Page Text
________________
સાંસ્કૃતિક સંદર્ભ ગ્રન્થ ]
૧૦૯
બિન્દુ સરોવર -
ને પ્રાદુર્ભાવ થયો હતો ત્યારથી ભગવાન નારાયણ લક્ષ્મીસરસ્વતીના કિનારાથી લગભગ એક માઈલ દૂર બિન્દુ ની સાથે અહી બિરાજમાન થયા છે. અને તેથી આ સ્થાન સરોવર આવેલું છે, ત્યાં જતાં માગમાં ગોવિંદજી અને ‘શ્રીસ્થલ’ તરીકે પંકાયું છે. આ હકીકતને સત્ય માનવામાં માધવજીના મંદિરો આવેલાં છે. બિન્દુ સરોવર એ આરસ આવે તો એક સમયે સમુદ્ર અહીં સુધી હવે તે ફલિત ચોરસ ૪, કટને કંડ છે. તેના ચારે ઘાટ પાકી બાંધ થાય છે. આ સમુદ્ર પુરાણમાં પશ્ચિમ સાગર તરીકે ણીના છે. બિન્દુ સરોવરમાં સ્નાન કરીને યાત્રાળુઓ અહીં પંકાય છે. પણ માતૃશ્રાદ્ધ કરે છે. તેની બાજુમાં જ એક મોટું સરસ્વતીને કિનારે પ્રથમ સત્યયુગમાં મહર્ષિ કર્દમને સરોવર છે, જે અ૫ સરોવર તરીકે ઓળખાય છે, બિન્દુ આશ્રમ હ. મહર્ષિ કર્દમે અહી' દીર્ઘકાળ પર્યત તપસરોવરમાં શ્રાદ્ધ કરીને પિંડને આ અ૯પા સરોવરમાં શ્ચર્યા કરી હતી. તેનાથી પ્રસન્ન થઈ ભગવાન નારાયણ વિસર્જન કરવામાં આવે છે. બિન્દુ સરોવરના દક્ષિણ પ્રગટ થયા હતા. મહર્ષિ કર્દમ ઉપર અત્યંતકૃપાવિષ્ટ થવાને કિનારા ઉપર નાના મંદિરે આવેલાં છે. જેમાં મહર્ષિ, કારણે ભગવાનના નેત્રોમાંથી અશ્રુબિન્દુસરી પડયા જેથી આ કર્દમ, માતા દેવહુતિ, મહર્ષિ કપિલ તથા ગદાધર ભગવા- સ્થાન બિન્દુ સરોવર તીર્થ તરીકે પ્રસિદ્ધિને પામ્યું. નની મૂર્તિઓ નજરે પડે છે. શેષશાયી ભગવાન લક્ષમી.
| સ્વયંભુ મનુએ આ આશ્રમમાં આવી પિતાની કન્યા નારાયણ, રામ-લક્ષમણુ-સીતા તથા સિદ્ધેશ્વર મહાદેવના દેવહુતિ મહર્ષિ કર્દમને પરણાવી હતી. આ દેવહૂતિથી મંદિર પણ બાજુ માં જોવા જેવા છે. શ્રીમદ્ વલ્લભાચાર્ય ભગવાન કપિલને અવતાર થયે. કપિલે માતા દેવહુતિને મહાપ્રભુજીની બેઠક પણ અત્રે વિષ્ણુનું આરાધ્ય સ્થાન છે. જ્ઞાનોપદેશ આપતા તેમને પરમસિદ્ધિ પ્રાપ્ત થઈ અને દેવજ્ઞાનવાવ :
હૃતિનું ભૌતિક શરીર દ્રવિત થઈ જલરૂપ બની ગયું. બિન્દુ સરોવરથી ડેક જ દૂર એક પુરાણી વાવ
બ્રહ્માજીની એક પુત્રી અ૯પામાતા દેવહૂતિની પરમ સેવા આવેલી છે. બિન્દુ સરોવરમાં સ્નાન કરીને આ વાવ
કરતી. તે પણ માતા દેવહૂતિની સાથે ભગવાન કપિલને ઉપર સ્નાન કરવાનો મહિમા છે. કહેવાય છે કે ભગવાન
આસોપદેશ સાંભળતી તેથી તેનું શરીર પણ દ્રવિત થઈ કપિલદેવને જ્ઞાનોપદેશ સાંભળીને માતા દેવહુતિ જલસ્વ
અલપા સરોવર રૂપે પ્રકટ થયું હતું. રૂપ થયા હતા, અને આ જ્ઞાનવાવમાં પ્રકટ થયા હતા.
