________________
૨૩૮
જિન શાસનનાં આમ લઘુપોષાળ એ વાસ્તવમાં તપાગચ્છનું જ નામાન્તર દેવભદ્રગણિ વગેરેના ઉપદેશથી મહુવા, ગુજરાત, પાટણ, છે.૨૨
વીજાપુર, ખંભાત વગેરે સ્થળોમાં મોટા ગ્રંથભંડારો બન્યા. વળી આ. દેવેન્દ્રસૂરિના વ્યાખ્યાનમાં સંવેગ, ત્યાગના અમોઘ તેમના સમયમાં વિવિધ આગમગ્રન્થો પણ લખાયા. રસવાળો શાંતરસનો પ્રવાહ વહેતો હતો. તેઓ ખંભાતના આ મહુવા વગેરેના ગ્રંથભંડારોની ગ્રંથપુષ્મિકાઓમાંથી ચોકમાં રહેલા “કુમારપાલ વિહારના ઉપાશ્રયમાં” ધર્મોપદેશ એટલું જરૂર તારવી શકાય કે, આ. દેવેન્દ્રસૂરિ તથા આ. દેતા હતા. મહામાત્ય વસ્તુપાલ જયારે તેમને વંદન કરવા માટે વિજયચંદ્રસૂરિએ જૈન આગમોની રક્ષા અને તેની સુલભ પ્રાપ્તિ આવ્યા ત્યારે તેમણે ચાર વેદ ઉપર વ્યાખ્યાન આપ્યું. સાથેસાથે થાય એ માટે જૈન સંઘો પાસે જાહેર જ્ઞાનભંડારો સ્થપાવ્યા. આ જૈન અને જૈનેતર દર્શન સંબંધી સિદ્ધાંતોનું તલસ્પર્શી નિરુપણ રીતે આવા “જાહેર જ્ઞાનભંડારો સ્થાપન કરનારા” આ સૌ પણ દર્શાવ્યું. આથી પ્રભાવિત થયેલા મહામાત્ય વસ્તુપાલે પ્રથમ આચાર્યો હતો. આ આચાર્યો પછી પણ ઘણા જૈનાચાર્યોએ વ્યાખ્યાનમાં સામયિક લઈને બેઠેલાઓને “મુહપત્તિની ગ્રંથભંડારોની પ્રવૃત્તિને ઓછાવત્તા પ્રમાણમાં ચાલુ રાખી હતી. પ્રભાવના” કરી. ત્યારે તેમણે આશરે ૧૮૦૦ જેટલી ૨૦. મુહપત્તિઓ વહેંચેલી. ૨૩
આ દેવેન્દ્રસૂરિ સં. ૧૩૨૭માં માલવામાં સ્વર્ગસ્થ થયા. ત્યારબાદ આચાર્ય વિહાર કરતા કરતા પાલનપુર તે પછી છ માસ પછીથી જ તેમના પટ્ટધર આ. વિદ્યાનંદસૂરિનો પધાર્યા. ત્યાં સંઘની વિનંતીથી સં. ૧૩૨૨માં (પાલનપુરમાં) પણ વિજાપુરમાં સ્વર્ગવાસ થયો.૨૮ કહેવાય છે કે, આ રીતે પલ્લવિયા પાર્શ્વનાથ ભગવાનના મંદિરમાં ઉપા. વિદ્યાનંદગણિને અચાનક ગુરુદેવોના સ્વર્ગાગમનથી શોકાતુર બનેલા સં. આચાર્યપદ અને પં. ધર્મકીર્તિને ઉપાધ્યાયપદ આપ્યું ત્યારે ભીમજીએ ૧૨ વર્ષ સુધી અનાજ લીધું નહીં. એટલું જ નહીં મંદિરના મંડપમાં કેસરની દેવી વૃષ્ટિ થઈ અને ચોતરફ આનંદ- તેણે ભારતવર્ષમાં જે જે ચતુર્થવ્રતધારી સ્ત્રી-પુરુષો હોય તે સૌને આનંદ થઈ ગયો.
