________________
ઉત્તરયણાણિ
૪૧૨
અધ્યયન ૧૬: સૂત્ર ૮-૯
જાય છે. એટલા માટે માટીની દીવાલના આંતરે, પદડાની પાછળથી, પાકી દીવાલના આંતરે સ્ત્રીઓનાં
४न, २६न, गीत, हास्य, न, मा વિલાપના શબ્દો ન સાંભળે.
थणियसदं वा, कंदियसदं वा, स्तनितशब्दं वा, कन्दितशब्दं वा, विलवियसई वा, सुणेमाणस्स विलपितशब्दं वा श्रृण्वतो बंभयारिस्स बंभचेरे संका वा, ब्रह्मचारिणो ब्रह्मचर्ये शङ्का वा कंखा वा, वितिगच्छा वा । कांक्षा वा विचिकित्सा वा समुप्प-ज्जिज्जा, भेयं वा समुत्पद्येत, भेदं वा लभेत, उन्मादं लभेज्जा, उम्मायं वा वा प्राप्नुयात्, दीर्घकालिको वा पाउणिज्जा, दीहकालियं वा रोगातको भवेत्, केवलिप्रज्ञप्ताद् रोगायंकं हवेज्जा, वा धर्माद् भ्रश्यते । तस्मात् खलु के वलिपण्णत्ताओ वा निर्ग्रन्थः नो स्त्रीणां कुड्यान्तरे वा, धम्माओ भंसेज्जा । तम्हा खलु दूष्यान्तरे वा, भित्त्यन्तरे वा निग्गंथे नो इत्थीणं कुतरंसि कूजितशब्दं वा, रुदितशब्दं वा, वा, दूसंतरंसि वा, भित्तंतरंसि । गीतशब्दं वा हसितशब्दं वा, वा, कुइयसई वा, रुइयसदं स्तनितशब्दं वा, कन्दितशब्दं वा, वा, गीयसई वा, हसियसई वा, विलपितशब्दं वा श्रृण्वन् विहरेत् । थणियसई वा, कंदियसई वा, विलवियसई वा सुणेमाणे विहरेज्जा।
८. नो निग्गंथे पुव्वरयं नो निर्गन्थः पूर्वरतं ८.४ स्थावासमा रेखी तिने हीन मनुस्म२७॥ पुव्वकीलियं अणुसरित्ता हवइ, पूर्वक्रीडित-मनुस्मर्ता भवेत्,
स नथी ४२तो ते. निथ छे. से निग्गंथे। निर्ग्रन्थः ।
भेमभ? तं कहमिति चे? तत्कथमिति चेत् ?
એમ પૂછવાથી આચાર્ય કહે છે–ગૃહસ્થાવાસમાં आयरियाह-निग्गंथस्स आचार्य आह-निर्ग्रन्थस्य કરેલી રતિ અને ક્રીડાનું અનુસ્મરણ કરનાર બ્રહ્મચારીखलु पुव्वरयं पुव्वकीलियं खलु पूर्वरतं पूर्वक्रीडितमनुस्मरतो નિગ્રંથને બ્રહ્મચર્યના વિષયમાં શંકા, કાંક્ષા કે अणुसरमाणस्स बंभयारिस्स ब्रह्मचारिणो ब्रह्मचर्ये शङ्का वा વિચિકિત્સા પેદા થાય છે અથવા બ્રહ્મચર્યનો વિનાશ बंभचेरे संका वा, कंखा वा, काङ्क्षा वा विचिकित्सा वा થાય છે અથવા ઉન્માદ પેદા થાય છે અથવા દીર્ઘકાલીન वितिगिच्छा वा समुत्पद्येत, भेदं वा लभेत, उन्माद રોગ કે આતંક થાય છે અથવા તે કેવલીકથિત ધર્મથી समुप्पज्जिज्जा, भेयं वा वा प्राप्नुयात्, दीर्घकालिको वा ભ્રષ્ટ થઈ જાય છે, એટલા માટે ગૃહસ્થાવાસમાં કરેલ लभेज्जा , उम्मायं वा रोगातको भवेत्, केवलिप्रज्ञप्ताद् ति भने ही मनुस्म२९ न ४३. पाउणिज्जा, दीहकालियं वा वा धर्माद् भ्रश्येत् । तस्मात् खलु रोगायंकं हवेज्जा, नो निर्ग्रन्थः स्त्रीणां पूर्वरतं के वलिपण्णत्ताओ वा पूर्वक्रीडितमनुस्मरेत् । धम्माओ भंसेज्जा । तम्हा खलु नो निग्गंथे पुव्वरयं पुव्वकीलियं अणुसरेज्जा।
९. नो पणीयं आहारं आहारित्ता हवइ, से निग्गंथे। तं कहमिति चे? आयरियाह-निग्गंथस्स
नो प्रणीतमाहारमाहर्ता ८. प्रीत माहार नथी ४२तो, ते निथ छे. भवति, स निर्ग्रन्थः।
એમ કેમ? तत्कथमिति चेत् ?
એવું પૂછવાથી આચાર્ય કહે છે–પ્રણીત પાન-ભોજન ___ आचार्य आह-निर्ग्रन्थस्य કરનાર બ્રહ્મચારી નિગ્રંથને બ્રહ્મચર્યના વિષયમાં શંકા,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org