________________
૧૬૩
તેના અયુક્ત સંકુચિત અર્થને જ વળગી રહી આપણું આગ્રહ, સ્વચ્છેદ અને સત્તાને પિષીએ તથા વર્તમાનમાં સીણ થતાં ઉપયેગી ક્ષેત્રને ઉવેખીએ તે “સતવારા હે! ગોયમા ” ને ઉલ્લેખ આપણુ સિવાય કયા ભદ્ર મનુષ્યને ઘટે તેમ છે!!! - આજથી છ વર્ષ પહેલાં રા. રા.કુંવરજીભાઈએ પિતે લખેલા “દેવદ્રવ્ય” નામના નિબંધમાં ઉપરની જ હકીકતને તદ્દન સ્પષ્ટતાપૂર્વક જણાવી છે. તેઓશ્રી જણાવે છે કે –
૭ શ્રાદ્ધવિધિ તથા ગશાસદીપિકા વિગેરે અનેક ગ્રંથમાં કહ્યું છે કે, પુન્યવંત શ્રાવકોએ પુન્ય ધર્મની વૃદ્ધિને હિતે તથા શાસનના ઉતને નિમિત્તે દેરાસરે, ધર્મશા-ળાઓ, પિસહશાળાઓ, ઉપાશ્ર, જ્ઞાનના ભંડારે, પ્રભુનાં આભૂષણે, પ્રભુ પધરાવવાના રથે, પાલખીએ, ઇંદ્રધ્વજે. ચામરે, ચિત્યનાં ઉપગરણે, તથા જ્ઞાનના ઉપગરણે વિગેરે અનેક વસ્તુઓ પિતાના દ્રવ્યથી અથવા પ્રયાસથી નિષ્પન્ન થયેલું કે કરેલું દેવદ્રવ્ય કે સાધારણ દ્રવ્ય હોય તેમાંથી નીપજાવવી, નીપજાવીને તે સાહિત્યથી શાસનની ઉન્નતિ કરી, પાછળ તેની વ્યવસ્થા થાય તે બંબસ્ત કરી અથવા ઊપજ કરી આપી શ્રીસંઘને સંભાળને અથે પવી” (દેવદ્રવ્ય પૃ૦ ૫.)
જ્યારે આ ઉલ્લેખ દ્વારા દેવદ્રવ્યના ખર્ચે જ્ઞાનના ભંડારે, ધર્મશાળાઓ, ઉપાશ્રયે અને જ્ઞાનના ઉપગરણે કરવાની અનુમતિ અપાએલી છે તે વર્તમાનમાં સમાજમાં કેળવણીને પ્રચાર કરવા માટે આપણે તે જ દ્રવ્યદ્વારા