Page Text
________________
ધી જઇ શકતી
ચાલુ સ્થિ
પણ પોતાની સેક્સ
કરાવવાને
બધું
જ આપણે
આબાદ હિંદુસ્તાન ! કાંઈ પણ કરનાર, ભલે પછી તેણે માત્ર એક તળાવ
દાવ્યું હોય, કે મંદિર બંધાવ્યું હોય, કે અણીને વખતે લશ્કરને સાધનસામગ્રી પૂરી પાડી હોય, કે રાજાને નાણાં ધીયાં હોય – તે એકે સપાટે રાજ્યને પ્રતિષ્ઠિતમાં પ્રતિષ્ઠિત માણસ થઈ શકતે, તે કાયદાની બેડીમાંથી લગભગ મુક્ત જ બની, જતા; તેમજ ચાલુ સ્થિતિમાં પણ પોતાની મરજી પ્રમાણે કોઈ પણ ફેરફાર કરાવવાને શક્તિમાન બનતે.
પણ આપણે હિંદુસ્તાનમાં દાખલ થતાં વેંત જ આ બધું હંમેશને માટે નામશેષ કરી નાખ્યું છે. અને તેના બદલામાં તેમને આપણે શું આપ્યું છે ? આપણા રાજ્યમાં ધારો કે કોઈને માટી પદવી મળે, તે પણ તેથી શું? તેને પિતાની મરજી મુજબ કરવાની જરા પણ સત્તા હોય છે ? કોઈ શત્રુને કચડી નાખવાને કે કઈ મિત્રને મદદ કરવાને જરા પણ હક છે? અરે, આપણે મોટામાં મેટો અમલદાર વાઈસરેય તે પોતે જ અદાલતે આપેલા ચુકાદાને જરા પણ બદલી શકે અથવા તે કેઈ અન્યાયને પિતાની સત્તાથી સુધારી લઈ શકે ? હિંદીઓની નજરે તો એના જેવા નમાલા માણસને આખા દેશ ઉપર રાજ્ય કરવાને જ હક ન હોવો જોઈએ. તેમની કલ્પનાને રાજા તે ઈશ્વર જેવો સર્વ સક્તિમાન હોય, તેવા રાજાને જ ભક્તિભીને હૃદયે તેના સુખદુઃખમાં, તેને ન્યાય અન્યાયમાં, ગમે તે ભેગે પિતાની વફાદારી અને સેવા આપવામાં તેઓ પિતાને કૃતાર્થ થયેલા માને.
“. . . તે વખતે જાનમાલ બધું જ અનિશ્ચિત હતું, ચારે બાજુએ સતત લડાઈ એ ચાલ્યા કરતી, ધાડ
વીસમી સદીની શરૂઆતમાં અને હુમલાઓને ભય સદાય નજર આગળ ઊભે જ રહેતા. પણ તેથી શું થઈ ગયું ? ટેકસન લેકે ટેક્સસની જંગલી જિંદગીથી કદી કંટાળે છે ? કે અમેરિકાના સ્પેનિશ ભાષા બેલતા અમેરિકન લેકે જિંદગીની સલામતી અને શાંતિ મેળવવા કદી અંગ્રેજી બોલતા અમેરિકાના રાજ્યમાં પરતંત્ર બનવાનું કબૂલ રાખે છે ? જીવનમાંથી તમામ પ્રકારનો રસ, તમામ પ્રકારની સ્વતંત્રતા, તમામ પ્રકારને અદ્ભુત પરાક્રમે અને મરજી મુજબ રોજ નવાં નવાં પરિવર્તન કરવાનો આનંદ ગુમાવી, કઈ કબ્રસ્તાનની ભરેલી શાંતિ મેળવવાનું કબૂલ કરશે ? હું ચેકસ માનું છું કે તે જૂને લડાઈ એને સમય પણ દેશના બધા જ બળવાન લોકોને સંપૂર્ણ રીતે સુખમયે લાગતું હશે. અને અત્યારે પણ બધા જ શક્તિશાળી મનુષ્ય પહેલાંના આનંદ, પરાક્રમ, ઉત્સાહ, અબ્રુતતા, સામર્થ્ય અને પરિવર્તનના દિવસે ગમે તે ભેગે પણુ પાછા મેળવવા જરૂર ઈચ્છતા હશે. ચારેબાજુથી જીવનને લેખંડી બેડીએથી જકડાયેલું કરી મૂકનાર આપણે પરદેશી રાજ્ય તેમને જરાય ગમતું નથી.”
આ પ્રમાણે પહેલાંના સમયમાં કેને તેમની સર્વ શક્તિએ કાર્યમાં મૂકવાની પૂરેપૂરી તકે ચારેબાજુ પથરાયેલી હતી અને તેથી લોકોને જીવનમાં આનંદ હતું, ઉત્સાહ હતા. ઉપરાંત, શક્તિ, કારીગરી કે હુન્નરવાળા કોઈ પણ માણસને તેને અનુરૂપ બદલે તરત જ મળતું હોવાથી, લોકેમાં તે વસ્તુઓ પ્રાપ્ત કરવા માટે ઉત્સાહ અને ખંત હતાં. આ રીતે દેશમાં ચારેબાજુ કાર્યદક્ષતા, શક્તિ, ઉત્સાહ અને પરિણામે સમૃદ્ધિનું સામ્રાજ્ય ફેલાયેલું હતું.
શક્તિમાન
ના ન્યાયામાં તમે કે
Jain Education international
For Private & Personal use only
| SR No. | 004989 |
| Book Title | Abad Hindusthan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Gopaldas Jivabhai Patel |
| Publisher | Navjivan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1937 |
| Total Pages | 134 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Social |
| File Size | 8 MB |