Page Text
________________
૪૨૪
જેનરનચિંતામણિ
છે આનું
૧૯ જતા હતા એમાં ધીમે તે અને તે
અલંકારિક છે. પ્રકૃતિ, પુપો અને ગિરનાર આરોહણનો કાવ્ય છે, જેમાં રાજિમતી અધિકમાસમાં નેમિનાથનો મહિમા ચમત્કૃતિભર્યો છે. આ રાસને ૪ કડવાં છે. ઈતિ- સંગ પામીને દીક્ષા લે છે. શ્રાવણ-ભાદરવાની વિરહાવસ્થાનું હાસને લગતી કેટલીક ઉપયોગી માહિતી ઉપરાંત કવિ ચિત્ર આપતી પંક્તિઓ:ગિરનારમાંની વનસ્પતિની વિગત આપે છે, તે વર્ણસગાઈની
શ્રાવણિસરવણ કર્યા મેહે ગજજઈ વિરહિરિઝિજજઈ દેહ. રાષ્ટએ જોવા જેવી છે. જેમકે –
વિજાઝબકઈ રખસિ જેવ નેમિહિ વિગુસહિ સહિયઈ કેમ? અગુણ અંજણ અંબિલીય અંબાડ અંકુલુ! ભાદ્રવિ ભરિયા સર પિફવિસકરુણ રોઈ રાજદેવ, ઉંબર અંબર આમલીય અગરુ અસોય અહલુ. ૧૫ હા એકલડી મઈ નિરધાર કિમ ઉવેખસિ કરુણાસાર. કરવટ કરપટ કરણતર કરવંદી કરવીર !
આ ઉપરાંત વિનયચંદ્રજીએ ‘ઉવએસમાલાકહાય – કડા કડાહ કર્યાબ કડ કરબ કલ કંપાર, ૧૬ છપય” ( ઉપદેશમાલા – કથાનક - ષટ્રપદ )માં ૮૧ છાપાં વેયલ વંજલ બઉલ વડો વેડસ વરણ વિણ ! આપ્યા છે, જેને વિષય જેનધર્મ ઉપદેશ છે. વાસની વીરિણિ વિરહ વસિયાલિ વણવંગ. ૧૭
અજ્ઞાતકવિ એ, ૧૧૯૯ કડીમાં ૭ પ્રકારનાં જૈનધર્મકાર્યોનું સીમિ સિંબલિ સિરસમિ સિંધુવારિ સિરખંડ!
પૂજા વ. નું વર્ણન ‘સપ્તક્ષેત્રિરાસુમાં કર્યું છે. પ્રાચીન સરલ સાર સાહાર સમ સાગુ સિગુ સિણુદંડ, ૧૮ સમયમાં રાસ કઈ રીતે રમતા તે અંગે તેમાંથી વિશેષ માહિતી પલ્લવકુલ ફલુલસિય રેહઈ તાતિ વણરાઈ! મળે છે. રાસોમાં ધીમે ધીમે ગેયતાને કારણે ઢાળ વધતા તહિ ઉજજલતલિ ધમ્મયત ઉલટ અંગિ ન માઈ. ૧૯ જતા હતા તેમ આ રાસ પરથી જણાય છે.
આદિગુજરાતી કવિતાનો વિકાસ તપાસવા તે ઉપયોગી
સવિ અરિહંત નમેવી સિદ્ધ સૂરિ ઉવઝાય, કૃતિ છે.
પનર કર્મભૂમિ સાહૂ તીહ પણમિય પાય...” દોહણ – ઈ. સ. ૧૧૬૯થી ૧૪૩૪ સુધીના પ્રાગૂનરસિંહયુગ મુખ્યત્વે જૈન રાસ યુગ છે. ઈ. સ. ૧૨૪૪ના ભાવિકોએ સંસાર સરોવરને પાર કરવા માટે જિને અરસામાં દોહણ દ્વારા ૩૪ કડીમાં ગજસુકુમાલનું ટૂંકું કહેલાં સાત ક્ષેત્રોમાં ધમ વાવવા જોઈએ એમ કવિ કહે છે. ચરિત્ર “ગજસુકુમાલ રાસ” તરીકે નિરૂપાયેલું છે. તેમાં
સંગ્રામસિંહના “શાલિભદ્રચરિત્ર” રાસમાં પૂર્વજન્મને દેવકીની ઇરછા પ્રમાણે પ્રાપ્ત કુમાર ગજસુકુમાલ, નેમિનાથ ધનના ગોવાળ શાલિભદ્રરૂપે પ્રતા
ધન્ના ગોવાળ શાલિભદ્રરૂપે ધનાઢય શેઠને ત્યાં અવતરી પાસે દીક્ષા લે છે એમ દર્શાવ્યું છે.
