________________
૪૦૨
ધન્ય ધરાઃ
ખંભાતમાં એકી સાથે ૨૪ અને અમલનેરમાં એકી સાથે પૂજ્યશ્રીએ દેહ છોડ્યો હતો. પૂજ્યશ્રીની નવશિખરવાળી ૨૬ વ્યક્તિઓએ એમની પાસે દીક્ષા લીધી. તેમના હાથે ૨૫૦- પાલખી સાથેની અંતિમયાત્રા અષાઢ વદ ૦))ના દર્શન બંગલેથી થી વધુ મુનિઓએ અને પ00 થી વધુ સાધ્વીજીઓએ દીક્ષા નવ વાગે નીકળી અમદાવાદના રાજમાર્ગો પર પસાર થઈ ૨૫ ગ્રહણ કરી છે.
કિ.મી.નો રજમાર્ગ કાપી સાંજના ૬ વાગે સાબરમતી પૂજ્યશ્રીએ દીક્ષા લીધી ત્યારે દીક્ષાનાં ચારે બાજુ રામનગરના અગ્નિ સંસ્કારસ્થળે પહોંચી હતી અને બરાબર જબ્બર વિરોધ ચાલતો હોવાથી પૂજ્યશ્રીને પોતાની ખાનગીમાં
સૂર્યાસ્ત સમયે એક કરોડ અગ્યાર લાખની બોલી બોલવાપૂર્વક અને તે પણ દરિયાકિનારે અને તે પણ માત્ર પાંચ-સાત ભક્તોએ પૂજ્યશ્રીના દેહને અગ્નિદાહ દીધો હતો. પૂજ્યશ્રીના વ્યક્તિની હાજરીમાં જ દીક્ષા લેવી પડી હતી અને એથી એજ અંતિમ દર્શનમાં અને સ્મશાનયાત્રામાં બે લાખથી વધુ લોકો વખતે આ મહાપુરુષે મનોમન નિર્ણય કરેલ કે– મારે જોડાયા હતા. અમદાવાદ-ગાંધીનગર સ્થિત તમામ રાજદ્વારી દીક્ષામાર્ગને એવો સુલભ બનાવવો છે કે નાના બાળકોથી માંડી નેતાઓ અંતિમદર્શન અને શ્રદ્ધાંજલિ આપવા આઈ ચૂક્યા હતા યુવાનો પ્રૌઢો વૃદ્ધો, લાખોપતિઓ, અબજોપતિઓ સહુ કોઈ પૂજ્યશ્રીના સ્વર્ગવાસના સમાચારની નોંધ દરેક દૈનિક જાહેરમાં ધામધૂમથી દીક્ષા લઈ શકે, અને પૂજ્યશ્રીએ દીક્ષા પત્રકારોએ પ્રથમ પેજ પર ફોટા છાપવા સાથે સ્વયંભૂ રીતે લઈ બાદ પોતાની પ્રવચનધારા દ્વારા એવો દીક્ષાનો ડંકો વગાડ્યો એમને વિશ્વસ્તરીય વ્યક્તિ તરીકે નવાજી હતી. આવા લોખંડી કે–બાળકો, યુવાનો, પ્રૌઢો અને વૃદ્ધોની જાહેરમાં ધામધૂમથી
વ્યક્તિત્વના સ્વામી સિદ્ધાંતનિષ્ઠ સૂરિદેવને ભાવપૂર્ણ વંદનાવલિ. દીક્ષા થવા માંડી. આશ્ચર્યની વાત એ છે કે પૂજ્યશ્રીને પોતાને
એ સૂરિવરને કોટિ કોટિ વંદનાઓ. ખાનગીમાં દીક્ષા લેવી પડી હતી જ્યારે પૂજ્યશ્રીના અંતિમ સૌજન્ય : શ્રી સંયમ સુવર્ણોત્સવ સમિતિ પાવાપુરી સમવસરણમંદિર તીર્થ યુવાશિષ્ય અતુલભાઈ ઝવેરી જેઓ અબજોપતિ બાપના
ન્યાયવિશારદ સ્વ. પૂ. આ. નબીરા હતા–જેઓના વરઘોડા પરદેશમાં પણ હીરાના વેપારીઓએ કાઢ્યા હતા તેમની દીક્ષા અમદાવાદ-નવરંગપુરા
