________________
દેવદેવી કથા
પૂર્વભવમાં તે પ્રદેશી રાજાનો જીવ હતો. ૦ આગમ સંદર્ભ :
O
ભગ ૬૭૫;
રાય. ૫ થી ૮૨;
નાયા. ૧૪૫;
આ.નિ. ૪૬૮ +
- X - X
Éરદેવની કથા ઃ—
રાવતંસક વિમાનનો એક દેવ હતો. તે ર્દુર દેવે રાજગૃહીમાં ભગવંત મહાવીર સન્મુખ મૃત્યવિધિ પ્રદર્શિત કરી. પૂર્વભવે તે નંદમણિયાર નામે એક ગાથાપતિ હતી. મૃત્યુ બાદ તે દેડકો બન્યો. પછી મૃત્યુ પામીને તે દર્દુર દેવ થયો. કથા જુઓ નંદમણિયાર. ♦ આગમ સંદર્ભ :
*
નાયા. ૧૪૫ થી ૧૪૭;
x - X -
૬૯
જંબૂ ૨૩૯;
આવ.યૂ.૧૫ ૨૭૯;
-
ભત્ત ૭૫;
૦ મહાશુક્રદેવનો કથા પ્રસંગ :
તે કાળે, તે સમયે મહાશુક્રકલ્પમાં મહાસામાન વિમાનમાં મહાઋદ્ધિ યાવત્ મહાપ્રભાવ વાળા બે દેવ શ્રમણ ભગવંત મહાવીરની સમીપે આવ્યા. ત્યારપછી તે દેવોએ શ્રમણ ભગવંત મહાવીરને મનથી જ વંદન—નમસ્કાર કર્યા. મનથી જ આ અને આવા પ્રકારનો પ્રશ્ન પૂછ્યો – હે ભદંત ! આપ દેવાનુપ્રિયના કેટલો સો અંતેવાસી શિષ્ય સિદ્ધ થશે – યાવત્ સમસ્ત દુઃખોનો અંત કરશે ?
-
ત્યારે શ્રમણ ભગવંત મહાવીરે તે દેવો દ્વારા મનથી પૂછાયેલા પ્રશ્નનો તે દેવોને મનથી જ આ ઉત્તર આપ્યો. હે દેવાનુપ્રિયો ! મારા ૭૦૦ અંતેવાસીઓ સિદ્ધ થશે યાવત્ – સર્વે દુઃખોનો અંત કરશે.
-
ત્યારે મન વડે પૂછાયેલા પ્રશ્નોના શ્રમણ ભગવંત મહાવીર દ્વારા મને વડે જ અપાયેલા આ અને આવા પ્રકારના ઉત્તરોને સાંભળીને તે દેવોઓ હર્ષિત, સંતુષ્ટ – યાવત્ – હર્ષથી વિકસિત હૃદયવાળા થઈને શ્રમણ ભગવંત મહાવીરને વંદના—નમસ્કાર કર્યા, મનથી જ શુશ્રુષા અને નમન કરતા, સન્મુખ બેસીને યાવત્ પર્યુંપાસના કરવા લાગ્યા. તે કાળે, તે સમયે શ્રમણ ભગવંત મહાવીરના જ્યેષ્ઠ અંતેવાસી ગૌતમ ગોત્રીય ઇન્દ્રભૂતિ નામના અણગાર યાવત્ – સમીપમાં ઉત્કૃટુક આસને બેસીને – યાવત્ – વિચરણ કરી રહ્યા હતા.
-
ત્યારે તે ગૌતમસ્વામીને ધ્યાનાંતરિકામાં વર્તતા આવા પ્રકારનો આધ્યાત્મિક – યાવત્ – સંકલ્પ ઉત્પન્ન થયો – મહાઋદ્ધિસંપન્ન – યાવત્ – મહાપ્રભાવશાળી બે દેવ શ્રમણ ભગવંત મહાવીર સમીપે આવ્યા, હું આ દેવોને જાણતો નથી કે તેઓ કયા કલ્પ કે કયા સ્વર્ગ કે કયા વિમાનથી અહીં આવ્યા અને તેમનું પ્રયોજન શું છે ? તેથી હું જાઉં. શ્રમણ ભગવંત મહાવીરને વંદના–નમસ્કાર કરું – યાવત્ – પર્યુંપાસના કરું અને પછી પૂછું. આ પ્રમાણે વિચારીને ઊભા થયા, જ્યાં શ્રમણ ભગવંત મહાવીર બિરાજમાન હતા, ત્યાં જઈને – યાવત્ – પર્યાપાસના કરવા લાગ્યા.
―
