________________
શાશ્વત સૌરભ ભાગ - ૧
અંબડ ચેલા સાતસો જી નમોનમોતેનિશ દિશરેપ્રાણી
વિભૂતિ સ્વરૂપ સાધકો પ્રાણના સંકટમાં પણ ગૃહિતધર્મને કેવી રીતે વળગી રહેતા હતા તેનાં ઉદાહરણો જેમ જેમ જાણતા જઈએ છીએ તેમ તેમ આપણું મનોબળ દ્દઢ બને છે. આત્મા નિમિત્તવાસી છે. જેવું આલંબન મળે તેવું જીવન બને છે. જીવન અને મન એ તો પર્યાય છે. મનનો સ્વભાવ અને પાણીનો સ્વભાવ સરખો છે.
જેમાં જેવું મન ભળે તેવું જીવન બને.
આપણા જીવનના ઊર્ધ્વરોહણ માટે, પ્રતિજ્ઞાપાલનના એકથી એક ચડિયાતા પ્રસંગો ઉપયોગી બને છે. એક એવો પ્રસંગ શ્રમણ ભગવાન મહાવીરના ધર્મના ઉપાસક અંબડ પરિવ્રાજકનો છે. અંબડ પરિવ્રાજકને સાતસો ચેલા હતા. એ સાતસો શિષ્યો પણ અમુક પ્રકારની પ્રતિજ્ઞાથી પ્રતિબદ્ધ હતા. રોજ એક જ ટંક આહાર વાપરતા; પાદ-વિહાર કરતાં ચિત્ત જળ ઉપયોગમાં લેતા - એ પણ અદત્ત ! એટલે કે કોઈ આપે તે જ લેવાય !
આવા નિયમમાં તે બધા અડોલ. જરા પણ ખાંચા વિના પ્રતિજ્ઞા પાળતા.
ઉનાળાના દિવસો હતા. બપોરનો આહાર વાપરી બીજે ગામ જવા એ સાતસો જણા પદયાત્રા કરી રહ્યા હતા. રસ્તો ભૂલ્યા. ખૂબ ચાલવા છતાં કોઈ ગામ ન દેખાય !
માથે ધોમ તાપ ! થાક લાગ્યો. તરસ પણ લાગી. કેટલાક પરિવ્રાજકો ટેકરી પર ચડ્યા.
વીરજી ભાવસાર.
પૂર્વભવથી સાથે ખાસ્સું જમા પાસું લાવેલા.
આવ્યા અહીં, પણ આંખ તો અગમ લોકમાં મંડાયેલી.
મુનિ મહારાજ થોભણવિજયજી મહારાજ નામના ભેરુ મળી ગયા અને સ૨નામું મેળવી લીધું.
માએ લગ્નની બેડી પગમાં નાખી હતી. પણ, એને ગણકારે એ બીજા !
Jain Education International
એતો ઊપડ્યા નાતમાં ભળવા માટે. ઠેઠ પંજાબના ક્ષેત્ર જોડે એ લેણું નીકળ્યું. ચોપડે લખેલા લેખ મિથ્યા ન થાય,પણ થોડો ખાંચો પડ્યો. એ કાળમાં પણ માડી પગેરું શોધતાં પંજાબ જઈ ચડ્યાં. બે
જોયું, તો દૂર-દૂર પાણીના વિશાળ પ્રવાહવાળી ગંગા જણાઈ. બધા ઉતાવળે એ ગંગા કિનારે પહોંચ્યા. બે કાંઠે વહેતાં નિર્મળ નીર જોઈ જ રહ્યા. સ્વચ્છ રેતીમાં બેસી જરા વિશ્રામ કર્યો. સામે પાણી છે. પણ(વ્રત) પણ છે ! વ્રત એવું કે કોઈ આપે તો પિવાય ! યાચના કરે, કોઈ સામી વ્યક્તિ અનુમતિ આપે તો જ પાણી પીવાય !
તાપ વધતો હતો. તેમ તરસનો પારો પણ ચડતો હતો. ક્યાંય દૂરથી પણ કોઈ આવતું દેખાય !
ટેકરી પર ચડી બૂમો પાડી જોઈ. બૂમના એ શબ્દો આકાશમાં વેરાઈ ગયા. વ્યર્થ !
ઝળહળતા વૈરાગ્યની મૂર્તિ સમા એ મહાપુરુષને શતશઃ પ્રણામ
પ
બધાએ શ્રમણ ભગવાન મહાવીર મહારાજાનું અને ગુરુ અંબડ પરિવ્રાજકનું શરણું લઈ અણસણ સ્વીકાર્યું ! બધા ત્યાં જ કાળધર્મ પામ્યા !
જીવલેણ તરસના સંજોગોમાં પણ કોઈએ વ્રતભંગનો વિચાર સુદ્ધાં ન કર્યો. પ્રતિજ્ઞામાં છૂટછાટનો પ્રસ્તાવ પણ ન વિચાર્યો. પ્રાણના સંકટમાં પણ પ્રતિજ્ઞાપાલનનો અજોડ પ્રસંગ છે.
પ્રાણ તો જન્મોજન્મ મળશે, પણ આવું નિશ્ચલ ધર્મપાલન ક્યાં મળવાનું છે ? દેહ અશાશ્વત છે. ધર્મ શાશ્વત છે. દેહ અસાર છે, ધર્મ સારરૂપ છે.
અશાશ્વત વડે શાશ્વતને, અસારવડે સારને, અનિત્યવડે નિત્યને સાધે છે –તે જ ધર્મી છે. આવા અડગ પ્રતિજ્ઞાપાલન કરનારને લાખ લાખ વન્દન !
ચાર સગાંને પણ સાથે લઈ ગયાં હતાં. વીરજી ભાવસારને માંડમાંડ સમજાવ્યા અને ઘરે પાછા લઈ આવ્યા ! દીકરા પાસે વચન લીધું : એક દીકરો થઈ જાય, પછી તું છૂટો !
માનું વેણ ન ઉથાપ્યું. ઘરમાં આવીને રહ્યા તો ખરા પણ મન તો પંજાબમાં મૂકીને આવેલા. દિવસ ને રાત, શ્વાસે શ્વાસે, બસ એ જ ધૂન, એક જ લગન ઃ ક્યારે છૂટું આ કેદખાનામાંથી.
સંસાર માંડીને બેઠેલા. આમતેમ માડીનાં કામ કરે.
એક દિવસ બપોરે માએ વીરજીને કહ્યું : કદાચ જરૂર પડે તો કામ આવે, માટે થોડું ઘી લેતો આવ ને ! તપેલી અને પાવલી લઈ ઘીવાળાની દુકાને જઈ વીરજી ઊભો રહ્યો. ઘરાકી ઘણી હતી એટલે
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org