Jain Ratna Chintamani Part 1 and 2

SR No.: 005132
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Arihant Prakashan
Publication Year: 1985
Total Pages: 1330
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 105 MB

Page 70

જેનરત્નચિંતામણિ
સંસારી પુત્ર મનકમુનિને છ માસના દીક્ષા પર્યાયમાં પમાડ- તરીકેની એમની વિજગતમાં ખ્યાતિ હતી. મહાકવિ કાલિન વાની ભાવનાથી, દશવૈકાલિક સૂત્રની રચના કરનાર ચતુર્થ દાસ, પંડિતરાજ જગન્નાથ અને શ્રી હર્ષની રચનાને યાદ પઘર શ્રી શäભવસૂરિ મહારાજ.
કરાવે તેવા વિદ્વત્તાપૂર્ણ ચમત્કારિક પ્રાસાદિક ગ્રંથો બનાવ્યા. તેમાંથી કેટલાક ગ્રન્થ તે કરાલ કાલના ખપ્પરમાં હોમાઈ
ગયા, પણ જે બાકી રહ્યા છે તે પણ કાંઈ કમ તે નથી જ. શકાળનંદન :
કૌમુદીમિત્રાણંદ, સત્ય હરિશ્ચન્દ્ર, નિર્ભય ભીમવ્યાયોગ શ્રી સ્થૂલભદ્ર મહારાજના નામથી તે કોણ અજાણ્યા રાઘવાયુદય યાદવન્યુદય અને કુમાર વિહાર શતક વગેરે હશે? જેમણે કોશા ગણિકાની મનોહર ચિત્રશાળામાં ચોમાસુ રચનાઓ જોઈ આજ પણ વિદ્વાને પોતાના મસ્તકને ડોલાવે રહીને હાવભાવ કરનારી તેના તરફ અંશમાત્ર પણ રાગવાળા છે. તેમની ઉપદેશ શક્તિ પણ આશ્ચર્યજનક હતી. શ્રી ન બનતાં તેને પ્રતિબંધ આપી શ્રાવિકા બનાવી બ્રહ્મચર્યની હેમચન્દ્રાચાર્યના કાળધમથી વ્યથિત અને શોકાતુર થયેલા સાધનાના સર્વોચ્ચ શિખરને સર કર્યું. જેમનું નામ ૮૪ શ્રી કુમારપાળ મહારાજને સાંત્વન આપી સ્વસ્થ બનાવવાનું ચોવીશી સુધી અમર રહેવાનું મનાય છે. તેવા સ્થૂલભદ્ર કામ એમની વૈરાગ્યરસઝરતી વાણીએ કર્યું હતું. પરમહંત મહારાજ માટે પણ જુઓને કેવું બન્યું ? હતા તે મહા- કુમારપાળ મહારાજના મૃત્યુ બાદ ગાદી ઉપર આવેલા અજયમેઘાવી, નેપાળ દેશમાં મહાપ્રાણ ધ્યાન ધરી રહેલા ચૌદ પાલ રાજાએ આચાર્ય રામચન્દ્રસૂરિ મહારાજ આગળ પૂર્વધર ભદ્રબાહુ મહારાજ પાસે વાચના લેવા ગયેલા ઘણુ પિતાના ગુરુપદે સ્થાપવાનો પ્રસ્તાવ રજૂ કર્યો. શરત એ જ મુનિઓમાં તેઓ એક જ ટક્યા. બાકીના તો થોડા થોડા હતી કે પોતે જૈન નહીં પણ શૈવધર્મને હિમાયતી થાય. દિવસના અંતરે થાકી ગયા. રોજ સાત સાત વાચના પિતાના ગ્રંથોમાં જ્યાં જ્યાં જૈન તીર્થકરોના નામ આવે લઈને તેમણે દશ પૂર્વ પૂર્ણ કર્યા. પણ ત્યાં એક અપૂર્વ ત્યાં મહાદેવ અને વિષ્ણુના નામ મૂકવા. બનાવ બન્યા. તેમને વંદન કરવા આવેલી પિતાની બહેન
જો આમ કરો તે રાજા કુમારપાળ હેમચન્દ્રાચાર્યને જે સાવીઓ યક્ષ-ચક્ષાદિન્ના વગેરેને પોતાની વિદ્યાનો પરચો
માન આપતા હતા તેનાથી સવાયું માન તમને આપીશ અને જે બતાવવા સિંહનું રૂપ વિકવ્યું. ભાઈ મુનિને બદલે સિંહને
