Page Text
________________
૪૪૬
પથપ્રદર્શક સાથે અનુભવોની આપ-લે કરી. પરદેશના અધતન પપેટ્રના પાંત્રીસ વિઘા ખેતીની જમીન કાઢી આપી પોતાની મૉજ રજૂ પ્રયોગો કરવાની મોકળાશ ન મળતાં કવિએ ભારે હૈયે નોકરી કરેલી. એ કાળે કલાકારોની કદરેય એવી થાતી. આજના જેવું છોડી દીધી.
નહોતું. જાન્યુઆરી ૧૯૭૫માં કવિએ “પપેટ્સ એન્ડ પ્લેઝ' રેવાશંકર રાવળ તલવાર નૃત્ય ઉપરાંત ભવાઈના નામની સંસ્થાનો શુભારંભ કરી પોતાનાં સ્વ - સાકાર કરવાનો કામણગારા કલાકાર હતા. એમાંયે જ્યારે પોતે વણઝારાનો વેશ સંઘર્ષ શરૂ કર્યો. આર્થિક વિટંબણાઓનું વન એમના જીવનમાં કાઢે ત્યારે પાંચ પાંચ ગાઉના પંથકમાંથી પગપાળા ચાલીને લોકો ઊગી નીકળ્યું. પત્નીની હૂંફ, બાળકોની મદદ અને પોતાની એમનો આ વેશ જોવા માટે આવતા. કાઠિયાવાડમાં ભમોદરા હિંમતથી કલાનો યજ્ઞ એકધારો આજપર્યંત ચાલતો રહ્યો છે. કરીને ભોજ ખુમાણનું ગામ. એ ગામના કાઠી-દરબાર
છેલ્લા દોઢ દાયકામાં ૧૦૦૦ ઉપરાંત પપેટ શો કરી સાદૂળબાપુ પાસે માલિયો કરીને મહાતોફાની ઘોડો. ખીલે બાંધ્યો ચૂકેલા મહીપત કવિ ગુજરાત અને ભારતનાં અગ્રગણ્ય શહેરો
બાંધ્યો ખડ ખાય, ચણા-બાજરાનાં જોગાણ ખાય ને બાંધ્યો ઉપરાંત ફ્રાંસ, ડેન્માર્ક, જર્મની, સ્વીડન, સ્વીટ્ઝર્લેન્ડ અને
બાંધ્યો પાણી પીવે. કોઈની મગદૂર નહીં કે એને છોડીને એના ઇંગ્લેન્ડ જેવા દેશોની યાત્રા કરી ભારતીય કલા અને સંસ્કૃતિને
માથે સવાર થાય. કોઈવાર તળાવે ધમારવા લઈ જાવો હોય તો ગૌરવ અપાવી આવ્યા છે. પપેટ્રી તાલીમના ૩૪ ઉપરાંત કોર્સ
છ જણાં તો એને છોડવા ને ઝાલી રાખવા જોઈએ. વણઝારાના ચલાવ્યા છે. રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય પપેટ ફેસ્ટીવલમાં તેમને
| વેશ વખતે વણઝારો બનેલા રેવાશંકર હડીમોઢે દરબારના ખાસ નિમંત્રણો મળતાં રહ્યાં છે. સુરત, નડિયાદ અને
તબેલામાં જાતા ને એકલપંડે ઘોડો છોડી એના માથે સવાર થતા. અમદાવાદમાં તેમના પપેસ પ્રદર્શનો પણ યોજાયાં છે. ઇસરોની હજારો માણસોની મેદની વચ્ચે તોફાની ઘોડાને ટાઢોબોળ કરી ટીવી શ્રેણીમાં કાચંડાલાલ, ગીરગટલાલ, ડાહ્યાલાલ, અમે ને
દેતા અને ઘોડા માથે બેઠા બેઠા ચૉક વચ્ચે બંદૂકમાંથી બાર કરતા અમારી ભૂરી જેવા લોકપ્રિય પપેટ કથાનકો મહીપત કવિની દેણ ત્યારે કાઠીદરબારોય બ્રાહ્મણ ભવાયાની બહાદુરી જોઈ એમની છે. ચતુર શિયાળ, તોતા, તોતી અને સુખની ચાવી કથાનકો પર પીઠ થાબડતા. ઇનામઅકરામ આપી નવાજતા. આમ રેવાશંકર શૈક્ષણિક ફિલ્મો પણ તૈયાર થઈ છે. પપેટ્સ શો માટેની ૧૫૦
મોટેભાગે જાણીતા રજવાડાઓમાં ફરીને ભવાઇની કળા રજૂ ઉપરાંત સ્ક્રીપ્ટો પણ એમણે લખી છે.
