Page Text
________________
ઝળહળતાં નક્ષત્રો.
૨૪૫
પોરવાડે બંધાવેલા ત્રિભુવનદીપક પ્રાસાદ'ની પ્રતિષ્ઠા સં. સુલતાનપુરમાં ઉપાશ્રય બંધાવીને ૨૪ જિનપ્રતિમાઓની ૧૪૯૬ના ફાગણ વદ પાંચમને રોજ કરી. તેમ જ મહો. અંજનશલાકા કરાવી. તેણે મહાકાંઠામાં ૨૪ વાર અમારિ સોમદેવને આચાર્યપદ આપ્યું.
પળાવી. એટલું જ નહીં સં. ૧૪૯૮માં “જૈન સિદ્ધાંતભંડાર” ચિત્તોડના રાણા મોકલજી અને કુંભોજી આચાર્યશ્રીના સ્થાપ્ય ભક્તો હતા. કુંભા રાણાએ રાણકપુરના ત્રિભુવનદીપક વીરવંશાવલી પટ્ટાવલીમાં પણ આ. સોમસુંદરસૂરિ જિનપ્રાસાદમાં સં. ૧૪૯૯માં બે સ્તંભો બનાવ્યા.૬૩ વિશેની વિગતો વિશેષ પ્રમાણમાં મળે છે. તેમના શિષ્યો આચાર્યશ્રીએ રાણકપુર તીર્થની સ્થાપના સં. ૧૪૯૯માં
અનેક હતા જેમાંથી કેટલાક લેખકો, ઉપદેશકો પણ હતા.
અનેક ફાગણ વદ પાંચમના રોજ કરેલ. વળી, પોસીના તીર્થ સં. (૧) આચાર્ય સાધુરત્નસૂરિ :–તેઓ ભ. ૧૪૭૭માં અને મગશીતીર્થ સં. ૧૪૭૨માં સ્થાપિત કર્યા. દેવસુંદરસૂરિના શિષ્ય હતા.૬૭
આચાર્યશ્રીના ઉપદેશથી ઘણા યાત્રાસંઘો, પદ-ઉત્સવો, તેમના વિશે આ. ગુણરત્નસૂરિ લખે છે કે, આ. દીક્ષાઓ, જિનપ્રાસાદો, જિનપ્રતિમાની પ્રતિષ્ઠાઓ વગેરે થયાં. સાધુરત્નસૂરિના ગુણો બીજે ક્યાંય નહીં, પણ જનતાના કાનમાં આચાર્યની ગ્રંથસાધના :
વાસ કરીને રહ્યા હતા. આચાર્યએ વિશાળ સાહિત્ય રચી જગતને સમર્પિત કર્યું
તેઓ તેજસ્વી અને મોટા વાદી હતા. પ્રભાવક હતા. છે. જેમ કે, “ચૈત્યવંદનભાષ્ય-અવચૂરિ' ગ્રં. ૧૦૨૭,
વિશાળ નેત્રવાળા, વિશાળ દૃષ્ટિવાળા અને ગૌતમસ્વામી જેવા ‘કલ્પાન્તર્વાચ્ય', ગ્રં. ૧૮00, “ચતુર્વિશતિજનભવોત્કીર્તનસ્તવ, મનાતા હતા. ૧૯
ગ્લો. ૨૬, “નવખંડપાર્શ્વનાથાષ્ટક' ગ્લો. ૮, “સાવચૂરિ આચાર્યશ્રીએ ‘યતિજીતકલ્પની અવચૂરિ’ સં. ૧૪૫૬માં યુગાદિજિનસ્તોત્ર' ગ્લો. ૨૫, “યુષ્કતુશબ્દનવસ્તવ', રચેલી. તેમના ઉપદેશથી આ. રત્નશેખરસૂરિ ગૃહસ્થાવસ્થામાંથી “અસ્મતુશબ્દનવસ્તવ’, ‘ભાષ્યત્રયચૂર્ણિ', “કલ્યાણકસ્તવ, દીક્ષાના અભિલાષી બન્યા હતા. (જુઓ “શ્રાદ્ધવિધિકૌમુદી'). યતિજતકલ્પ-રત્નકોશ', ‘આરાધનારાસ' (સં. ૧૪૫૦),