૧ રેશમી સાડી અને ૫ હીરાગત વસ્ત્રો એમ છ વસ્ત્રોની આચાર્યશ્રીએ આ. વિદ્યાનંદસૂરિને ગુજરાત વિચરણની લહાણી કરી. આ લહાણી કરવા માટે તેમનો મહેતો ગામેગામ આજ્ઞા આપી. તેઓ પોતે સં. ૧૩૨૪માં વિહાર કરતા-કરતા
તો ફરતો અને લહાણી કરતો. ફરીથી માળવા પધાર્યા. ર૪ અને સં. ૧૩૨૭માં માળવામાં તકે - આ મહેતાએ સંઘપતિની આજ્ઞાથી માંડવગઢના મંત્રી માળવાના સાચોરમાં) કાળધર્મ પામ્યા.
પેથડશાહ તથા તેમના પત્ની પદ્મિનીને. પણ આ લહાણી આચાર્યના કાળધર્મના સમાચાર વિજળીવેગે ભારતના
કરી. આ લહાણીનો મૂળ ઉદ્દેશ તે બન્નેએ જાણ્યો. તેનાથી તેઓ જૈનસંઘમાં ફેલાયા. સૌ ગમગીન થઈ ગયા. આ સમાચારથી
એટલા પ્રભાવિત થયા કે તેમણે તેમની ૩૨ વર્ષની વયમાં જ આઘાત પામેલા ખંભાતના સં. ભીમદેવે તે દિવસથી અન્ન
સજોડે બ્રહ્મચર્યવ્રતની પ્રતિજ્ઞા કરી, આ વસ્ત્રો પહેરી જિનપૂજા લેવાનો ત્યાગ કર્યો. આશરે ૧૨ વર્ષ સુધી તેમણે અનાજ ખાધું નહીં; એવો એક ઉલ્લેખ મળે છે.*
(૨૪) આચાર્ય વિધાનંદસૂરિ અને આ. દેવેન્દ્રસૂરિએ “દેવેન્દ્ર અંકવાળા” ગ્રંથો બનાવ્યા.૨૫
આચાર્ય ધર્મઘોષસૂરિ આ ગ્રંથો સિવાય તેમણે “સિરિ ઉસહવઘમાણ” વગેરે સ્તવનો
આ. દેવેન્દ્રસૂરિની પાટે (૧) આ. વિદ્યાનંદસૂરિ અને તથા યુગપ્રધાન સ્વરૂપયંત્રની રચના કરી હતી.
(૨) આ. ધર્મઘોષસૂરિ એમ બે આચાર્ય થઈ ગયા. તેમની પાટે એક અને પછી એક એમ બે આચાર્યો થયા.
સં. શેઠ જિનચંદ્ર વરહડિયા અને શેઠાણી ચાહિણીને તેમના અનુક્રમે નામ (૧) આ. વિદ્યાનંદસૂરિ અને (૨) આ.
પાંચ પુત્રો અને એક પુત્રી હતાં. તેમનાં નામ અનુક્રમે આ ધર્મઘોષસૂરિ હતાં. તેમાંય આ. વિદ્યાનંદસૂરિ ગુરુદેવની જેમ
પ્રમાણે હતા : (૧) સં. દેવચંદ્ર, (૨) નામધર, (૩) મહીધર, શાંત, સંવેગી, ત્યાગી અને વિદ્વાન હતા.
| (૪) વીરધવલ, (૫) ભીમદેવ તથા (૬) ધાહિણી. આ. દેવેન્દ્રસૂરિ આ. વિજયચંદ્રસૂરિ અને મહો.
શેઠના આ સંતાનોમાંથી વરધવલનાં લગ્ન થવાનાં હતાં.
Jain Education Intermational
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org