________________
ચિત્ર-સંભૂતીય
૩૫૩
અધ્યયન ૧૩: શ્લોક ૧૫-૨૨
१५. तं पुव्वनेहेण कयाणुरागं तं पूर्वस्नेहेन कृतानुरागं
नराहिवं कामगुणेसु गिद्धं । नराधिपं कामगुणेषु गृद्धम् । धम्मस्सिओ तस्स हियाणुपेही धर्माश्रितस्तस्य हितानुप्रेक्षी चित्तो इमं वयणमुदाहरित्था ॥ चित्र इदं वचनमुदाहार्षीत् ।।
૧૫.ધર્મમાં સ્થિત અને તેનું (રાજાનું) હિત ચાહનાર ચિત્ર
મુનિએ પૂર્વભવના સ્નેહને વશ થઈ પોતાના પ્રતિ અનુરાગ રાખનાર કામગુણોમાં આસક્ત રાજાને આવું वयन : -
१६. 'बघi गातो. विसाप, या नाटयो विडंबना,
બધાં આભરણો ભાર છે અને બધાં કામ-ભોગો
१६. सव्वं विलवियं गीयं सर्व विलपितं गीतं
सव्वं नर्से विडंबियं । सर्वं नाट्यं विडम्बितम् । सव्वे आभरणा भारा सर्वाण्याभरणानि भाराः सव्वे कामा दुहावहा ॥ सर्वे कामा दुःखावहाः ।।
६माक्र.११
१७. बालाभिरामेसु दुहावहेसु बालाभिरामेषु दुःखावहेषु
न तं सुहं कामगुणेसु रायं ! न तत्सुखं कामगुणेषु राजन् ! । विरत्तकामाण तवोधणाणं विरक्तकामानां तपोधनानां जं भिक्खुणं सीलगुणे रयाणं॥ यद् भिक्षणां शीलगुणे रतानाम् ।।
૧૭. હે રાજન ! અજ્ઞાનીઓ માટે રમણીય અને દુઃખકર
કામગુણોમાં તે સુખ નથી જે સુખ કામથી વિરક્ત, શીલ અને ગુણમાં રત તપોધન ભિક્ષુને મળે છે.
१८. नरिंद ! जाई अहमा नराणं नरेन्द्र ! जातिरधमा नराणां
सोवागजाई दुहओ गयाणं। श्वपाकजातियोः गतयोः । जहि वयं सव्वजणस्स वेस्सा यस्यामावां सर्वजनस्य द्वेष्यौ वसीय सोवागनिवेसणेसु ॥ अवसाव श्वपाकनिवेशनेषु ।।
૧૮ હે નરેન્દ્ર ! મનુષ્યોમાં ચાંડાળ જાતિ અધમ છે. તેમાં
આપણે બંને જન્મી ચૂક્યા છીએ. ત્યાં આપણે ચાંડાળોની વસ્તીમાં રહેતા હતા અને બધા લોકો આપણા તરફ દ્વેષ કરતા હતા.
१९. तीसे य जाईइ उ पावियाए तस्यां च जातौ तु पापिकायाम्
वुच्छामु सोवागनिवेसणेसु । उषितौ श्वपाकनिवेशनेषु । सव्वस्स लोगस्स दुगंछणिज्जा सर्वस्य लोकस्य जुगुप्सनीयौ इहं तु कम्माई पुरेकडाइं ॥ इह तु कर्माणि पुराकृतानि ।।
૧૯ બંનેએ કુત્સિત ચાંડાળ જાતિમાં જન્મ લીધો અને
ચાંડાળોની વસ્તીમાં નિવાસ કર્યો. બધા લોકો આપણી ધૃણા કરતા હતા. આ જન્મમાં જે ઉચ્ચતા પ્રાપ્ત થઈ છે તે પૂર્વત શુભકર્મોનું ફળ છે.
२०. सो दाणिसिं राय ! महाणुभागो स इदानीं राजन् ! महानुभागः ।
महिडिओ पुण्णफलोववेओ। महद्धिकः पुण्यफलोपेतः । चइत्तु भोगाई असासयाई त्यक्त्वा भोगानशाश्वतान् आयाणहेउं अभिणिक्खमाहि॥ आदानहेतोरभिनिष्काम ।
૨૦.હે રાજન ! વર્તમાનમાં છે એ જ કારણે એવો તું મહાન
અનુભાગ (અચિંત્ય શક્તિ) સંપન્ન, ઋદ્ધિમાન અને પુણ્યફળયુક્ત રાજા બન્યો છે. એટલા માટે તું અશાશ્વત ભોગોને છોડીને આદાન–ચારિત્રધર્મની આરાધના માટે અભિનિષ્ક્રમણ કર.
२१. इह जीविए राय ! असासयम्मि इह जीविते राजन् ! अशाश्वते
धणियं तु पुण्णाई अकुव्वमाणो। 'धणियं' तु पुण्यान्यकुर्वाणः । से सोयई मच्चुमुहोवणीए स शोचति मृत्युमुखोपनीत: धम्मं अकाऊण परंसि लोए॥ धर्ममकृत्वा परस्मिल्लोके ॥
२१.३.२०४न !४ मा शाश्वत वनमा प्रयु२१५ शुभ
અનુષ્ઠાન' નથી કરતો, તે મૃત્યુના મુખમાં જઈ પડતાં પશ્ચાત્તાપ કરે છે અને ધર્મની આરાધના ન થવાને કારણે પરલોકમાં પણ પશ્ચાત્તાપ કરે છે.
२२. जहेह सीहो व मियं गहाय यथेह सिंहो वा मृगं गृहीत्वा २२.४ रीत सिंह १२४ाने ५४ीने यछ, ते ४ रीते
मच्चू नरं नेइ हु अंतकाले । मृत्युर्नर नयति खलु अन्तकाले। અંતકાળમાં મૃત્યુ મનુષ્યને લઈ જાય છે. કાળ આવે છે न तस्स माया व पिया व भाया न तस्य माता वा पिता वा भ्रातात्यारे तेना माता-पिता माईश५२१७ नथी होताकालम्मि तम्मिसहरा भवंति ॥ काले तस्यांशधरा भवन्ति ॥ પોતાના જીવનનો ભાગ આપી બચાવી શકતા નથી.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org