________________
५४
# आधाकर्म केनोपमियते ? ___ व्याख्या- वान्तं-भुक्तोगिलितं, उच्चारः-पुरिषं, सुरा-मद्यम्, गोमांसं-सुरभिपिषितं उपलक्षणत्वात् काकमांसगड्डरिकोष्ट्रीक्षीरलशुनादिग्रहः । वान्तं चोच्चारश्चेत्यादिद्वन्द्वस्तैः समं सदृशं तुल्यमिति यावत् । इदं प्रक्रान्तमाधाकर्मिकभक्तादि वर्त्तत इति शेषः । अत्रायं भावार्थः-यथा राजिकादिभिः कृतातिसौरभ्यादिकमपि वान्तमभक्ष्यम्, उच्चारो यथा अभोज्यः, सुरोष्ट्रीगड्डरिकाक्षीरादि यथा शिष्टानामपेयम्, गोमांसादि च यथा तेषामभक्ष्यम्, जघन्यजनैश्च सुरागोमांसादेर्यद्यपि पानं भक्षणं चाचर्यते तथापि तन्न प्रमाणं शिष्टानाम्, अन्यथा वान्तोच्चारादीनामपि सारमेयादिभिर्भोजने आचरितत्वात्तेषामपि भक्ष्यत्वे प्रसङ्गः। एवं जिनशासनभावितानां साधूनां सावद्यत्वेन निन्द्यत्वादाधाकर्मिकमपि वान्तादिकल्पमभक्ष्यमपेयमग्राह्यं चेति । तथा यत इदं वान्तादिसदृशमित्यतः कारणात्, तेनेति आधाकर्मणाऽशनादिना तच्छुद्धमशनादिकं युक्तं स्पृष्टं मिलितं सदित्यर्थः । तच्च तद्युक्तं च तद्युक्तं, पूतिकर्मीभूतमिति तत्त्वं, साधूनां भोक्तुं न कल्पते इति शेषः ।
• आधाभने अपायेली मा • व्यायार्थ :- 'वंत' = 'वान्तं' = (3८८, 'उच्चारः' = 'पुरीषं' = विहा, 'सुरा' = 'मद्यम्' = हा, 'गोमंस' = 'गोमांसं' = यन मांस. मान। ७५सक्षथी जान, मांस, 131. = धेटीनु, ५Gi2lk ९५ अने. ससन-गणी ३ ले. ॥ अथानो द्वन्द्व समासथी 'वान्तोच्चारसुरागोमांसैः' थाय, ‘समं' = 'सदृशं' = समान, 'इमं-ति' = 'इदं इति' = २॥ पूर्व ४९॥येद मायाम छ अर्थात् 'वर्तते' = वर्ते छे. मे मध्या.२थी. से.
અહીં આ ભાવાર્થ છે કે જેમ, રાઈ વગેરે દ્વારા અતિસુગંધીદાર કરેલી ઉલ્ટી પણ અભક્ષ્ય છે. વિષ્ઠા જેમ અભોજ્ય છે, દારું, ઊંટડી-ઘેટીનું દૂધ વગેરે જેમ શિષ્ટપુરુષોને અપેય છે, ગોમાંસ વગેરે પણ જેમ તેઓને અભક્ષ્ય છે. જોકે, હલકા-નીચ લોકો વડે સુરા અને ગોમાંસઆદિનું પાન અને ભક્ષણ કરાય છે, તો પણ તે શિષ્ટપુરુષો માટે પ્રમાણ બની જતું નથી. જો એમ ન હોય તો, ઊલ્ટી અને ઉચ્ચાર વગેરેને ખાવાનું કામ કૂતરા વગેરે કરતા હોય છે. તો સજ્જનોને પણ તે ખાવાનો પ્રસંગ આવી પડશે.
એજ પ્રમાણે જિનશાસનથી ભાવિત થયેલ સાધુઓ માટે, સાવદ્ય અને નિર્જ હોવાથી ઊલ્ટી વગેરે જેવું આધાકર્મ પણ અભક્ષ્ય-અપેય અને અગ્રાહ્ય છે. ___तेण' = 'तेन' = ते ॥२९थी. भेटले , थी. २५भने 6८टी वगेरे सदृश वायुं छे तेथी, 'तज्जुत्तं' = 'तद्युक्तं' मापाशनाथी, शुद्ध मे अशनाहि स्पर्म्यु- मणेj डोय मेटले पूति पाणु थयुं डोय. 'तच्च तद्युक्तं च तद्युक्तं', 'ते' = मावाणुं मने तेनाथी युत शुद्ध सेशन भेमनी में शेष समास थqाथी 'तद्युक्तं' ३५ थयु. ते साधुने पाj seपतुं नथी. मेम. अध्यापारथी से.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org