Page Text
________________
પ્રતિભાઓ
૨૦૩ વિકાર કે અધિકાર શૃંખલા સામે વિરોધનું પ્રબળ આંદોલન જરૂર પાખીને દિવસે પિતા સાથે સ્થાનકમાં ધર્મક્રિયાનું અનુસરણ કરતો. હતું. પરંતુ સામેની વ્યક્તિઓ પ્રત્યે તેમનો નકારાત્મક અભિગમ કાળની કોને ખબર? આ બાલસહજ નિર્દોષ ચેષ્ટાનું નાનકડું લગીરે ન હોતો.
ઝરણું ભાવિમાં શાસનસમ્રાટ રૂપે ઘૂઘવતો સાગર બનશે. શ્વેતામ્બર સ્થાનકવાસી જૈન કોન્ફરન્સના સાતમા લોંકાગચ્છના અધિપતિ પૂ. રત્નસિંહજીસ્વામી શિષ્યઅધિવેશનમાં ગુજરાતના મહાકવિ નાનાલાલે અપ્રતિમ ગર્જના પરિવાર સાથે જામનગર શહેરમાં પધાર્યા. ૧૪ વર્ષનો કિશોર સાથે લોકાશાહના કાર્યની સમીક્ષા કરતાં અનુમોદક વિધાનો ધરમચંદ પૂજ્યશ્રીની નિશ્રામાં ધર્મને રંગે રંગાયો. માતાપિતાની કર્યા છે.
આજ્ઞા મળતાં સંવત ૧૬૭રના મહા સુદ તેરસે લોકાગચ્છ મોક્ષમાર્ગનો મૂળ પાયો સમકિત છે. ત્યાંથી શરૂ કરી
સંપ્રદાયમાં જામનગર શહેરે દીક્ષા થઈ અને ધરમચંદ જીવદયાથી મોક્ષ એમ લોંકાશાહના અઠ્ઠાવન બોલનો અભ્યાસ
ધર્મસિંહમુનિ બન્યા. કાળક્રમે પૂ. રત્નસિંહસ્વામી, પૂ. કરતા ધર્મના શુદ્ધિકરણ માટેની પ્રક્રિયામાં તેમનું સૂક્ષ્મ ચિંતન
દેવજીસ્વામી અને ત્યારબાદ જિનદાસમુનિ કાળધર્મ પામતાં શ્રી કેટલું સમયોચિત અને ઊંડાણપૂર્વકનું હતું તેનાં દર્શન થાય છે.
શિવજી મુનિને માથે લોંકાગચ્છના યોગક્ષેમની જવાબદારીનો મુગટ
પહેરાવવામાં આવ્યો. શ્રી શિવજીસ્વામી ધર્મસિંહમુનિનો વિવેક એક દિવસ શિરોહી, અહંતવાડા, પાટણ અને સૂરતથી
વિનયભક્ત જોઈ તેમના પર પ્રસન્ન ભાવ રાખતા. લોંકાશાહના ચાર સંઘો આવ્યા. તે તે સંઘોના ચાર સંઘવીઓ સાથેની પ્રશ્નોત્તરી
ક્રાંતિકારક વિચારો અને વિધાનો પ્રમાણે આચરણ કરવામાં તથા એ સમયના અણહિલપૂર પાટણના લખમશીભાઈ નામના
લોંકાગચ્છના શ્રમણો પણ કાળસંજોગ મુજબ માનપાન-પૂજા, પ્રતિષ્ઠિત શ્રાવક સાથે જે વાર્તાલાપ થયો તેમાં લોંકાશાહે સ્પષ્ટ
સત્કાર, મંત્ર-તંત્ર, દોરા-ધાગા આદિના પ્રયોગો કરવામાં જણાવ્યું કે અહિંસા માત્ર સ્થળ આચાર નથી. બીજાના દુઃખમાં
ઉત્સાહના લીધે મૂળ આગમાનુસારે વર્તન, વાણી, વ્યવહારમાં ભાગીદાર થવું, પોતાની સુખસગવડનો લાભ બીજાને આપવો તેવી
શિથિલ થવા લાગ્યા હતા. શ્રી ધર્મસિંહમુનિનો આત્મા, ભાવાત્મક અહિંસાને દયા કહે છે, બાહ્યતા આંતરિક તપની પુષ્ટિ અર્થે છે. અનેકાંત બધી બાજુથી ખુલ્લું માનસ ચક્ષુ છે, અલ્પમતિ
શ્રમણ સંસ્કૃતિમાં પેસેલી આવી વિકૃતિઓ જોઈ વિક્ષુબ્ધ થતો.
