SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 104
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ અધ્યાયઃ ૨ સૂત્રઃ ૨૯ ૧૦૩ (૩) શ્રીમાન્ હરિભદ્રસૂરિજી કૃત્ ટીકામાં પણ સ્વરૂપાવસ્થિતસ્ય નીવ એમ વ્યાખ્યા કરી છે. માટે મોક્ષના જીવો કે અસંસારી જીવો એવો અર્થ જ ગ્રહણ થશે. જ સંત્રિત મર્થ: “સ્વરૂપ-અવસ્થિત''જીવોની ગતિ અવિગ્રહ જ હોય છે. $ જીવોની સિધ્ધમાન ગતિ અર્થાત્ શરીરનો ત્યાગ કરી લોકોને જતી વખતે મુકત જીવોની ગતિ સર્વકાળે વિગ્રહ વગરની એટલે કે ઋજુ જ હોય છે. * વિશેષ:-વિપ્ર વાંકવગરની ગતિ માત્ર એક સમયની જ હોય છે અર્થાત તેમાં એકસમય જલાગે છે. આ એક જ સમયમાં તે તીરછલોકમાંથી સાતરાજલોક વટાવીલોકાન્ત રહેલી સિધ્ધશીલા ઉપર અનંતકાળ માટે સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરી લે છે. [8] સંદર્ભઃ૪ આગમસંદર્ભ-૩નું. સેઢી પડવને અસમાનાર્ડ ડä ! સમUM अविग्गहेणं गंता सागरोवउत्ते सिज्झिहिइ * औप. सिद्धाधिकारे सू. ४३/१ ૪ તત્વાર્થસંદર્ભ- પૂર્વાપર સંબંધે એ.ર-પૂ.ર૭ - . ૨૬ [9] પદ્યઃ(૧) શિવગતિમાં ગમન કરતાં જીવની સીધી ગતિ સંસારી જીવની વક્રસીધી એમ સંમત બે ગતિ (૨) સૂત્રઃ ૨૮ નું પદ્ય સૂત્ર ૨૯માં છે. 0 [10] નિષ્કર્ષ:- સૂત્રઃ ૨૬થી સૂત્રઃ૩૦નો નિષ્કર્ષ એકસાથે સૂત્રઃ ૩૦માં છે. - S S S S T U U અધ્યાય ૨ -સૂત્ર :૨૯) 0 [1] સૂત્રહેતુ- સંસારી જીવોનીગતિનાપ્રકાર તથા વિગ્રહ ગતિનો કાળદર્શાવવો [2] સૂત્ર: મૂળ વિપદવતી સંસારિખ: પ્ર િવતુર્થ: [3] સૂત્ર પૃથક-વિપ્રહવતી ૨ સંસારિખ: પ્રા વતુર્ગ: 0 [4] સૂત્રસાર - સંસારી (આત્મા) જીવોને [ભવાન્તરમાં ગમન કરે ત્યારે ] વિગ્રહવાળી(વક્ર) અને વિગ્રહ વિનાની (સરળ) એિમ બે પ્રકારની ગતિ હોય છે.] વિગ્રહવાળી ગતિ એક થી ત્રણ સમયની અથવા ચાર સમય સુધીની હોય છે. U [5] શબ્દશાનઃવિપ્રવતિ: વિગ્રહવાળી અથવા વક્ર ગતિ વ:-અને ઉપરના સૂત્રમાંથી વિપ્રફી લેવી સંસારિ: સંસારી જીવો ની પ્રા:પૂર્વે-પહેલા વતુર્ણ ચારથી U [6] અનુવૃત્તિઃ - (૧) વિપ્રદ નીવર્ય સૂત્ર ૨૨૮ (૨) અનુતિઃ સૂત્ર રઃ૨૮થી ત: Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.005032
Book TitleTattvarthadhigam Sutra Abhinav Tika Adhyaya 02
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDipratnasagar, Deepratnasagar
PublisherShrutnidhi Ahmedabad
Publication Year1994
Total Pages194
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Philosophy, Tattvartha Sutra, Tattvartha Sutra, & Tattvarth
File Size4 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy