Page Text
________________
૨૦૪
ધન્ય ધરા
રાજ્યમાં હોવા જોઈએ એમ એના પૌત્ર રુદ્રદામાનાં વિસ્તારો રાષ્ટ્રને પોતાના સામર્થ્યથી પાછા મેળવેલા. આમ લખાણોમાંથી સૂચવાય છે.
શક્તિશાળી સાતવાહન રાજા ગૌતમીપુત્ર શાતકર્ણિ ઉપર વિજય સામાન્ય મત એ છે કે શક સંવતનો પ્રારંભ કુષાણ રાજા
પ્રાપ્ત કર્યાની યાદગીરીમાં ચાણને કોઈ સંવત પ્રવર્તાવ્યો હતો, જે કણિર્ક કર્યો હતો, પરંતુ આ મતના પ્રવર્તન પછી જે જ્ઞાપકો
સંવત એ જાતિના નામ ઉપરથી પછીના સમયમાં શક નામે સાંપડ્યાં તેણે સાબિત કર્યું કે કણિદ્ધ આ સંવતનો પ્રવર્તક હોઈ જાણીતો થયો. શકે નહીં. જે પ્રદેશમાં (ખાસ કરીને ગુજરાત, મહારાષ્ટ્ર અને આ રીતે આજે આપણે જેને રાષ્ટ્રીય સંવત તરીકે મધ્ય પ્રદેશના વિસ્તારોમાં) આ સંવત પ્રચલિત હતો ત્યાં સમ્માન્યો છે તે શક સંવત આપણા ગુર્જર સમ્રાટ ચાષ્ટને કણિષ્કની સત્તા પ્રવર્તતી ન હતી. કણિષ્ક તુરુષ્ક જાતિનો હતો, પ્રવર્તાવ્યો હતો એ સ્પષ્ટ થાય છે. ગુજરાતના સહુ પ્રથમ સ્વતંત્ર જેને અલ બિરૂનીનું સમર્થન છે. એટલે કણિષ્ક શક જાતિનો રાજકીય એકમનો અને સાંસ્કૃતિક સ્વાતંત્ર્યનો આ સહુથી પ્રતાપી ના હોઈ, એ આ સંવતનો પ્રવર્તક હોઈ શકે નહીં. કરિષ્ઠ જેવો અને સમર્થ રાજવી હતો. શક્તિસંપન્ન સમ્રાટ જો તે આ સંવતનો પ્રારંભક હોય તો, કાં
ગુજરાતના સર્વપ્રથમ સ્વતંત્ર રાજ્યનો આદર્શ અને તો તેને કુષાણ સંવત તરીકે, કાં તો તુરષ્ક સંવત તરીકે, કાં તો
સમર્થ રાજવી : કણિક્ક સંવત તરીકે ઓળખાવે. પશ્ચિમી ક્ષત્રપોના અભિલેખોમાં આ સંવતનો સળંગ
મહાક્ષત્રપ રુદ્રદામાં ઉપયોગ સૌ પ્રથમ થયેલો હોવાનું ઇતિહાસ સૂચવે છે. આથી, ગુજરાતનો સમુદ્ર કિનારો જેમ વિસ્તારિત છે તેમ તેનો પશ્ચિમી ક્ષત્રપોના રાજાઓમાંથી કોઈ રાજાએ આ સંવત
ઇતિહાસયુગનો પૂર્વકાલીન ઇતિહાસેય દીર્ઘકાળને આવરતો પ્રચારમાં આણ્યો હોય. સૌ પ્રથમ કનિંગહમે ચાષ્ટને આ સંવત સમૃદ્ધ છે. એનો સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ પણ એટલો જ સુદઢ અને પ્રવર્તાવ્યો હોવાનો મત રજૂ કર્યો. તે પછી ટ્યુબ્રેઇલે આ મતનું ધ્યાનાર્હ છે. તેમાં ક્ષત્રપાલ (ઈસ્વી ૨૩થી ૪૧૫), મૈત્રકકાલ સમર્થન કર્યું, પરંતુ આ બંને વિદ્વાનો સીધા દાર્શનિક પુરાવા (ઈસ્વી ૪૭૦થી ૭૮૮) અને સોલંકીકાલ (ઈસ્વી ૯૪રથી આપતા નથી. એમના પછી જે અભિનવ સાધનો પ્રાપ્ત થયાં તેના ૧૩૦૪) જેવા ત્રણ લાંબા ઉજ્વળ કાલ ધ્યાનાર્હ છે, તેથી આધારે આ લખનારે પુરવાર કર્યું કે શક સંવતનો પ્રારંભ ક્ષત્રપ આપણે અભિન્ન હોવા જોઈએ. આ ત્રણેયમાં ક્ષત્રપકાલે સહુથી રાજા ચાને કર્યો હતો.
