________________
૧૦૪
'
(સ૦ ૨૨૯-૨૩૦ નંદીશ્વર-વિચાર !) આ ઉલ્લેખમાં • ચૈત્યપ ′ શબ્દ વપરાએલા છે, એના અર્થ પણ ઉપર જણાવ્યા પ્રમાણે જ સમજવાના છે, અન્યથા તે શબ્દના આ પ્રકરણમાં સમન્વય થવા સભવતા નથી.
:
(૪) સમવાયાં!–() ( ‘‘મુમ્માણ સમાપ માળવ चेइयक्खंभे xxx बहरामएस गोलवट्टस मुग्गएसु जिणસદ્દામો '') (સ૦ પૃ૦' ૬૩) આ સ્થળે વપરાએલા ‘ચત્યન સ્તમ્ભ” શબ્દ, તે જ અને સૂચવે છે, ચૈત્યના જે પ્રાચીનતમ અને પ્રાન અથ છે. ટીકાકાર મહાશય પણુ અહી તે મુખ્ય અર્થને જ અનુસર્યા છે. ( મુધર્મસમામધ્યે ટ્ટિયેશનનમાનો माणवको नाम चैत्यस्तंभोऽस्ति, तत्र वज्रमयेषु गोलवद् वृत्ता वर्तुला: ये समुद्रका भाजन विशेषा:, तेषु जिनसक्थीनि + + + तीर्थकराणां x अस्थीनि प्रज्ञप्तानि " ) (સ૦ પૃ॰ ૬૪ ) ર્થાત્ સુધસભાની વચ્ચે એક ચૈત્યસ્ત ભ છે, તેમાં વજામય ગાળાકાર ભાજનમાં તીર્થંકરનોં હાડકાં રાખેલાં જણાવ્યાં છે” આ સ્તમ્ભની ઉંચાઈ ટીકાકારે ૬૦ ચેાજન જણાવી છે, તેની સામુ વાચકોએ જોવાનું નથી. કારણ કે એ દિવ્ય સ્તંભ છે. હુ તા તેને ૬૦ ને બદલે ૬૦૦૦૦ યાજન ઉંચા માનવાને પણ તૈયાર છું (?) (૨) “ સ॰ (પૃ૦ ૧૧૬) (૩) उवासगदसासु णं उवासगाणं રફ્તાર્ ( સ૦ પૃ૦ ૧૧૯ ) (૪) ×મંતભડાળ ××
णः
ચાચમ્મરામુળ ખાયાળું ×××
રેગા''
46
XXX