Page Text
________________
૩૮૪.
જિન શાસનનાં શ્રુતવારસાને નષ્ટ કરનારા દુષ્ટ તત્ત્વોને સમજવાની આપણી આપણી સૌની પરમ પવિત્ર ફરજ છે. મૂર્તિનું નિર્માણ કરવા ક્ષમતાનો અભાવ પણ કારણરૂપ ગણી શકાય. વધુમાં માટે સોમપુરા કે કારીગર કાફી છે, પણ શ્રુતનું નિર્માણ કરવા દુષ્ટતત્ત્વોએ શ્રુતનો વિનાશ કર્યો અને લૂંટફાટ કરી શ્રુત વિનષ્ટ માટે તો શાસનને વરેલા શ્રુતજ્ઞાની, વિશિષ્ટ ક્ષયોપમવાળા કર્યું. આ દુષ્ટોના બળની સામે બળ કે કળ આપણે વાપરી ન મહાપુરુષો જ સમર્થ બની શકે એમ છે. શક્યા, એ પણ કારણ ખરું!
વિષમકાળ જિનબિંબ જિનાગમ ભવિયણકું આધારા! આજે કોઈ જૈનને પૂછીએ કે ૨૪ ભગવાનના નામ ભવ્યજીવોને તરવા માટે માત્ર બે જ આલંબન આ પાંચમા આવડે છે? તો મોટે ભાગે એ એમ કહેશે કે, મારી મશ્કરી આરામાં છે : એક જિનબિંબ અને બીજું જિનાગમ. કરો છો? શું ૨૪ ભગવાનના નામ મને ન આવડે? આ પછી જિનબિંબની ભક્તિ અંગે છેલ્લાં થોડા વર્ષોમાં સારું પરિણામ પૂછીએ કે ૪૫ ભગવાનના નામ આવડે? તો જવાબ શું મળે? જોવા મળી રહ્યું છે. લાખો-કરોડો રૂપિયા ખર્ચી સ્વદ્રવ્યથી ૪૫ ભગવાન? ક્યા ૪૫ ભગવાન? આપણે ત્યાં આગમને જિનાલય બાંધનારા મળી આવે છે. લાખો-કરોડો રૂપિયાની શ્રુતભગવાન કહ્યા છે. ૪૫ આગમના નામ ન આવડે, તે કેવું ઉછામણી બોલી પ્રભુની પ્રતિષ્ઠા કે ધજાનો લાભ લેનારા જોવા અજ્ઞાન કહેવાય? ૪૫ આગમ એટલે જિનધર્મના પવિત્ર મળે છે ને નિત્ય સ્વદ્રવ્યથી પૂજા ભક્તિ કરનારા પણ ઠીક ઠીક ગ્રંથો! ઇસાઈઓ, મુસલમાનો, શીખો, બૌદ્ધો આદિ તે તે પ્રમાણમાં જોઈને હૈયું હર્ષિત બને છે. પરંતુ જિનાગમ માટે ધર્મના અનુયાયીઓને પોતપોતાના ધર્મગ્રંથનું નામ મોઢે હોય હજુ જોઈએ તેવો ભક્તિનો ભાવ ભાવિકોમાં જોવા મળતો છે. પરંતુ જૈનધર્મના ૪૫ આગમના નામ આપણામાંથી નથી. જેમ દરેક શક્તિસંપન્ન શ્રાવક માટે એક પ્રતિમા કેટલાને મોઢે મળશે?