તેમણે ગચ્છાધિપતિ શિવજીઋષિ પાસે સવિનય વંદન કરી આચાર્યો જ ગચ્છ–વાડાઓ ઊભા કરે છે, ચાર નિક્ષેપમાં ભાવ
કહ્યું :–“કૃપાળુ ગુરુદેવ, શિથિલાચારીને ચારિત્ર્યમાં સ્થિર નિક્ષેપની જ પ્રધાનતા છે. આવા પારદર્શક વિચારોએ ઢુંઢિયા કે સત્યશોધક રૂપે લોકાશાહની પ્રતિભા ઉપસાવી.
કરવાનો પુરુષાર્થ આદરવાનો સમય હવે પાકી ગયો છે.
યતિવર્ગમાં શિથિલતા ઊંડી પ્રવેશી છે. સાધુચર્યાનો વિપર્યાસ થયો ધર્મમાં શિથિલતા કે વિકાર પેસતો અટકાવવા સમ્યક છે. જ્યાં નિત્વ ડચકા લેતું હોય ત્યાં શ્રાવકત્વની શી વલે થાય?” પુરુષાર્થ કરીશું તે જ ધર્મપ્રાણ લોંકાશાહની શહાદતને સાચી
ધર્મસિંહજીએ વ્યથાને વાચા આપી. “હે વહાલા શિષ્ય, શ્રદ્ધાંજલિ છે.
લોકાગચ્છને આચાર્ય વિહોણો કરી હું કોઈ સુધારાનો પ્રયોગ કરવા શાસનસમ્રાટ પૂ. ધર્મસિંહજીસ્વામી
જાઉં તો શિથિલાચારને વધુ ઉત્તેજન મળે. નાની નાની ટોળાશાહી સૌરાષ્ટ્રની ધીંગી ધરાએ ભારતવર્ષને અનેક મહાપુરુષોની
સંઘાડામાં ફસાઈને બરબાદ થઈ જાય, માટે ધીરજ ધરો. અવસરે
ગચ્છના સ્વરૂપમાં રહી શુદ્ધ માર્ગે વિહરીશું. ભેટ ધરી છે. એટલે જ હાલાર વસુંધરાને સંતોની ધરતી કહી છે. કાળક્રમે લોકાગચ્છના ધર્મપ્રેમીશ્રાવક જિનદાસચંદ્રનાં
પૂ. ધર્મસિંહજી મુનિએ દોઢ દાયકાના સંયમજીવનમાં
સ્વાધ્યાય દ્વારા ઉત્કૃષ્ટ જ્ઞાનની ઉપાસના કરી. સંસ્કૃત, પ્રાકૃત, ધર્મપત્ની શિવબાની કૂખે સં. ૧૬૫૬ના વૈશાખ સુદ બારસના ગુરુવારે ધર્મસિંહસ્વામીનો જન્મ થયો. તેમનું બાળપણનું નામ
કાવ્ય, વ્યાકરણ, ન્યાયદર્શન, આગમના સૂત્ર સિદ્ધાંતોનો અભ્યાસ ધરમચંદ હતું. આ તેજસ્વી બાળકને સૌ કોઈ ધર્મના લાડલા નામે
કરતાં તેમનું ચિંતન સપાટી પર આવ્યું અને ધર્માચારમાં પ્રવેશેલ સંબોધતા. શૈશવકાળની તોફાન, મસ્તી, નબળાઓનો ન્યાયી પક્ષ
શિથિલતાથી વધુ અકળાવા લાગ્યા. કરનાર, કોઈવાર રંગમતી નદીમાં જલમસ્તી માણી આવે, તો
તેમણે સત્તાવીશ આગમોના મૂળભાવ તે સમયની ક્યારેક બાલસમૂહનો નાયક બનનાર આ બાળક, મા સામાયિક
લોકબોલીમાં લખી. આ ટીકા ટબા મસ્તક-સ્તવક નામે પ્રસિદ્ધ વ્રતમાં બેસે તો પોતે પણ મુહપત્તી બાંધી ગુચ્છો આમ તેમ ફેરવે. છે. જિનાગમોની ભાવનાને જ દીવાદાંડીરૂપ લક્ષ રાખી
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005123 |
| Book Title | Pathdarshak Pratibhao |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 834 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 41 MB |