વિશિષ્ટ કાર્યો –આ. દેવસુંદરસૂરિ મોટા વિદ્વાન હતા. અર્બદકલ્પ” અને “નેમિનાથ નવરસફાગ' (સ. ૧૪૮૦), તેઓ વિદ્યાપ્રેમી અને ઇતિહાસના હિમાયતી હતા. તેમના ‘ઉપદેશમાલા–બાલાવબોધ' (સં. ૧૪૮૫), સં. ૧૪૯૧માં
સમયમાં તેમની આજ્ઞાથી આ. ગુણરત્નસૂરિએ “ગુરુપર્વક્રમુ” સ્થૂલિભદ્રસાગ’, ‘યોગશાસ્ત્ર-બાલાવબોધ', “પડાવશ્યક
નામનો ગ્રન્થ રચી તેમાં અને આ. મુનિસુંદરસૂરિએ “ગુર્નાવલી’ બાલાવબોધ', “નવતત્ત્વ–બાલાવબોધ’ અને ‘આરાધનાપતાકા
રચી તેમાં સં. ૧૪૬૯માં ભગવાન મહાવીરસ્વામીથી આરંભી બાલાવબોધ' જ્યારે સં. ૧૪૯૯માં ‘ષષ્ઠિશતક–બાલાવબોધ’
પોતાના સમય સુધીનો ઇતિહાસ નિરુપ્યો છે. વગેરે ગ્રન્થો રચ્યા હતા.*
આ. આદર્શગચ્છમાં થઈ ગયા. તેમાં ભારતના મોટા તેઓ પ્રાચીન ગધ ગુજરાતી ભાષાના આદ્ય પુરસ્કતો કવિઓ થઈ ગયા જેમ કે, કવિ બાણ, કવિ મુરારિ, અમરસિહ,
કાલિદાસ, હર્ષ જેવા મહાન કવિઓને ભુલાવી દે તેવા કવિન્દ્રો લોકપ્રિયતા :–આ. સોમસુંદરસૂરિ લોકપ્રિય હતા. વળી પાડ્યા છે. આ ગચ્છમાં પ્રવચનિકો, લબ્ધિવરો, વાદીશ્વરો, તેઓ સર્વ ગચ્છપ્રિય પણ હતા. બીજા ગચ્છવાળા તેમની પાસે મંત્રવાદીઓ, યંત્રજ્ઞાતાઓ, વૈદ્યરાજો, સંઘની વિશિષ્ટશક્તિસમાં પ્રાયશ્ચિત્ત લેવા આવતા. તેમણે કચ્છમાં ચોબારી ગામમાં મહાતપસ્વીઓ અને રાજમાન્ય, પંડિતમાન્ય મુનિવરો થઈ ગયા. વિરોધી ગચ્છવાળાએ ઇર્ષાથી મોકલાવેલા “મારા”ને શાંત
આ ગચ્છમાં ગણધર સુધર્માસ્વામીની અખંડ બનાવી દીક્ષા આપી પોતાનો શિષ્ય બનાવી દીધો હતો. શિષ્યપરંપરા છે. શદ્ધ ધર્મમર્યાદા છે. કોઈપણ ઉપધાન
આચાર્યશ્રીના ઉપદેશથી શા. મેઘજી ઓસવાલે પ્રતિક્રમણ અથવા જિનપૂજાની મના કરનારા કે સ્વેચ્છાચારી પાવાગઢમાં ભ. સંભવનાથના દેરાસરમાં ૮ દેરીઓ બંધાવી પ્રવૃત્તિવાળા નથી. સૌ શુદ્ધ સમાચારીના પાલક છે. આથી તથા સોપારામાં જિનપ્રાસાદનો જીર્ણોદ્ધાર કરાવ્યો. વળી બધાયમાં આચાર્યો વગેરેમાં આપસ-આપસમાં પ્રેમ છે. શુદ્ધ
હતા, ૬૫
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005120 |
| Book Title | Jinshasan na Zalhlta Nakshatro Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2011 |
| Total Pages | 720 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 35 MB |