Page Text
________________
તે આપણા પ્રાચીન વારસોઃ
ગુજરાતનું સ્થાપત્ય
–શ્રી જયેન્દ્ર એમ. નાણાવટી
છે. ભારતીય શિ
અને વિશિષ્ટ કલીક ગુફાઓ છે. ' પાસે તાજે
છે. આ વાતની પલ પણ અપૂર્વ અને શાન પાસે પાણીની
ઐતિહાસિક અને કળામય ઇમારતો કે તેનાં અવશે આપણો છે. સૌરાષ્ટ્રની શેત્રુંજી નદીની થોડે દૂર તેમજ બાબરીયાવાડાના ઉના પ્રાચીન ગૌરવભર્યો વારસો છે. ભારતીય શિલ્પ સ્થાપત્ય કલાના પાસે શાણાની ગુફાઓ, ભીમારીની ગુફાઓ હજી પણ “બુદ્ધમ ઇતિહાસમાં ગુજરાતની કળા-સમૃદ્ધિએ પણ અપૂર્વ અને વિશિષ્ટ શરણમ્ ગચ્છામિ ” ની યાદ આપે છે. ખંડની પશ્ચિમે ઝીંઝુરીગરમાં ફાળો નોંધાવ્યો છે. આ વાતની પ્રતીતિ કરાવતાં હડપિય સંરકૃતિના કેટલીક ગુફાઓ છે. જામનગર જિલ્લામાં રાણુપર ગામમાં કેટલીક માટીના પાત્રખંડ, અલંકારે, તે પછીના યુગના શિલાલેખો, ગુફા જોવા મળે છે. ગોંડલ પાસે તાજેતરમાં ખંભાલીડાની ગુફા તામ્રપત્રો, ગુફા અને વિહારે, રતૂપો, મંદિર અને મસ્જિદ, મળી આવી છે. આ બૌદ્ધ ગુફા ક્ષત્રપ અને ગુપ્તકાળના સંક્રાંતિ મહેલો અને કિલ્લાઓ, વાવો તેમ જ કુડે ગુજરાતની ભૂમિ ઉપર સમયે કોતરાયેલી હોય તેમ લાગે છે. આ ગુફાઓમાં વિહાર, સભામેજૂદ છે.
મંડપ અને ચૈત્યગૃહે છે. ૪૦૦૦ વર્ષ જેટલાં જુના સ્થાપત્યનું દર્શન ધોળકા પાસેનું ચૈત્યગૃહનાં પ્રવેશદ્વારાની બંને બાજુએ લગભગ ૬’ ઊંચી લેથલ અને ગેડલ પાસેનું રોજડી કરાવી જાય છે. ભારત અને બોધિસત્ત્વ પાપાણી અને અલૌકિતેશ્વરની મૂર્તિઓ કંડારેલી છે. પાકિસ્તાન-ભાગલા પડવાથી જગતની પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓમાં તેની બન્ને તરફ વૃક્ષે દેખાય છે, જેની છાયા તળે યક્ષ યક્ષીઓના અજોડ સ્થાન ધરાવતી હડપિય સંસ્કૃતિના સીમા ચિન્હ સમા વંદે નજરે પડે છે. શિલ્પના ભરાવદાર શરીર, ગાત્રેનાં વળાંકે, મોહન-જો–ડેરે વિગેરે અગત્યના સ્થાને ભારતીય ભૂમિ ઉપરથી રેખાઓ, મસ્તર પરના પહેરવેશ જોતાં આ ગુફાઓ ઈ. સ. બીજા ગુમાવી બેઠા ત્યારે જગતનું જૂનામાં જૂનું કહી શકાય તેવું દટાયેલ સકાઓની હેય તેમ ફલિત થાય છે. શિલ્પમાં મુખાવિંદના ભાવો, બંદર લેવલ ગુજરાતની ધરતીમાંથી બહાર આવે છે. ભારતીય મોડે, વેશભૂવા અને ચંય--ગવાનની સ્થાપત્યની શૈલી ગુપ્ત કાળના સંસ્કૃતિની મહામૂલ્ય ભેટ રાષ્ટ્રને ચરણે ધરાય છે, એ ગુજરાત માટે પ્રારંભની અસર સૂચવે છે, ગૌરવ લેવા જેવી વાત છે. સૌથી અગત્યની વસ્તુ લોથલનું સ્થા- ભાવનગર જિલ્લામાં તળાજાનાં ડુંગરમાં કંડારાયેલ લગભગ ૩૦ પત્ય છે. ત્યાંથી ૭૧૦’ લાંબી, ૧૨૦’ પાળી ગાદી જેવી એક મોટી ઈટથી ગુફાઓ આશરે ૩૨૦' ઉંચાઈએ આવેલી છે. આ ગુફાઓમાં એભલ. ચગેલી ઈમારત મળી છે. આ સ્થળ પૂર્વ પશ્ચિમી દુનિયાને સાંધતું મંડપ સૌથી વધુ ધ્યાન ખેંચે તેવો છે. રાણુના ડુંગરમાં