________________
હતી.
૫૫૪
પથપ્રદર્શક અંગ્રેજી ભાષાના અનેક પુસ્તકો વાંચી કાઢ્યાં. મહર્ષિ અરવિંદની નાટ્યકાર, વાર્તાકાર અને નવલકથાકાર તરીકે જાણીતા હતા. પણ તેમના મન પર ઘેરી છાપ પડી હતી. તેથી તેઓ પોંડિચેરી પિતાનું નામ હતું હરિરાય. ગયા હતા. અહીં કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટીના અંગ્રેજી ભાષાના
ઈ.સ. ૧૯૩૮માં તેઓ મેટ્રિક થયા. ઇ.સ. ૧૯૪૨માં પ્રસિદ્ધ, વિદ્વાન અધ્યાપક ચાઈલ્ડ સાથે તેમની ઓળખાણ થઈ
તેમણે વડોદરા કૉલેજમાંથી ગુજરાતી-સંસ્કૃત વિષયો સાથે
બી.એ.ની પરીક્ષા આપી. એ ડિગ્રી પ્રાપ્ત કરી કૉલેજમાં ફેલો એમ.એ.ની ડિગ્રી મેળવી તેઓ મુંબઈની સેન્ટ મેરી નિમાયા. ઇ.સ. ૧૯૪૪માં ગુજરાતી મુખ્ય વિષય સાથે તેમણે સ્કૂલમાં અંગ્રેજીના શિક્ષક તરીકે જોડાયા. ઇ.સ. ૧૯૩૯માં એમ.એડ.ની ડિગ્રી મેળવી. એમ.એ.માં તેમને મળેલા માર્કસને જેતલપુરની હાઈસ્કૂલમાં આચાર્યપદે નિયુક્ત થયા. રાજકોટની આધારે તેમને કે.હ. ધ્રુવ સુવર્ણચંદ્રક એનાયત કરવામાં આવ્યો ધર્મેન્દ્રસિંહજી કોલેજમાં, અમદાવાદની એલ.ડી. આર્ટ્સ હતો. તેઓ શાળા-કૉલેજમાં અભ્યાસ કરતા હતા ત્યારથી જ કૉલેજમાં, અમદાવાદની જ લૉ સોસાયટીના આન્ટ્સ વિભાગમાં રાષ્ટ્રીય વિદ્યાર્થી સંગઠન, વ્યાયામ અને સાહિત્યમંડળની અને નિવૃત્ત થતાં સુધી બી.ડી. આર્ટ્સ કૉલેજમાં આચાર્ય તરીકે પ્રવૃત્તિમાં રસ લેતા થયા હતા. એક વર્ષ માટે તેઓ મુંબઈ સેવા આપી.
સરકારના પ્રકાશન ખાતામાં ગુજરાતી વિભાગના વડા તરીકે અને ઇ.સ. ૧૯૩૬માં એમનો અંગ્રેજી કાવ્યોનો સંગ્રહ “ધી
ત્યાર પછી તંત્રી તરીકે નિયુક્ત થયા હતા. ગુજરાતની અનેક કેક્ટસ લેન્ડ' પ્રસિદ્ધ થયો. શેક્સપિયરનાં બે નાટકો ‘મચ એડો
સરકાર સંચાલિત કૉલેજોમાં ગુજરાતીના પ્રાધ્યાપક તરીકે તેમણે અબાઉટ નથિંગ’ અને ‘લડ્ઝ લેબર્સ લૉસ્ટ’ નું સંપાદન કર્યું હતું.
સેવા આપી હતી. તેઓ રાજકોટની ધર્મેન્દ્રસિંહજી કૉલેજના અંગ્રેજી કાવ્યસંગ્રહ “ધી ગ્રેસ અબાઉનિંગ' અને અંગ્રેજી
આચાર્યપદે પણ રહ્યા હતા. ઇ.સ. ૧૯૭૧ થી ઇ.સ. ૧૯૮૦ના નિબંધસંગ્રહ “શ્રી અધર આઈઝ' નું પણ સંપાદન કર્યું હતું. ઇ.સ.
