Page Text
________________
૨૬૬
જિન શાસનનાં છે. સિદ્ધાંત, સૂત્ર, શ્રુતજ્ઞાન, પ્રવચન, આપ્તવચન, જિનવચન, અધિકારોથી વંચિત રાખ્યા હતા. સ્ત્રીઓને પણ મનુષ્યોચિત ગણિપિટક ઉપદેશ વગેરે પ્રત્યેક શબ્દ ખૂબ જ અર્થસભર છે અધિકારોથી વંચિત રાખવામાં આવતી હતી. આવા ઘોર અને વિશેષ મહત્ત્વ પણ ધરાવે છે. આ રીતે જોઈએ તો જૈન અંધકાર યુગમાં ભગવાન મહાવીરે અહિંસાની ઝળહળતી જ્યોત આગમમાં વિચાર-વાણી અને વર્તનનો, વૃત્તિ-પ્રવૃત્તિ અને પ્રગટાવી. તેમણે અહિંસાનો અમૃતમય સંદેશો આપ્યો જેનાથી નિવૃત્તિનો, ભાવ-ભાવના અને ભક્તિનો, આસ્થા-શ્રદ્ધા અને સમગ્ર ભારતવર્ષની કાયાપલટ થઈ ગઈ. આસુરી ભાવોને સમર્પણનો જેવો સુમેળ જોવા મળે છે તેવો અન્ય કોઈ દર્શનમાં ત્યાગી મનુષ્ય માનવતા તરફ ઢળ્યો. અહિંસાના અમર સંદેશે કે ધર્મમાં જોવા મળતો નથી અને એટલે જ આવા અદ્ભુત ચોમેર માનવતાના મહેલો ઊભા કરી દીધા. આગમો પર આધારિત જૈન ધર્મ એ વિશ્વધર્મ જ હોય તેમાં
પરંતુ કમભાગ્યે આજે ફરીથી એ મહેલોના પાયા કોઈ બેમત જ નથી, કોઈ તર્કને અવકાશ જ નથી.
ડગમગી રહ્યા છે. આકાશ-ધરતી અને સમગ્ર સૃષ્ટિ જાણે (૪) જૈન ધર્મના સિદ્ધાંત – રક્તથી રંગાઈ રહી છે. વિશ્વયુદ્ધની આશંકાએ સમગ્ર વિશ્વના જૈન ધર્મ એ માત્ર કોઈ એક વ્યક્તિએ પ્રરૂપેલો ધર્મ
માનવીની અંદર ભયનું એક સામ્રાજ્ય ખડું કરી દીધું છે.
એમાંયે અણુબોમ્બ અને પરમાણુબોમ્બની શોધે જાણે સમગ્ર નથી, પરંતુ યુગોથી ચાલ્યો આવતો ધર્મ છે. મહાવીરસ્વામી એ
વિશ્વના અસ્તિત્વને હચમચાવી નાખ્યું છે. અવિશ્વાસ અને જૈન ધર્મના સ્થાપક નથી પરંતુ પ્રણેતા છે કારણ કે મહાવીરસ્વામી પહેલા અન્ય ૨૩ તીર્થકરો થઈ ગયા, તેઓએ
અનીતિએ સમગ્ર માનવજાતને અજગરભરડો લઈ લીધો છે.
ત્યારે આજે આ પરિસ્થિતિમાં ફરી જરૂર છે-જૈન સંસ્કૃતિના પણ જૈન ધર્મની પ્રરૂપણા કરેલી જ છે. એવી જ રીતે એ પહેલા
જૈન તીર્થકરોના, જૈન આચાર્યોના, ભગવાન મહાવીરના પણ અનંત ચોવીશીઓ થઈ ગઈ. આ બધી બાબતો જૈન ધર્મની
અહિંસા પરમો ધર્મના સંદેશાની. માનવજાતિના સ્થાયી પ્રાચીનતા સિદ્ધ કરે છે. જૈન ધર્મનો સમય કોઈ પણ હોય પરંતુ
સુખોના સ્વપ્નને માત્ર અહિંસા દ્વારા જ મૂર્તિમંત કરી શકાય તેના સિદ્ધાંતોનું સ્વરૂપ દરેક તીર્થકરના સમયમાં એકસરખું જ
છે, કારણ કે જૈન ધર્મનો અહિંસાનો સિદ્ધાંત એ ખૂબ જ રહેલું છે. જૈન ધર્મના મુખ્ય પાંચ સિદ્ધાંત છે. (૧) અહિંસા,
ઊંડાણભર્યો અને દૂરંદેશીપૂર્ણ છે. માત્ર હાલતા-ચાલતા નજરે (૨) સત્ય, (૩) અચૌર્ય, (૪) બ્રહ્મચર્ય, (૫) અપરિગ્રહ.
