________________
અર્થાત્ ‘ઘડો’ કે ‘જલ’ કે ‘ભૂમિ’ કે ‘ઝાડ’ કે ‘આગ’ કે ‘પુસ્તક’ આવા જ્યારે જ્યારે એક જ શબ્દથી ઉલ્લેખ પામતા જ્ઞાનો થાય ત્યારે ત્યારે માત્ર ઘટ કે જલ કે ભૂમિ વગેરે જ ભાસતા નથી પણ સાથે એમાં રહેલા વિશેષણ ઘટત્વ, જલત્વ કે ભૂમિત્વ અને એ બધાનો પોતપોતાની આશ્રયવ્યક્તિ (વિશેષ્ય) સાથેનો સમ્બન્ધ પણ ભાસે છે.
વિશેષણ
‘ઝાડ’ જ્ઞાન → વૃક્ષત્વ
‘જલ' જ્ઞાન
જલત્વ
પરમેશ્વર’ જ્ઞાન
પરમઐશ્વર્ય
“આત્મા” જ્ઞાન
‘લારીવાળો’ જ્ઞાન
‘દણ્ડી’ જ્ઞાન કરંસી નોટમાં
‘દસ રૂપિયા’જ્ઞાન
‘પુત્રવાન્’ જ્ઞાન
જલવાનૢ ઘટઃ જ્ઞાન
સંસર્ગ
સમવાય
સમવાય
પરમેશ્વરવ્યક્તિ
સમવાય
આત્મા
સમવાય
લારીવાળો
સંયોગ અથવા
(માણસ)
સ્વામિત્વ
fl(=દણ્ડ) દણ્ડવાળો(પુરુષ) | સંયોગ નોટ (કાગળ)
દશ સંખ્યા
ધનત્વ
(રૂપ્યત્વ)
આત્મત્વ
લારી
Jain Education International
|વિશેષ્ય
પુત્ર
જલ, ઘટત્વ
વૃક્ષવ્યક્તિ
જલ
વ્યક્તિ(બાપ)
ઘટ
Z} | }
અને જલત્વ જલ
સમવાય
‘શ્યામદણ્ડિમાન ઉપાશ્રય:' આવા જ્ઞાનમાં વિશેષણ કોણ કોણ ? વિશેષ્ય કોણ કોણ ? સંસર્ગ ક્યા ? કોની કોની વચ્ચે ?
સ્વરૂપ/સમવાય
સંબન્ધ
(આરોપિત)
પિતૃત્વ
સંયોગ |
ધ્યાન પૂર્વક તપાસો - મુખ્ય વિશેષ્ય ઉપાશ્રય છે. એમાં બે વિશેષણ ભાસે છે ૧ ઉપાશ્રયત્વ ૨ વઙિમત્ત્વ = ડી. વડી માં ૨૬ વિશેષણરૂપે ભાસે છે. દંડમાં બે વિશેષણ ભાસે છે - ૧ દંડત્વ ૨ શ્યામરૂપ. શ્યામરૂપમાં શ્યામત્વજાતિ વિશેષણ રૂપે ભાસે છે. શ્યામત્વજાતિનો શ્યામરૂપ સાથે, તથા શ્યામરૂપ અને દંડત્વ જાતિનો દંડ સાથે સમવાય સંબંધ ભાસે છે. દંડનો દંડી
૯૮ 8 8
For Private & Personal Use Only
8 મી ક સર
www.jainelibrary.org