રાજાને પણ પોતાની સંપત્તિથી આંજી દે છે, બત્રીસ કન્યાસમતિગણિઃ- રચિત “નેમિનાથરાસ”માં ૨૩મા તીર્થંકર
એને એક સાથે પરણે છે પણ અંતે વિરક્ત બને છે. તે નેમિનાથનું ચરિત્ર વર્ણવાયેલું છે.
કાળના લગ્નરિવાજ અને ભેજનનું મધુર ચિત્ર છે, મંગળફેરા
અને રાણીના રુસણાના ગીત રૂચિર છે. વિક્રમની ચૌદમી સદી
પ્રજ્ઞાતિલકસૂરિએ “કછૂકી રાસ” ઈ. સં. ૧૩૦૭ (સં. મનિશ્રી જિનવિજયજીના માનવા પ્રમાણે રત્નસિંહ- ૧૩૬૩) કરંટામાં રી, જેમાં આબુ તળેટીમાં આવેલા સરિ, તપગરછમાં થયેલા સિધાંતિક શ્રી મુનિચંદ્ર સૂરિના જૈનતીર્થો કબ્રુલી ગામને મહિમા તથા સૂરિપરંપરા આપી શિષ્ય હતા ને વિકમની તેરમી સદીમાં વિદ્યમાન હતા. છે, જે કે શ્રી કે. કા. શાસ્ત્રી તે આ રાસને કોઈ અનાતતેમણે ટીકાસહિત પુદગલષત્રિશિકા”, “નિગોદષત્રિશિકા' કવિને માને છે. રચી. તેમના શિષ્ય વિનયચંદ્ર નેમિનાથ ચતુષ્પાદિકા આદિ– ૪૦ ટૂંકનું કાવ્ય રચ્યું છે, જોકે રસ્થાની સાલની માહિતી
ગણવઈ જે જિમ દુરી વિહંડણુ, શેલનિવારણુ નથી. પ્રતમાં લખ્યાની સાલ ૧૩૬૬ની છે એટલે તે પહેલાંની આ રચના હોવા જોઈએ. ભાષાના સાહિત્યક સ્વરૂપને
તિહુયણ મંડણ;
પણમવિ સામીલ પાસ જિયુ....... જાણવા ઉપગી આ કૃતિમાં, રાજેમતી વાગ્દત્ત પતિ નેમિનાથના વિરહથી કેવી દુઃખી બની હતી તેનું વર્ણન
અનલકુંડ સંભમ પરમાર રાજ કરઈતહિં છે સવિચાર, આપેલું છે. આ કાવ્ય પ્રકાર બારમાસી છે, કારણ કે
આબુ ગિરિવરૂ તહિં પરો.” તમાં વર્ષના બાર માસના તુચક્ર સાથે વિરહિણી નાયિકાનું અખદેવસૂરિ - નાગે'દ્રગ૭ના પાસડસૂરિના શિષ્ય હતા. દશાવણન આવે છે. જેન બારમાસી કાવ્યોમાં વિનયચંદ્ર તેમની ઈ. સ. ૧૩૧૫ (સં. ૧૩૭૧ ) ના ‘ સમરારા’ – સરિની ગણનાપાત્ર કૃતિ હોવા ઉપરાંત તે પ્રથમ બારમાસી સમરસિંહ રાસન નાયક સમરસિંહ મંત્રી ઓસવાળ હતું
લાવવો જોઈએ. આ માટે જિને
સંગ્રામસિક
કુમાલ, નેમિનાથ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005132 |
| Book Title | Jain Ratna Chintamani Part 1 and 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 1985 |
| Total Pages | 1330 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 105 MB |