________________
મુખ્ય માર્ગણા
૧. ગતિ
૨. જાતિ
૩. કાય
૪. યોગ
૫. વેદ
૭. કષાય
૭. જ્ઞાન
૮. ચારિત્ર
૯. દર્શન
૧૦. લેશ્યા
૧૩. સંશી
૧૪. આહારક
ઉત્તરભેદો
નરકગતિ, તિર્યંચગતિ, મનુષ્યગતિ, દેવગતિ, એકેન્દ્રિય, બેઇન્દ્રિય, તેઇન્દ્રિય, ચૌરેન્દ્રિય,
પંચેન્દ્રિય
Jain Education International
પૃથ્વીકાય, અપ્કાય, તેજસ્કાય, વાયુકાય,
વનસ્પતિકાય, ત્રસકાય
મનોયોગ, વચનયોગ, કાયયોગ પુરુષવેદ, સ્ત્રીવેદ, નપુંસકવેદ
ક્રોધ, માન, માયા, લોભ
૧૧. ભવ્ય
ભવ્ય, અભવ્ય.
૧૨. સમ્યક્ત્વ ઔપમિક, ક્ષાયોપમિક, ક્ષાયિક, મિશ્ર,
સાસ્વાદાન, મિથ્યાત્વ
સંશી, અસંશી
આહારી, અણ્ણાહારી
કયા ભેદમાં મોક્ષની પ્રાપ્તિ થાય
મતિજ્ઞાન, શ્રુતજ્ઞાન, અવધિજ્ઞાન, મન:પર્યવજ્ઞાન, કેવલજ્ઞાન કેવલજ્ઞાન, મતિઅજ્ઞાન, શ્રુતઅજ્ઞાન, વિભંગજ્ઞાન સામાયિક, છેદોપસ્થાપનીય, પરિહારવિશુદ્ધ, સૂક્ષ્મસં૫રાય, યથાખ્યાત, દેશવિરતિ, અવિરતિ ચક્ષુદર્શન, અચક્ષુદર્શન, અવધિદર્શન, કેવલદર્શન કેવલદર્શન કૃષ્ણલેશ્યા, નીલલેશ્યા, કાપોતલેશ્યા, તેજોલેશ્યા,
પદ્મલેશ્યા, શુક્લલેશ્યા.
વિતત્ત્વ પ્રકરણ બાલાવબોધ
૧૧૭
મનુષ્યગતિ
પંચેન્દ્રિયજાતિ
For Private & Personal Use Only
ત્રસકાય
નથી
નથી
નથી
યથાખ્યાતચારિત્ર
આ માર્ગણાના ચૌદ મુખ્યભેદોન્ના બાસઠ ઉત્તર ભેદોમાંથી માત્ર દસ કાર જ મોક્ષ પ્રાપ્તિને યોગ્ય છે. યોગ, વેદ, કષાય અને લેશ્યા આ ચાર મુખ્ય માર્ગણા કે તેના ૧૬ ઉત્તરભેદોમાં મોક્ષપ્રાપ્તિ થતી નથી.
॥ મોક્ષતત્ત્વપૂર્ણ
નથી
ભવ્ય.
ક્ષાયિકસમ્યક્ત્વ
સંશી
અણાહારી.
www.jainelibrary.org
