________________
૨૦
વચન પ્રતિવાદન કરેલ છે. તે *, ફ, અર્, મનૂ અવાન વડે કે અનર્થંક વડે તદ્દન્ત વિધિ કરાવે છે. એ ન્યાયનું જ્ઞાપન કરે છે. તેથી ઘરનમ્ નુ લરા: (ખરણા) થયું અહીં (અન્તે નમૂ છે માટે) યૂ-અનથ ક છે છતાં દી' થયા વરચનાસિવા इव नसिकायस्य खरनसू ( खरखुरान्नासिकाया नस् ૭/૩/૧૬૦થી નમૂ આદેશ) અને પૂર્ ચાર્ નામ્યા: ૨/૩/૬૪થી સ્ ના ” થી સુમૂ થયું. આ સૂત્રથી બે દી થતા સરળા: થયું.
0 વાવે કહ્યું ધાર્તાઃ નહીં-કારણ કે સ્વાધિનુ વન કરવાનું છે. નામધાતુનું નહીં.
0? પ્રથમા સિનું ગ્રહણ કેમ કહ્યું ?
द्दे सुमनस् + सि=द्दे सुमनः
અહીં સ’મેધન સિ' છે માટે બ દીધ ન થાય. 0 ઋતુ એ પ્રમાણે જીવિત કરવાથી હિત માં આ સૂત્ર ન લાગે જેમકે પદ્મન—અહીં શટ્ટ પ્રત્યય છે માટે મૈં પૂર્વે ઍ દી ન થયે..
0 અન્ય ઉદાહરણ :
(૩) યવમતુ-યવમત+f=યયમાન (TM આગમ, સિ લાપ, તૂ લેપ, બ દી)
(બર્ ) કાર્બીરભૂ+ ્=ગસરા (રીય વાર્ ... ત્તિ લેપ, વચ મૂ લેપ,) આ સૂત્રથી મૂને લ દીધ થયા.
* રોષવૃત્તિ :- ઘૂ કારાન્ત ધિમર્ શબ્દ છુટતૃતીય: થી રૂ., વિરામેવા થી ત્ ધિમર્ ધિમત (પ્રથમા એ વ. થાય) (૨.એ.) ધિમધૌ (૩, દ્વિ) વૃધિમર્મ્વામ્ (૭.એ.) ધિમત્યુ--અઘાષે પ્રથમાથી તૂ
[૨૬]
*अनिनस्मन् ग्रहणान्यर्थं वत्ताऽनथ केन च तदन्तविधि પ્રયાગન્તિ ન્યાય ૧૯, પૃ. ૬૬
૩
Jain Education International
O
(૧૬) જીયારે પરે ૨/૧/૧૧૩
* સૂત્રપૃથ :— નુ લક્ષ્ય ત્ તિ અરે * વૃત્તિ :— વાવાવારે વારે ચારે હ્ય Ø ચાત / ચટૂ-બાઢું : રતિ અ-ત્ય
અભિનવ લધુપ્રક્રિયા
મૈં નૃત્યથ ::- અપદે એટલે પદની મધ્યમાં રહેલા ના ત્ર કાર કે હૈં કાર પરમાં આવેલ હોય તેા પૂર્વના લ ના લેપ થાય છે. જેમકે (હ્યટ્ટમાં ઢે; થી રૃનાલ થતાં ય થાય) આ સૂત્રથી પૂર્વના લ લાપાતાં સા+=‘ય” થશે,
વિશેષ : : 0? પદે કેમ કહ્યું ? ૨૩+ સામ=ર્ ાપ્રમુ-અહીં કાશ્રમ માં ૫ને આદિભૂત અવયય છે તેથી લેપ ન થતાં સન્ધિ થઇ
0 અને કેમ કહ્યું ?
શ્રમળે-ત્રણ+3-છે. માટે લેપ ન થાય,
0? અન્ય કેમ કહ્યું ? અન્તિ-ઢ+કાન્તિ પૂર્વેત છે,
0 અન્ય ઉદાહરણ :
0 તર્+-સિ=બા : થી ૪ થતાં ત++મિ-આ સૂત્રથી ૬ લેાપ થતાં તે+ગ+સિત+fસ એ સ્વરૂપ થશે.
રાંધે છે
0 વરૃના+ત્રન્તિ-તે અહીં પૂ` ૪ લપાતા વન્તિ થશે.
[૨૭]
(૧૭) ત: સૌ સઃ ૨/૧/૪૨
:---
* વૃત્તિ द्वि शद्वान्तानां त्यदादिनां स्वसम्ब મ્બિનિ સૌ પરે તઃ સ: સ્થાત્ । યઃ । સ । Ji -ત્યૌ । યે । સૌ । તે । તૌ । તે। યઃ ચૌ । ये । स्वसम्बन्धिनीति किस् ? प्रियत्यदू
5 નૃત્ય :-- ‘ચ’િ” સંબંધિ
:
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org