Vyutpattivada

SR No.: 004965
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhavyasundarvijay
Publisher: Divya Darshan Trust
Publication Year: 2010
Total Pages: 186
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 7 MB

Page 109

११७. यत्तु धात्वर्थो ज्ञानमेव तदनुकूलव्यापारश्च णिजर्थ इति, तदसत् -
धातोश्चराद्यन्तर्गततया स्वार्थे एव णिचो विधानात्, अन्यथा 'निरूपयति' इत्यस्य 'ज्ञापयति' इत्यादिसमशीलतया 'शिष्यं ज्ञापयति' इत्यादिवत्
'शिष्यं निरूपयति' इतिप्रयोगस्य दुर्वारत्वात् । शंst : (नि + रुप् धातुमi) धात्वर्थ तो शान ४ ७. तनुश्रूण व्यापार तो णिच्
નો અર્થ છે. समाधान : ना. रुप् पातु चुरादि गएमा डोपाथी, णिच् तो स्वार्थमा ४ लागे छे.
नही तो, निरुपयति, ज्ञापयति ने समान बनवाथी, शिष्यं ज्ञापयति नी
म शिष्यं निरुपयति प्रयो। ५९॥ शत. विवेयन : नि+रुप् धात्वर्थ शनानुकूण ६ अयो. त्यi .॥ ४३ छ 3 तनुश्रूण२०६
તો પાછળ લાગેલા fણન્ પ્રત્યયનો અર્થ છે. ધાત્વર્થ જ્ઞાન જ છે. समाधान मेछे चुरादि धातुमाने पोताना ४ अर्थमा णिच् लागे छ એવું સૂત્ર છે. એટલે ધાત્વર્થ જ્ઞાન અને નિઝર્થ વ્યાપાર, એવું માની A.51य ना. वजी मेj मानो तो ज्ञा पातुने प्रे२५ णिच् दागीने ज्ञापयति રૂપ થાય છે ત્યાં પણ જ્ઞા ધાત્વર્થ જ્ઞાન છે અને ળિગથે વ્યાપાર છે. તેવું જ અહીં પણ થશે અને તો જેમ જ્ઞાતિમાં જ્ઞાનના આશ્રયને દ્વિતીયા थईने शिष्यं ज्ञापयति प्रयोग थाय छे. तेभ. मी ५९॥ शिष्यं निरुपयति પ્રયોગ થવાની આપત્તિ આવશે. એટલે એ મત સમુચિત નથી, પણ नि + रुप् धात्वर्थ ४ थानानुग श०६ छे.
११८.
'अजां ग्रामं यापयति' 'शिष्यं शास्त्रं ज्ञापयति' 'ब्राह्मणमन्नं भोजयति' 'यजमानं मन्त्रं पाठयति' 'घटं जनयति नाशयति' इत्यादौ णिच्प्रत्ययप्रकृतिभूतधात्वर्थकर्तृवाचकाजादिपदोत्तरद्वितीयाया मुख्यभाक्तसाधारणं कर्तृत्वमेवार्थः - "गतिबुद्धि" इत्यादिसूत्रेण कर्तुः कर्मसंज्ञाविधानात् । गतिज्ञानोत्पत्त्यादिनिरूपितं कर्तृत्वं चाश्रयत्वमेव, गलाधः सं यो गानु कू लक्रि यानु कू ल व्यापाररूपभो जनकण्ठताल्वाद्यभिघातरूपपाठ - निरूपितं च तदनुकूलकृतिमत्त्वम्, नाशनिरूपितं च प्रतियोगित्वम्, तस्य च निरूपकतासंबन्धेन धात्वर्थेऽन्वयः ।
વ્યુત્પત્તિવાદ : ૧૦૦