લગભગ ૬૨ અને આંતર રાષ્ટ્રિય સંબધ દર્શાવતું દરિયાઈ વેપારનું એ યુગનું જેટલી ગુફાઓ આવેલી છે. આ બધી ગુફાઓ સાધુઓની સત્યધીકતું બંદર હશે, એમાં શક નથી. લોથલ ૪૦૦૦ વર્ષ પૂર્વની શિવમ-સંદરમની સાધના અર્થ અને વસવાટ માટે રચવામાં આવી ગુજરાતની નગર રચનાનું દર્શન કરાવે છે જ્યારે ગોંડલ પાસે હતી. આ બધાં સ્થાપત્યો ખડકે માંથી કોતરવામાં આવેલ છે. રાષ્ટ્રની આવેલ રોજડી તાત્કાલિન ગ્રામ રચનાનું દર્શન કરાવે છે. આ ધર્મભાવનાનું પ્રતિબિંબ માત્ર પથ્થરોમાં કેતરાઇને ન રહેતાં
કોઈપણ પ્રદેશને આત્મા મૂર્ત સ્વરૂપે ઓળખવો હોય તો તે લાલ ઈટાના ચણતરમાં પણ મૂર્તિમંત થયું છે. બૌદ્ધ સ્થાપત્યમાં પ્રદેશનાં શિલ્પ સ્થાપત્ય તરફ દૃષ્ટિ કરવી જોઈએ. આજથી ૨૨૦૦ ચૈત્ય અને વિવારની રચના ખાસ પ્રાધાન્ય ભોગવ્યું છે. સ્તૂપ એટલે વર્ષ પહેલાં ભારતીયતા કેવી એક રસ થઈ ઉન્નત અને અજોડ અંડાકાર, અર્ધ ગોળ નરમ રચના જેમાં ભગવાન બુદ્ધના કે મહાન એ ધર્મ-સંદેશ વિશ્વને આપે છે ! જેની સાક્ષી ગિરનાર પાસે બૌદ્ધ આચાર્યોનાં કંઈક અવશેષો એક નાની પેટીમાં રાખવામાં આવે અશોકનો શિલાલેખ આપે છે. તેમાં ભારતનું. તે સમયની, ભવ્ય છે. આવા સ્તૂપ સહિતનાં પ્રાર્થનાગૃહ એટલે જ ચૈત્ય, વિકારોને મનોદશાનું પ્રતિબિંબ છે. જે ભાવનામાંથી જન્મે છે. આપણી અર્થ આશ્રયગૃહ છે. ગત્યની બાંધણી પૂર્ણ ચાપાકાર હોય છે. જ્યારે તત્કાલિન સ્થાપત્ય કલા-ભારતીય કલા-- આવી સહજ વૃત્તિનું પરિ- વિધવાર ચેરસ આકાર હોય છે. તેની એક બાજુ ખુલ્લી હોય છે. તેને ણામ છે. અને ભારતીય સ્થપતિ એટલી જ ઉંચી સપાટીએ ઉયન ફરતા વરંડા હોય છે. જેની આજુબાજુ ફરતાં ખંડ હોય છે. કરે છે. આ ભાવનાના પ્રતીક સમી ગુજરાતની આ ભૂમિ પણ સાબરકાંઠા જિલ્લામાં ઈડર પાસે શામળાજીમાં દેવની મેરી નામની તે સમયનાં વિશિષ્ટ સ્થાપત્ય રજૂ કરે છે. એ યુગના દર્શન કરાવતા જગ્યાએ એક વિશાળ ઘુમ્મટ સાથે આ લાલ ઈટોનો સ્તૂપ ઘણે પથ્થર તેમ જ ઇંટોના સ્થાપત્ય ખંડેરે સંઘ ભાવનાની સાક્ષી પુરે અદભૂત લાગે છે. તેની જગતી ૮૬ ચર્સ ફૂટ છે, સ્તૂપની ઉંચાઈ છે. સાબરકાંઠા જિલ્લામાં આવેલ રામળાજી આગળ દેવની મેરીને ૩૭ ફૂટ છે અને સ્તૂપને ૭૦ ફૂટ વ્યાસ મપાય છે. આ ખેદકામથી તૂપ અને વિવાર, જૂનાગઢમાં સુદર્શન તળાવ, પચેશ્વર, બાવા પ્યારા બુદ્ધ ભગવાનની માટી અને રેતીથી બનેલી ધ્યાન મુદ્રામાં મૂર્તિઓ ખાપરા-કેડિયાના રહેણાક, ઉપરકેટની ગુફાઓ હજી પણ ઉભા મળી આવેલ છે. તેમાંથી અમુક સ્પષ્ટ ગાંધારકલાની અસરવાળી છે.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005129 |
| Book Title | Gujaratni Asmita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 1041 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 50 MB |