પિતાની આજ્ઞાથી પરશુરામે પિતાની માતાને વધ
કર્યો હતો. પિતા પાસે વરદાન માંગી તેમણે તેના માતાને રૂદ્રમહાલય :
સજીવન કર્યા. પરંતુ માતૃહત્યાનું પાપ તેમને લાગેલું. એક સમયે રૂદ્રમહાલય સિદ્ધપુરનું અનેરૂ આકર્ષક
એ પાપમાંથી મુક્તિ મેળવવા તેમણે અહીં બિન્દુ સરોવર આભૂષણ હતું. ગુર્જરેશ્વર મહારાજા મૂળરાજ સોલંકીએ અને અ૫ સરેવરમાં સ્નાન કરી માતૃશ્રાદ્ધ કર્યું હતું આરંભેલું અને મહારાજા સિદ્ધરાજ જયસિંહે પરિપૂર્ણ અને માતૃહત્યાના પાપમાંથી મુક્ત થયા હતા. ત્યારથી આ કરેલું રૂદ્ર મહાલયનું સ્થાપત્ય સોલંકી યુગની કારીગરીને ક્ષેત્ર “માતૃગયા' નામથી પ્રસિદ્ધ થયું અને માતૃશ્વાસ માટે એક અજોડ નમૂને માનવામાં આવતો હતો. આ અદ્દભૂત પ્રચલિત બન્યું છે. શ્રીકૃષ્ણના સમયમાં પણ આ ક્ષેત્રને અને વિશાળ મહાલયને અલાઉદ્દિન ખીલજીએ નાશ કર્યો. મહિમા એટલે જ ઉત્કૃષ્ટ રીતે ગવાય છે. મહાભારતના આ મંદિર સરસ્વતીની પાસે જ બાંધવામાં આવેલું હતું. યુદ્ધમાં ભીમસેને દુઃશાસનને મારી તેનું લેહી પીધું હતું. આજે તે માત્ર ભગ્નાવશે, તેના શિખરબંધી મંદિર આ દોષમાંથી છૂટવા શ્રીકૃષ્ણ તેને શ્રી સ્થલમાં જઈ અને સભામંડપની સાક્ષીરુપ ઉભા છે. તેની સામે એક સરસ્વતીમાં સ્નાન કરવાને અનુરોધ કર્યો હતેસરસૂર્યકુંડ હતો. જે મસ્જિદના કામમાં હાલમાં લેવાય
સતીમાં સ્નાન કરી આ દેશમાંથી ભીમસેન મુક્ત થયે રહ્યો છે.
હતો. એવી કથા મહાભારતમાં આવે છે. | તીર્થ સ્થળની દષ્ટિએ સિદ્ધપુરમાં સિદ્ધેશ્વર મહાદેવ, આમ શ્રીસ્થલ-સિદ્ધપુરના તીર્થ સ્થાનને મહિમા ગોવિંદ માધવ, હાટકેશ્વર, ભૂતનાથ મહાદેવ, શ્રી રાધા- પુરાણોમાં ઠીક ઠીક ગવાય છે. કૃષ્ણ મંદિર, શ્રી રણછોડજી, નીલકંઠેશ્વર, લક્ષ્મીનારાયણ, બ્રહ્માંડેશ્વર, સહસ્ત્રકલા માતા, અંબામાતા, કનકેશ્વરી તથા
વડનગર હાટકેશ્વર આશાપુરી માતાના મંદિરે દર્શનીય છે.
મહાભ્ય : સિદ્ધપુર ઉત્તર ગુજરાતનું એક પ્રાચીન તીર્થસ્થાન છે.
आंनत विषये रभ्यं सर्वतीर्थमय शुभम् । જુદા જુદા યુગમાં તેને મહિમાં જુદી જુદી રીતે ગવાય છે.
દશ્વર= ક્ષેત્ર માતાનાશનમ ! કહેવાય છે કે અહીં દેવો અને અસુરો વચ્ચે થયેલાં तकमपि भासाद्ध' यो भक्तया पूजयेद्धरम् । યુદ્ધમાં સમુદ્રમંથન થયું હતું. આ યુદ્ધમાં અહીં લક્ષ્મી- स सर्वयापयुक्तोअपि शिबलेोके महायते ।।
પુરનું અને
એ અને અ
ત્યારના પાકમાં
થયું અને
નામ લાડી
આવતા હતા. આ અરસ ક્ષેત્ર માતૃગયા' નામથી Sા થયા હતા. ત્યારથી આ
આ ક્ષેત્રને
આવે
"તમાંથી જ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005129 |
| Book Title | Gujaratni Asmita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 1041 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 50 MB |