________________
તત્વાર્થસૂત્રના આગમ આધારસ્થાને
(1) धम्मे झाणे चउब्विहे पण्णत्ते, त जहा आणाविजए अवायविजए विवागविजए संठाणविजए । भग०श.२५उ.७सू.८०३/३
(2) झाएज्जा सुसमाहिए । उत्त अ.३०गा.३५
* सूत्रपाठ सबध : माडी ५४मा यम ध्यानना यारावीन સુસમાધિને માટે ધ્યાવા જોઈએ તેમ કહી દીધું–ઉત્તમ સમાધિની પ્રાપ્તિ સાતમ ગુણઠાણુથી હાય માટે આ ધ્યાન બહુલતાએ અપ્રમત્ત સંયમીને જ સમજવું.
વળી ઉપશાન્ત અને ક્ષીણકષાય ૧૧મું-૧૨મું ગુણઠાણું છે માટે તે પણ ૭ મા પછી જ આવશે તે સ્પષ્ટ છે. [३९] शुक्ले चाये | શુકલધ્યાનના પ્રથમ બે ભેદ ઉપશાન્ત અને ક્ષીણ કષાય ગુણहए। पाजाने छेय छे.
. सुहुमसंपराय सराग चरित्तारिया य बायर संपराय सराग चरित्तारिया य -- - -- उपसंतकसाय वीयराय चरित्तारिया य खीणकसाय वीयराय चरित्तारिया च - प्रज्ञा०५.१सू.३७/२७
० सुक्के झाणे चउठिवहे ---- पुहुत्त वियक्के सवियारी ---- एगंत वियक्के अवियारी ---- सुहुम किरिए अनियट्टि---- समोच्छिन्न किरिए अप्पडिवाइ भग०श.२५उ.सू.८०३/४
___ * सूप्रपाठ सबध : प्रथम पाम शान्त अने क्षीण ४षाय वाणा આર્યોને ઉલ્લેખ છે. બીજા પાઠમાં શુકલ દયાનના ભેદોના નામ છે. તે સિવાય સ્પષ્ટ ઉલ્લેખ મેળવી શકાયો નથી. [४०] परे केवलिनः
શુકલધ્યાનના છેલ્લા બે ભેદ કેવળીને જ હોય છે.
० सुक्केझाणे चउव्विहे --- पुहुत्त वियक्के---- एगंत वियक्के ---- सुहुम किरिए अनियट्टि समोच्छिन्न किरिए अपड्डिवाई । भग श.२५उ.७सू.८०३/४
० सजोगि केवलि खीण कषाय वीयराय चरित्तारिया य अजोगि केवलि खींग कसायवीयराय चरितारिया य प्रज्ञाप.१सू.३७ चारित्रायविषय
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
