________________
૧૨૪
पिंडं उवधिं सेज्जं; उग्गम उप्पाद णेसणादीहि । चरित्तरक्खणहूं, सोघिंतो होइ सुचरितो ॥ २९३॥
(लगवती आराधना, गा. २८३, पृ. १४४) पिंडोवधिसेज्झाओ, अविसोधिय जो य भूजदे समणो । मूलट्ठाणं पत्तो, भुवणेसु हवे समणपोल्लो ॥ २५॥ फासुगदाणं फासुगमुवधिं, तह दोवेि अत्तसोधीए । देदि जो य गिण्हदि, दोण्हंपि महप्फलं होई ॥४५ ॥ (खा. वहडेर - भूलायार, परिच्छेद १०. )
" कम्बलदिकं गृहीत्वा न प्रक्षालन्ते"
સ્થવિરાવલી
(तत्त्वार्थ- श्रुतसागरी टीडा, २. ७, सूत्र ४.)
:
तपः पर्यायशरीरसहकारि भूतमन्नपानसंयमशौचज्ञानोपकरणतृणमयप्रावरणादिकं किमपि गृह्णाति, तथापि ममत्वं न करोति । (ब्रह्मदेवकृत परमात्म प्रकाश, गा. २१९, पृ. २३२) 'मृदुवस्त्रेण' कदाचित्तथा क्रियते निक्षेपणा नाम्नी पंचमी समितिर्भवति ॥ (यारित्रप्राकृत, गा. ३९, श्रुतसागरी)
Jain Education International
शय्यासनोपधानानि, शास्त्रोपकरणानि च । पूर्वं सम्यक् समालोच्य प्रतिलिख्य पुनः पुनः ॥ १२ ॥ (या. शुलयन्द्रकृत ज्ञानावि, स. ८)
शय्योपध्यालोचनान्नवैयावृत्येषु पंचधा । शुद्धिः स्यात् दृष्टिधीवृत्तविनयावश्यकेषु वा ॥४२॥ विवेकोऽक्षकषायां-ग- भक्तोपधिषु पंचधा । स्यात् शय्योपधिकायान्नवैयावृत्यकरेषु वा ॥ २१७॥
(पं. आशाधरहृत सागारधर्मामृत, अ. ८, सं. १२७९) साक्षान्नन्नः स विज्ञेयो, दश नग्नाः प्रकर्तिताः ॥२३॥
(लहारड सोमसेनद्धृत त्रिवार्णायार, अ. 3, सं. १९९५) ममत्तिं परिवज्जामि, णिम्ममत्तिमुवदिठ्ठो ॥५७॥ भावो कारणभूदो सायाराऽणयारभूदाणं ॥ ६६ ॥
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org