શ્રી ભુવનભાનુસૂરીશ્વરજી મ. સા. ખાતે સ્ટેડિયમમાં લાખ્ખો માણસોની મેદની વચ્ચે થઈ હતી અમદાવાદ કાળુશીની પોળના રહીશ ચિમનભાઈના અને એ વખતે સમસ્ત અમદાવાદના એક લાખ કરતા વધુ ધર્મપત્ની ભૂરીબહેનની કુક્ષિએ વિ. સં. ૧૯૬૭ ચે. વદ છઠના જૈન-જૈનેતરોને તેમના કુટુંબીઓએ નીચે બેસાડીને બહુમાનપૂર્વક દિવસે જન્મ થયો. નામ પડ્યું કાન્તિભાઈ. આજના સી.એ.ની ભોજન કરાવી બુફે પદ્ધતિથી સાચી સાધર્મિક ભક્તિ ન થાય સમકક્ષ ઉચ્ચતર વ્યાવહારિક શિક્ષણ પુરસ્કાર પ્રાપ્ત કરવા તેનો એક આદર્શ ઊભો કરી દીધો હતો. પૂજ્યશ્રીનું અંતિમ છતાં સુવિશુદ્ધ બ્રહ્મચર્યમૂર્તિ સ્વ. પૂ. શ્રી પ્રેમસૂરીશ્વરજી ચાતુર્માસ અમદાવાદ સાબરમતી પુખરાજ રાયચંદ મ.સા.ના સંપર્કથી વૈરાગી બન્યા ને લધુભ્રાતા પોપટલાલ સાથે આરાધનાભવન ખાતે નિર્ણિત થયું હતું. ચાતુર્માસ પ્રવેશ સમયે ચાણસ્મા મુકામે શ્રી ભટેવા પાર્શ્વનાથદાદાની છત્રછાયામાં વિ. એટલી બધી ભાવિકોની ભીડ જામી હતી કે ખુદ પૂજ્યશ્રી સં. ૧૯૯૧ પોષ સુદ ૧૨ના દિવસે દીક્ષા લઈને મુનિ શ્રી પ્રવચનમંડપમાં જઈ શક્યા ન હતા ને પ્રથમ પ્રવચન શિષ્યોને ભાનવિજયજી બન્યા, ઊછળતો વૈરાગ્ય, આજીવન ગુરુકુલવાસ, કરવું પડ્યું હતું. પ્રવેશ બાદ પૂજ્યશ્રીનું સ્વાથ્ય બગડતાં અત્યંત અપ્રમત્તસાધના, તીક્ષ્ણ બુદ્ધિપ્રતિભા, સતત પૂજ્યને ડોલીમાં બેસાડી પાલડી ખાતે દર્શન બંગલે લઈ જવામાં સ્વાધ્યાયમગ્નતા આ બધાના સથવારે અલ્પપર્યાયમાં વિશિષ્ટ આવ્યા હતા અને ત્યાં પૂજ્યશ્રીને ટ્રીટમેન્ટ અપાતી હતી. બહુશ્રુત ગીતાર્થ બન્યા. ન્યાયશાસ્ત્ર, ષદર્શનમાં સવિશેષ ટ્રીટમેન્ટ દરમ્યાન તેઓશ્રીને પોતાનો અંતિમ સમય નજીક નિપુણતા પ્રાપ્ત કરી. શાસ્ત્રોનું સંક્ષિપ્ત અને છતાં સરળ–સુગમ જણાતા આહાર-પાણી તથા દવાનો સંપૂર્ણ ત્યાગકરી સાગરિક દોહન તારવાની વિશેષ હથોટી ધરાવનારા બન્યા ને તેથી અણશન સ્વીકારી લીધું હતું. આ સમાચાર ભારતભરમાં ન્યાય-વૈશેષિક દર્શનમાં સરળ પ્રવેશ માટેનો જેવો ગ્રન્થ સેંકડો પહોંચતાં હજારો ભક્તો અંતિમદર્શન માટે ત્યાં હાજર થઈ ગયા વર્ષોમાં બ્રાહ્મણ પંડિતો ન બનાવી શક્યા એવા ‘ચાયભૂમિકા' હતા અને બરાબર વિ.સં. ૨૦૪૭ અષાઢ વદ-૧૪ના સવારે નામના ગ્રન્થની એમણે રચના કરી, જે જોઈને હિંદુ પંડિતોના ૧૦ વાગે સેંકડો સાધુ-સાધ્વી અને હજારો શ્રાવક- મુખમાંથી પણ “ધન્ય-ધન્ય” ઉગાર સરી પડ્યા. શ્રાવકાની ઉપસ્થિતિમાં “અરિહંત-અરિહંત'ના ઉચ્ચાર સાથે લલિતવિસ્તરા'નું ગુજરાતી વિવેચન “પરમ તેજ, ‘પંચસૂત્ર'નું
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org