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मथुरा ]
१ सूकृशी, पृ. १२३ बृकक्षे, भाग ३, पृ. ९१२-१४.
२ चिरकालपट्टियाए महुराए... उशा, पृ. १२५.
३ जुओ टि. १२.
४ जुओ इन्द्रपुर.
५ उशा, पृ. ६०५; आशी, पृ. २५८
६ महुरा विसू, पृ. ७०
७
नाम नयरी, भंडीरे उज्जाणे,
जुओ भण्डीर यक्ष.
१२३
८ आम, पृ. ५५५
९ जुओ टि. ११
१० जुओ खेट आहार
११ अरहंत पहाए महुरानयरीए मंगलाई तु
गेहेसु चरचरेसु य छन्न उई गामअद्वेसु ॥ ( भा. गा. १७७६ ) मथुरानगय गृहे कृते मङ्गलनिमित्तमुत्तरत्रेषु प्रथममई प्रतिमाः, रिष्ठाप्यन्ते, अन्यथा तद् गृहं पतति । तानि मङ्गलचैत्यानि । तानि च तस्यां नगय गेहेषु चत्वरेषु च भवन्ति । न केवलं तस्यामेव किन्तु तरपुरी प्रतिवद्धा ये षणवतिसंख्याका प्रामार्द्धास्तेष्वपि भवन्ति । इहोत्तरापथानां ग्रामस्थ ग्रामार्द्ध इति संज्ञा । आह च चूर्णिकृत् - ग्रामद्वेसु सि देवभणिती, छन्नउईगामेसु त्ति भणियं होइ, उत्तरावहाणं एसा भणिइति । बुक, भाग २, पृ. ५२४. उत्तरापथमां ग्रामने प्रामार्ध कहेवानी रूढि छे, एवो आमांनो निर्देश नोंधपात्र छे.
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सुदंसणे जक्खे,
१२ निचू, भाग ३, पृ. ५९० बृकक्षे, भाग ६, १६५६; व्यम, भाग ४, पेटा वि. १, पृ. ४३
१३ व्यमा तथा व्यम ( उद्दे० ५ ), पृ. ८
"
१४ निच, भाग ३, पृ ५९०; बृकक्षे, भाग ६, पृ. १६५६; व्यम, भाग ४, पेटा वि. १, पृ. ४३. बोधिक' जातिनो उल्लेख 'महाभारत' अने 'रामायण' मां 'बोध' तरीके छे. जुओ बिमलाचरण ला- कृत ' ट्राइब्स इन अन्श्यन्ट इन्डिया', पृ. ३९७. जैन आगम साहित्यमां ' बोधिक ' ने 'मालव' श्री अभिन्न गणेला छे; जुओ मालब.
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