ભરાવવી જોઈએ તેવું કર્તવ્ય બતાવ્યું છે, તેમ દરેક રાણકપુરતીર્થમાં થોડા વર્ષો પૂર્વે કોઈ દુષ્ટ તત્ત્વોએ મતિ શક્તિસંપન શ્રાવકે ગ્રંથ લખાવવો જોઈએ. આ કર્તવ્ય પણ ખંડિત કરી હતી. તેના સમાચાર ફેલાતા જૈનસંઘોએ વિરોધમાં બતાવ્યું છે, માટે ઉપદેશમાં આની ઉપર ભાર મૂકવામાં આવે બજારો બંધ રાખેલ. રેલીઓ કાઢીને સરકારની ઓફિસોમાં તો મૃતભક્તો પણ પેદા થવા માંડે. વિરોધ નોંધાવ્યો. રાણકપુરની મૂર્તિ એ પ્રભુજીનો દેહ ગણાય. શાસનસમ્રાટ પૂ.આ. શ્રી નેમિસૂરીશ્વરજી મહારાજા એ દેહને કોઈ ખંડિત કરે તો જૈન માત્રની ફરજ છે કે એનો | માટે એક સુંદર વાત એવી સાંભળવા મળે છે. તેઓ કહેતા વિરોધ કરવો જોઈએ, એ સહન ન કરી શકાય. તો શ્રત એ કે પ્રતિમા કે પ્રત ક્યાંય આપણી પાસે કોઈ વેચવા લઈને આવે, શું છે? શ્રુત એ ભગવાનનું વચન છે, વાણી છે. અર્થાત્ પ્રભુની તો તેને બીજે જવા દેવાના નહીં! કોઈપણ રીત અજમાવીનેય જિલ્ડા-જીભ છે. એ પ્રભુની જીભ–વચન નષ્ટ થવાના આરે પ્રતિમા અને પ્રત મેળવી લેવાના! આજના કાળમાં આ વાત હોય, તો તમામ જૈનોની ફરજ એની રક્ષા કરવાની ખરી કે કેટલી સચોટ છે. જૈનસંઘના દેવદ્રવ્યના ને જ્ઞાનખાતાના લાખો નહીં? શ્રુત એ પ્રભુનું વચન છે, એની રક્ષા કરવી તે મૂર્તિની રૂપિયા બેંકમાં ફિક્સ ડિપોઝીટમાં મુકાયેલા પડ્યા છે. પરંતુ રક્ષા કરતાં વધુ ચઢિયાતી ફરજ છે.
એ રૂપિયા લગાડીને એન્ટિક બજારમાં વેચાવા આવતી મૂર્તિઓ વધુ ગંભીર વાત તો એ છે કે, એક મતિને કદાચ કોઈ પરદેશ જતી અટકાવવી જોઈએ ને એ જ રીતે બિકાનેર, ખંડિત કરી નાખે, તો સોમપુરા કે મૂર્તિ ઘડનારા કારીગર પાસે જયપુર જેવા શહેરોમાં આજે પણ અવારનવાર જૂની નવી બીજી મૂર્તિ ભરાવી શકાશે. પણ જે શ્રત નષ્ટ થઈ રહ્યું હસ્તલિખિત પ્રતોના સેંકડો ગ્રંથ ને હજારો પાનાં વેચાઈને છે, તેનું સર્જન કોણ કરી શકે તેમ છે? પુ. હરીભદ્રસુરીશ્વરજી પરદેશ જઈ રહ્યા છે તેને અટકાવવા જોઈએ. શાસન મહારાજાએ ૧૪૪૪ ગ્રંથની રચના કરી. એમાંથી માત્ર ૩૫
સમ્રાટશ્રીની આ વાતને જૈનસંઘ અમલી બનાવે, તો કેટલું શ્રુત ૪૦ ગ્રંથો આજે ઉપલબ્ધ છે, તો બાકીના ૧૪00 જેટલા ગ્રંથો પરદેશ ઢસડાઈ જતું બચી જાય! આજે નષ્ટ થઈ ગયા, તેનું સર્જન કરવાની તાકાત આજના શ્રી દેવર્ધ્વિગણિ ક્ષમાશ્રમણ જેવા ભવભીરુ ગીતાર્થ જૈનસંઘમાં કોની છે? મહોપાધ્યાય યશોવિજયજી મહારાજના મૂર્ધન્ય મહાપુરુષે શ્રુતરક્ષા માટે તે સમયના ૫૦૦ ગીતાર્થ સેંકડો ગ્રંથ નષ્ટ થઈ ગયા, તેનું સર્જન કરવાની આપણામાંથી આચાર્ય ભગવંતોને વલ્લભીપુરમાં બોલાવી વીર નિર્વાણથી કોની શક્તિ છે? માટે જ શ્રતનું સર્જન ને સંરક્ષણ કરવું તે ૯૮૦માં વર્ષે શ્રુતને પુસ્તકારૂઢ કરવાના ઐતિહાસિક કાર્યનો
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005120 |
| Book Title | Jinshasan na Zalhlta Nakshatro Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2011 |
| Total Pages | 720 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 35 MB |