________________
ઉદ્દેશક
,
વિષય
પૃષ્ટાંક શતક-૨૦ આહાર અને મરણનું જ્ઞાન નહીં, એકેન્દ્રિયાદિને.
૧૯૫ અસ્તિકાયોનાં પર્યાય નામ.
૧૯૫ પરમાણુ આદિમાં વર્ણ આદિના ભંગ–ચાર્ટ.
૧૯૬ દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર આદિ પરમાણું અને સ્વરૂપ.
૧૯૭ કાલ પરિવર્તન ભરત આદિમાં, પાંચ મહાવ્રત, ૪ યામ, ૧૯૭ તીર્થકર,જિનાંતર,જ્ઞાનવિચ્છેદ,શાસનકાલ,તીર્થ,પ્રવચની. ૧૯૭ વિદ્યા ચારણ, જંઘા ચારણ મુનિ, ચૈત્ય પ્રક્ષિપ્ત પાઠ. ૧૯૭-૧૯૮ સોપક્રમી નિરુપકમી આયુષ્ય વર્ણન; આત્મધાત-ઉપક્રમ. ૧૯૮-૧૯૯ ક્રિતિ સંચય-અક્રતિ સંચય, છક્ક,બારસ,ચોરાસી-સમ્મર્જિત. ૧૯૯ શતક-૨૧, ૨૨, ૨૩ વનસ્પતિઓનાં દસ ભેદોમાં જીવોત્પતિ અને અન્ય વર્ણન. ૨૦૦-૨૦૨ શતક-૨૪ ર૪ દંડકના ગમ્મા વર્ણન અને કાલાદેશ ચાર્ટ.
૨૦૨-રર૧ શતક-૨૫ યોગનું અલ્પબદુત્વ–૨૮ બોલમાં અને ૩૦ બોલમાં. ૨૨૧-૨૨૩ સ્થિત અસ્થિત પુદ્ગલ ગ્રહણ-દિશા સંબંધ.
૨૨૩-૨૨૪ શ્વાસોશ્વાસ. સંસ્થાન ૬ વર્ણન અને યુગ્મ સંબંધ; ચાર્ટ.
૨૨૪-૨૨૬ શ્રેણિઓ લોક અલોકમાં; યુગ્મ સંબંધ.
રર૬ સાત પ્રકારની શ્રેણિયો.
૨૨૭ યુગ્મ વર્ણન વ્યોમાં, જીવોમાં દ્રવ્યથી, પ્રદેશથી યુગ્મ જ્ઞાન, ૨૨૮ ઓધાદેશ-વિધાનાદેશ.
૨૨૮ પરમાણુ આદિનું અલ્પબદુત્વ.
૨૨૮ પુદ્ગલ યુગ્મ અને તેની અવગાહના આદિક સાર્થ-અનર્થ. રર૯ સકંપ નિષ્કપ અને અલ્પબદુત્વ; દેશ કંપ, સર્વ કંપ. ૨૩૦-૩ર રચક પ્રદેશ–ચાર દ્વવ્યોનાં.
ર૩ર સંખ્યા જ્ઞાન. શીર્ષ પ્રહેલિકા સુધી ૪૬;
૨૩૨ આગળ ૧૯૪ સુધી. નિગોદ સ્વરૂપ.
ર૩ર નિર્ઝન્થના પ્રકાર, ૩૬ દ્વારો પર વર્ણન; ચાર્ટ.
૨૩૩-૨૪૭ ૧૦ કલ્પોનું સ્પષ્ટીકરણ; પુરુષ જયેષ્ઠ કલ્પ વિચારણા. ૨૩૩-૨૩૬ સંયતનાં પાંચ પ્રકાર, ૩૬ દ્વારોથી વર્ણન; ચાર્ટ
૨૪૮-રપર પ્રાયશ્ચિત, તપ ભેદ.
રપર આયુ, ભવ, સ્થિતિક્ષયનો અર્થ, વિગ્રહ ગતિ સમય. શતક-૨૬ ૪૯ બોલ પર બંધી (કર્મ બંધ) ના ભંગનો વિસ્તાર, ચાર્ટ. રપ૩-૨૫૭
છે
જ
૮-૧ર
૨૫૨
૧-૧૧
| ર૦
૨૦
મીઠી મીઠી લાગે છે મહાવીરની દેશના જૈનાગમનવનીત
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