સમયગાળા દરમિયાન ગુજરાતના ભાષાનિયામક તરીકે તેમણે ૧૯૬૪માં શેક્સપિયર ઉપર ગુજરાતી ભાષામાં “શેક્સપિયર'
કામગીરી બજાવી હતી. શીર્ષકથી એક ગ્રંથ પ્રકાશિત કર્યો. અમદાવાદમાં ઇ.સ. સાહિત્યક્ષેત્રે તેમનું પ્રદાન ઘણું વિસ્તૃત છે. સાહિત્યના ૧૯૮૨માં એમણે “શેક્સપિયર સોસાયટી'ની સ્થાપના કરી. લગભગ પ્રત્યેક સ્વરૂપ પર તેમણે સફળતાપૂર્વક હાથ અજમાવ્યો ગુજરાત યુનિવર્સિટીની સેનેટના પણ તેઓ સભ્ય રહી ચૂક્યા છે. ઇ.સ. ૧૯૪૬માં “બ્રહ્મ અતિથિ’ નામનું ન્હાનાલાલ વિષેનું હતા. દ્વિભાષી મુંબઈ રાજ્યની વિધાનસભાના તેઓ સદસ્ય પણ અંજલિકાવ્ય પ્રગટ થયું. ઇ.સ. ૧૯૫૪માં તેમનો કાવ્યસંગ્રહ હતા અને એ સ્થાન પર રહી ગુજરાતના ઉચ્ચ શિક્ષણના ક્ષેત્રે “રૂપનાં અમી' પ્રકાશિત થયો. આ કાવ્યસંચયના પ્રકાશન સાથે તથા લોકશિક્ષણના ક્ષેત્રે તેમણે અમૂલ્ય કામગીરી બજાવી. જ તેમને ગુજરાતી પ્રજાએ કવિ સ્થાન પર બિરાજિત કર્યા. તેઓ અંગ્રેજી તેમજ ગુજરાતી બંને ભાષામાં ખૂબ જ
તેમના અન્ય કાવ્યસંગ્રહોમાં “સૂરમંગલ', “સાન્નિધ્ય', સારી રીતે વ્યાખ્યાન આપી શકતા. તેઓ માત્ર શિક્ષક તરીકે નહીં
‘ગાંધીધ્વનિ', “નિરંતર', “તન્મય', “અંતર્ગત' વગેરેનો સમાવેશ પણ લોકશિક્ષક તરીકે પણ જાણીતા હતા. ગુજરાતી ગદ્ય પર
થાય છે. તેમણે બાલગીતોના સંગ્રહો પણ આપ્યા છે. ઇ.સ. પણ તેમનું અસાધારણ પ્રભુત્વ હતું. આકર્ષક વ્યક્તિત્વ ધરાવતા
૧૯૬૩માં પ્રકાશિત “આગિયા ઝબૂકિયા' અને .સ. ૧૯૮૧માં સંતપ્રસાદનું જીવન સમૃદ્ધ અને સભર હતું.
પ્રસિદ્ધ થયેલ “એન. ઘેન, દીવા ઘેન' તેમણે આપેલા ખાસ
કાવ્યસંગ્રહો છે. “સાનિધ્ય” કાવ્યસંગ્રહને ગુજરાત સરકારનું | ગુજરાતના શિક્ષણ તેમજ સંસ્કારના ઇતિહાસમાં જેમનું
પારિતોષિક આપવામાં આવ્યું હતું. કવિ તરીકે તેમની કલ્પના નામ સુવર્ણાક્ષરે લખી શકાય એવા આદર્શ આચાર્ય અને અનન્ય
સર્વદા ચારુરૂપે રજૂ થઈ છે. તેમનાં કાવ્યો સુગેય, પ્રાસાદિક અને સંસ્કારસર્જક સંતપ્રસાદનું નિધન અમદાવાદ ખાતે ઇ.સ.
ઊર્મિપ્રધાન હોય છે. એમનાં કાવ્યોમાં પ્રકૃતિ, પ્રેમ અને અધ્યાત્મ ૧૯૮૪ના મે માસની ૨૪મી તારીખે થયું.
પ્રધાનપણે ડોકિયાં કરતાં દેખાયાં છે. તેમની છંદરચના સુશ્લિષ્ટ હસિત બૂચ
છે. તેમની દીર્ધ કાવ્યરચનાઓ પ્રાસાદિક બની છે. આ કારણે ઇ.સ. ૧૯૨૧ની એપ્રિલની ૨૮મી તારીખે જનાગઢમાં તેમનાં કાવ્ય આસ્વાદ્ય બન્યાં છે. જન્મેલા, નાગર ગૃહસ્થ જ્ઞાતિના હસિત કવિ, વિવેચક, તેમણે લખેલી નવલકથાઓમાં તાદશ, ચિત્રાત્મક વર્ણનો
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org