એ મંજુર ન હોય તો સ્વીકારો આ ધગધગતી કડાઈને– જોતાં બહેન સાવીઓ ભ પામી ગુરુ મહારાજને વાત કરી. જાણી ગુરુનું મન ખિન્ન થયું.
એક બાજુ સેજ તે બીજી બાજુ ભૂલી. પણ તેઓ ક્યાં
ગાંજ્યા જાય તેવા હતા. પંચપરમેષ્ઠીઓને યાદ કરી ઝંપલાવી ફરી વન્દન કરવા મેકલ્યા. ત્યારે સ્થૂલભદ્ર મહારાજ દીધું એ ધગધગતી તેલની કડાઈમાં. સર્વત્ર હાહાકાર મચી હતા. વન્દન કરી સાવીજી સ્વસ્થાને ગયા. વાચનાના સમયે ગયે. ત્રણે દ્રષના દાવાનલ ઉપર ક્ષમાના બારે મેઘ વરસ્યાં. તેઓ વાચના લેવા ગયા તે ગુરુએ કહ્યું, “થાનાયામવ” વાચના માટે તમે લાયક નથી. પોતાની ભૂલ
આ ધર્મના તને નિરાગ્ર બુદ્ધિથી જાણવાનો જે માટે મનમાં દુઃખ થયું. સંઘે ગુરુ મહારાજને વિનવ્યા.,
યા. પ્રયાસ કરે છે તે જેમ જેમ એમાં ઊંડે ઊતરતો જાય તેમ એમની વિનંતીથી ગુરુ મહારાજે બાકીના ચાર પૂર્વ કેવળ તેમ કોઈ અગમ્ય તો એ તે સુન્દર બંધ થાય છે શબ્દથી ભણાવ્યા.
કે જાણે તે આનંદની અગોચર દુનિયામાં મહાલવા લાગે
છે. જેમણે રાગ દ્વેષાદિ આન્તર શત્રુસમૂહને જીત્યા છે, એવા સાગર સમા જૈન આગમોમાંથી દ્રવ્યાનુગ, ગણિતાનું તીર્થકરોએ જગતના કલ્યાણ માટે આ ધર્મ પ્રરૂપે છે. વેગ, ચરણકરણનુગ, અને ધર્મકથાનુગ એમ ચાર જે આત્મા મન, વચન, કાયાથી એમાં લીન બને છે, તે અનુગાને વિભક્ત કરવાનું પુણ્યકાર્ય કરનાર શ્રી આયર. સહેલાઈથી સંસાર સમુદ્ર પાર કરી જાય છે. ક્ષિતસૂરિ મહારાજે પોતાના નાના ભાઈ આર્યફશુમિત્ર હોવા છતાં યોગ્યતાને લક્ષમાં લઈ દુર્બલિકા પુષ્પમિત્ર જેન ધર્મના બે મજબૂત પાયા : મહારાજને પિતાના પદ ઉપર સ્થાપન કર્યા.
એક સાહિત્ય અને બીજા તીર્થો. આ બે જૈનધર્મના વળી જૈનાચાર્ય સિદ્ધાન્ત રક્ષાની ખાતર એવા સંયે- મજબૂત પાયા છે. તેના ઉપર જ આજ પણ જૈનધર્મની ગેમાં પોતાની જાતનું બલિદાન દેતા પણ અચકાયા નથી. ઇમારત અડીખમ રીતે ટકી રહી છે. જેના જેટલે સાહિત્યને એવા અનેક દૃષ્ટાનતાથી જૈન ઇતિહાસ ભ૨પૂ૨ છે. કલિકાલ સમૃદ્ધ વારસો કોઈની પણ પાસે નથી. સંસ્કૃત-પ્રાકૃત-અપસર્વજ્ઞ શ્રી હેમચંદ્રાચાર્ય મહારાજના શિષ્ય આ. રામચંદ્ર- અંશ ગુજરાતી કે હિન્દી કે બીજી કંઈ પ્રાતીય ભાષામાં સૂરિ મહારાજ જે એ મહા વિદ્વાન અને કવિ હતા. શ્રી વ્યાકરણ, કાવ્ય કોશ, છંદ, અલંકાર, દર્શન, તર્ક, ન્યાતષ, સિદ્ધરાજ સિંહ જેમને કવિકરારમલ્લ એવું બિરૂદ આપ્યું શિપ, આયુર્વેદ, ભૂગોળ કે ખગોળ વગેરે વિવિધ વિષયોનું હતું. એ પ્રબન્ધાની રચના કરી હોવાથી પ્રબન્ધ શત કર્તા ગદ્ય, પદ્ય કે ચંપૂ એટલું બધું મૌલિક સાહિત્ય રચાયું છે
તેમ કઈ અ
ને અગોચર દુનિક જીત્યા છે, એક
PEN, 12
Jain Education Intemational