કરતા. ભાવનગરના મહારાજા સ્વ. ભાવસિંહજીના વખતમાં
ભાવનગર સ્ટેટથી માંડીને સૌરાષ્ટ્રનાં નાનાં મોટાં રજવાડાં ને ( અઢાર ઉઘાડી તલવારો સાથે નૃત્ય કરતા
તાલુકાદારોનાં ગામોમાં એમનો ડંકો વાગતો. દલસુખ રાવળ
જૂના કાળે સૌરાષ્ટ્રના ગાદીપતિ સંતો મહંતો ભવાઈ જોતા તલવાર નયના આ બાજંદા ખેલાડીનું પૂરેપૂરું નામ નહીં. ભવાઈમાં પણ લોકકલા સચવાઈ રહી છે એ બતાવવાનો દલસુખભાઈ રેવાશંકર રાવળ, ગોહિલવાડ પંથકના આયર, ઉમંગ દલસુખભાઈના દિલમાં ભારોભાર પડેલો. આ દિશામાં પંચોલી એમના યજમાન ગણાય. તેઓ પેઢી પરંપરાથી ભવાઈ એમણે પુરુષાર્થ આદર્યો. એમાં સફળતા સાંપડી. પરિણામે દ્વારા યજમાનોનું મનોરંજન કરાવે. એમનું મૂળ વતન ભાવનગર દલસુખભાઈના ભવાઈનૃત્યના કાર્યક્રમો સતાધાર મંદિરના જિલ્લાનું ત્રાપજ ગામ. પાંચેક દાયકા પૂર્વે એમણે ગિરમાં
શામજીબાપુ, એમના મોટાભાઈ મોહનબાપુ, આહિરોના ગુરુ શ્રી તુલશીશ્યામ ઢંકડા આવેલા ધોકડવા ગામે કુટુંબ-પરિવાર સહિત મંગળનાથબાપુ. સુરેન્દ્રનગર સ્વામીનારાયણ ગાદીના સંત શ્રી આવીને વસવાટ કર્યો.
લાલજી મહારાજે આનંદપૂર્વક માણ્યા અને એ સૌએ કળા જીવતી આઝાદી આવી તે પૂર્વે દલસુખભાઈના પિતા રેવાશંકર રાખવા માટે એમને આશીર્વાદ આપ્યા. બગદાણાના બજરંગદાસ રાવળની સૌરાષ્ટ્રના રાજરજવાડામાં ભારે મોટી નામના હતી. બાપુએ દલસુખભાઈની આ કળાથી પ્રભાવિત થઈને ભવાઈનૃત્ય અને એમાંયે તલવાર નૃત્ય માટે એમનો જોટો જડવો આશીર્વાદરૂપે આંગળિયો પરથી સોનાની બે ભારે વીંટીયું ઉતારીને મુશ્કેલ હતો. એ કાળે ભાવનગર જિલ્લાના દાઠા પાસેના ઝાંઝમેર આપી દઈ પોતાના રાજીપો વ્યક્ત કર્યો હતો. ગામના તાલુકદાર પાંચાભાઈ જાલમસંગજીએ તો રેવાશંકરના શ્રી દલસુખ રાવળ તલવાર નૃત્યના કે ભવાઈના જ અભુત તલવાર નૃત્યપર ઓળઘોળ થઈ જઈ પાડાના કાંધ જેવી કલાકાર છે એવું નથી. દેશી નાટકોમાં પણ એમણે પોતાની
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005123 |
| Book Title | Pathdarshak Pratibhao |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 834 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 41 MB |