વધુ સમય અંકે કર્યો છે. માત્ર ગુજરાતનાં ઇતિહાસ અને | ગઈ સદીના છેલ્લા ચરણ દરમ્યાન કચ્છ જિલ્લાના
સંસ્કૃતિમાં જ નહીં પરંતુ ભારતનાં ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિના ખાવડા ગામથી દક્ષિણપૂર્વનાં ચોવીસ કિલોમીટરના અંતરે
પૂર્વકાલમાંય ક્ષત્રપોનું શાસન એક માત્ર દીર્ધકાલીન શાસનનું
સમ્માન ધરાવે છે. આમ તો ગુજરાતના ઇતિહાસનો પૂર્વકાલ આવેલા આંધી ગામેથી ચાષ્ટનનો (અગાઉ અહીંથી એના ચાર
ઈસ્વીપૂર્વે 300થી આરંભી ઈસ્વીસન ૧૩00 સુધીના સોળ શિલાલેખ મળ્યા હતા) વધુ એક શિલાલેખ મળ્યો, જે શક વર્ષ
શતકનો વિસ્તાર ધરાવે છે. તેમાં ચાર શતક સુધી શાસનસ્થ ૧૧નો છે. આથી ચાણન માટે વહેલામાં વહેલું જ્ઞાત વર્ષ ૧૧
રહેવાનો યશ માત્ર ક્ષત્રપ શાસકોને ફાળે જાય છે એ બાબત હોવાનું સૂચવાય છે. તે પછી કચ્છના દોલતપુર ગામેથી પ્રાપ્ત
ધ્યાનાઈ રહેવી જોઈએ. આ દષ્ટિએ ભૌગોલિક લાક્ષણિકતાઓ શિલાલેખ વર્ષ નો ચાષ્ટનના સમયનો છે. આ બે સમર્થ
અને માનવસંસ્કૃતિની વિશેષતાઓને કારણે ગુજરાતનો પૂર્વકાલીન જ્ઞાપકોના આધારે ચાખન જ શક સંવતનો પ્રવર્તક હોવાનું પુરવાર
ઇતિહાસ ભારતના પૂર્વકાલીન ઇતિહાસની દેદીપ્યમાન થઈ શક્યું છે. આ સંવત ઈસ્વીસન ૭૮માં શરૂ થયો હતો.
લઘુઆવૃત્તિ સમાન છે. આપણે જાણીએ છીએ કે પશ્ચિમી ક્ષત્રપો શક જાતિના
વિદેશી શક જાતિના અને પશ્ચિમી ક્ષત્રપોથી વિશેષ ખ્યાત હતા. આથી, ચાષ્ટન પણ શક હતો. એના પિતાનું નામ
એવા ક્ષત્રપવંશના ત્રીસ જેટલા રાજાઓએ આજના પશ્ચિમ સામોતિક શક જાતિનું છે. ચાખન સ્વતંત્ર સમ્રાટ હતો. દખ્ખણના સાતવાહન રાજા ગૌતમીપુત્ર શાતકર્ણિએ નહપાનને
ભારતમાં અને તત્કાલીન બૃહદ ગુજરાતમાં આશરે ચારસો વર્ષ હરાવેલો અને એની સત્તા હેઠળના દક્ષિણ તરફના પ્રદેશો
સુધી સુશાસન કરીને ગુજરાતના પૂર્વકાલીન રાજકીય ઇતિહાસમાં
સહુ પ્રથમ દીર્ધશાસિત અને ગુજરાતનાં ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિમાં સાતવાહન રાજાએ જીતી લીધા હતા. નહપાને ગુમાવેલા આ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005127 |
| Book Title | Dhanyadhara Shashwat Saurabh Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2008 |
| Total Pages | 970 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 45 MB |