દેખાતા જીવોની જ અહિંસા પાળવી, હિંસા ન કરવી એમ નહીં જૈન ધર્મનું મૂળ કહો તો મૂળ કે પાયો કહો તો પાયો. પરંત પાંચ સ્થાવર એટલે કે જે હાલતા-ચાલતા નથી છતાં તે પાંચેય સિદ્ધાંત છે. આના પર જ જૈન ધર્મરૂપી ઇમારત ખડી જેમાં જીવ હોવાનું ભગવાને કહ્યું છે અને વિજ્ઞાને સાબિત કર્યું થયેલી છે. જૈન ધર્મના આ સિદ્ધાંતો એટલા તો વૈશ્વિક, છે તેવા પૂથ્વી, પાણી, અગ્નિ, વાયુ, વનસ્પતિ વગેરે એકેન્દ્રિય વૈજ્ઞાનિક અને તાર્કિક છે કે આખા વિશ્વમાં કોઈ પણ ધર્મ- જીવો કે જે નરી આંખે દેખાતા પણ નથી તેની પણ દયા પાળવી દર્શન કે સંપ્રદાય આ સિદ્ધાંતોની ઉપયોગિતા કે મહત્ત્વ વિષે એવું જૈન ધર્મ જ કહે છે, અન્ય એક પણ ધર્મ નથી કહેતો. તર્ક ન કરી શકે. એમ કહીએ તો પણ ખોટું નથી કે આ પાંચેય
જૈન ધર્મની અહિંસા ખૂબ જ સૂક્ષ્મ રીતે દર્શાવવામાં સિદ્ધાંતો દ્વારા જ જૈન ધર્મ વિશ્વધર્મ તરીકે સ્થાપિત થયો છે.
આવી છે અને કેવળજ્ઞાની પ્રરૂપિત ધર્મ હોવાથી તેમાં વિજ્ઞાનની આ બધા સિદ્ધાંતો વિશે આપણે વિસ્તૃત રીતે જોઈએ તો,
જેમ ખોટું અર્થઘટન થવાની પણ સંભાવના નથી. જૈન ધર્મ માત્ર (અ) અહિંસા :–
પ્રાણના હરણને જ હિંસા નથી માનતો. કોઈપણ જીવને દુઃખ અહિંસાના અગ્રગણ્ય સંદેશવાહક ભગવાન મહાવીર છે. પહોચાડવાને પણ હિસા માને છે. કોઈને કટુ વ આજથી ૨૫૦૦ વર્ષ પહેલા ભારતીય સંસ્કૃતિનો ઇતિહાસ એક કોઈને ન ગમતું હોય તેવું કાર્ય કરવું તે પણ હિસા જ છે. એવો અંધકારપૂર્ણ યુગ સમાન હતો કારણ કે ત્યારે હિંસાનું સામ્રાજ્ય વિશાળ અર્થ જૈન ધર્મમાં જ સંભવી શકે, અન્ય ધર્મમાં નહીં. ચારેકોર ફાલ્યું ફૂલ્યું હતું. પશુબલિ દ્વારા દેવદેવીઓ સમક્ષ વળી એક રીતે જોઈએ વિજ્ઞાન એ અપૂર્ણ છે કારણ વિજ્ઞાનનો લોહીની નદીઓ વહેવડાવવામાં આવતી હતી. માંસાહાર અને કોઈપણ સિદ્ધાંત એના પછીની શોધથી કદાચ ખોટો ઠરી શકે મદ્યપાન સામાન્ય થઈ ગયા હતા. લોકો તેમાં જ મસ્ત રહેતા છે પણ ભગવાનના સિદ્ધાંતો ત્રણે કાળમાં ન તો ખોટા હતા, હતા. અસ્પૃશ્યતાના અજગર ભરડાએ અનેક લોકોને તેમના ન તો ખોટા છે કે ન તો ભવિષ્યમાં ખોટા હશે. આમ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005120 |
| Book Title | Jinshasan na Zalhlta Nakshatro Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2011 |
| Total Pages | 720 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 35 MB |