ શબ્દ હોય તા અત્તર ના વિકલ્પે પTM આદેશ થાય.
ઊપરૢ સસ્તું માપ + અ મ = ચામ વિકલ્પે છપરામ. - બીજો કે પાછલા અર્ધા ભાગ * અનુવૃત્તિ ::~ વેયતિ પૂર્વ ચચ 5 વિશેષ :~ 0 ઉત્તર૫૬ ક્રમ કર્યુ. ? અપરામર્શ્વજ્ઞામતે -કમાસ નથી મારે ઉત્તર પદ નથી, 0_q+વ+ધ=સિળાવરોધ /રક્ષિષા : [૩૨]
(૪૧) યાતૌÄાત, ૭/૨/૧૩૦
* વૃત્તિ :— હ્રÝસમ્યાં कर्मकर्तृभ्यां योगे પ્રાચતર છે. સદ્મારા િસાત (છાત) ચાત્ય गम्यायाम् । द्विः सकार पाठ सामर्थ्यान्नास्य षत्वम् । અગ્નિશાત..રાતિૉટમ્, મતિ ચાત, વા .
તો
ૐ ઘૃત્ત્વ :- ક ને TM ધાતુના ચોગ હેય અને કર્તાને મૂ તથા અતિ ને યોગ હાય અને આખા પટ્ટાને લગતા પ્રા,, અતર્、 તર્–' (પૂર્વ ન હેાય તે પછી હાય તેવા ભાવ) તેા કમ - કર્તાવાચી નામને અદિમાં જ્ઞ, કારવાળા રસાત ્ પ્રત્યય લાગે છે અને આ જ્ઞાત. પ્રત્યયના આાદિ ‘” ના (એ સ કાર્ પાઠ હેાવાથી) પ થતા નથી. ० सर्वे काष्ठ प्राग. अनभिम् अकिराति इति
પ્ર+નાત=અગ્નિજ્ઞાત જાતિ જે મધુ' લાકડું પહેલાં અગ્નિરૂપ નથી તેને અગ્નિરૂપ કરે છે. એ રીતે-નિલાત, મતિ, પ્રતિજ્ઞાત,યાત, * અનુવૃત્તિ :— ૪ મૂતિમાં તુર્થાં
પ્રજ્ઞત્તÊ ૭ ૨/૧૨૬
મૈં વિશેષ : વ્યાખી કેમ કહ્યું ? ગજૈનમતિ સ્ક્રાઇમ લાડુ અગ્નિ થાય છે. } ૬. તા ૬. ન થાય તે નવઃ ૨ ૩૫૯ થા *_ઉદાહણું उदकमात्करे। तिलवणम
[323]
(૪૨) નાતેઃ સમ્પર્x ૨૭/૨/૧૩૧
* વૃત્તિ :— હ્રવૃત્તિમાં સવા ચચાને હ્રા. कर्म भवति सम्पत्तृव प्रागतत्तत्वेन जाते. सामान्यस्य व्यात स्वात् स्यात् । अस्यांशेनायां सर्व शस्त्रमग्नि