SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 66
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ અધ્યાયઃ સૂત્રઃ ૧૦ ૬૫ ત્રિ- ત્રણ (અધ્યાયઃક-સૂત્રઃ૧૦) U [1]સૂત્રહેતુ- આ સૂત્ર થકી સૂત્રકાર મહર્ષિ અજીવ અધિકરણ ના ભેદોને જણાવે છે U [2]સૂત્ર મૂળ-નિવર્તિનિક્ષેપસંયોનિ વિમુરિ મેરા: પરમ 0 [3]સૂત્ર પૃથક:- નિર્તના - નિક્ષેપ - સંયો - નિલ: દ્રિ - 10: - દ્રિ - ત્રિ भेदाः परम् U [4] સૂત્રસાર-પર-અછવાધિકરણના નિર્વતના નિક્ષેપ,સંયોગ અને નિસર્ગ એ ચાર ભેદો છે જે અનુક્રમે ૨,૪, ૨ અને ૩પ્રકારે છે [અર્થાત્ નિર્વતના ના બે ભેદ છે, નિક્ષેપના ચાર ભેદ છે, સંયોગ ના બે ભેદ છે અને નિસર્ગના ત્રણ ભેદ છે - આ નિર્વર્તનાદિ ચારે અજીવધિકરણ છે] I [5] શબ્દજ્ઞાનઃનિર્તન-નિવર્તિના- રચના નિક્ષેપ-મૂકવું સંયો-ભેગુ કરવું નિસ-પ્રવર્તાવવું દ્વિ-બે વર-ક્યાર મેરા: ભેદો પ્રકારો પરમ -પર, અજવાધિકરણ U [6] અનુવૃત્તિઃ-ધરÍનીવાળીવા: સૂત્ર.૬:૮ નીવ પરથી શબ્દની [7]અભિનવટીકાઃ- સર્વપ્રથમ સૂત્ર૭માં કર્મબંધની વિશેષતા જણાવતા તીવ્રમંદ વગેરે ભાવોમાં ધિકરણ નો એક ભેદ જણાવ્યો આધણ ના સૂત્ર૮ માં ગીવ અને બગીવ બે ભેદકહ્યા. તેમાંના જીવના અધિકરણ ને જણાવવા નવમા સૂત્રની રચના કર્યા પછી હવે પ્રસ્તુત સૂત્ર થકી અજીવાધિકરણ ને જણાવે છે. | -પરમાણુ આદિ મૂર્ત વસ્તુઓ દ્રવ્ય અજવાધિકરણ છે જયારે જીવની શુભાશુભ પ્રવૃત્તિમાં ઉપયોગી થતું દ્રવ્ય જે-જે અવસ્થામાં વર્તમાન હોય છે, તે બધું ભાવ અજીવાધિકરણ કહેવાય છે. આ ભાવ અજીવાધિકરણ ને સૂત્રકાર મહર્ષિએ ચાર ભેદોમાં જણાવેલું છે (૧)નિવર્તન, (૨)નિક્ષેપ, (૩)સંયોગ (૪)નિસર્ગ જે નિર્તન-નિવર્તન એટલે રચના -નિર્વર્તના એટલે ઉત્પન્ન કરવું અથવા બનાવવુ –અજીવ પુગલો દ્રવ્યોની રચના વિશેષ. –આ નિર્વતના ના બે ભેદ કહ્યા છે. -૧-મૂક્યુનિવર્સનાધિરામ પુદ્ગલ દ્રવ્યની જે ઔદારિક આદિ શરીર રૂપ રચના, અંતરંગ સાધનરૂપે જીવની શુભાશુભ પ્રવૃત્તિમાં ઉપયોગી થાય છે તે મૂલગુણ નિર્વતના અ. ૬/૫ Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.005036
Book TitleTattvarthadhigam Sutra Abhinav Tika Adhyaya 06
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDipratnasagar, Deepratnasagar
PublisherShrutnidhi Ahmedabad
Publication Year1994
Total Pages178
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Philosophy, Tattvartha Sutra, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size3 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy