________________
કાર
ભેદ સંખ્યા
૦ ૦ -
૦
જીવે. આહારક ભવી સન્ની લેશ્યા દષ્ટિ સંયત
ભેદવિવરણ ૨૪ દંડક, જીવ, સિદ્ધ આહારક,અનાહારક ભવી, અભવી, નોભવી સન્ની, અસત્રી, નોસન્ની સલેશી, ઇલેશ્યા, અલેશી
સમ્યગુ,મિથ્યા, મિશ્ર સંયત, અસંયત, સંયતાસંયત, નોસંયત
સકષાયી, ૪ કષાય, અકષાયી પજ્ઞાન, ૩અજ્ઞાન, સણાણી, અરાણી સયોગી, યોગ, અયોગી
સાકાર, અનાકાર સવેદી, ૩ વેદ, અવેદી
પશરીર, અશરીરી પપર્યાપ્તિ, પઅપર્યાપ્તિ
કષાય
2 & 4 = 8 0 0 ૧ ૦
a öneme Önawa w w w
જ્ઞાન યોગ
ઉપયોગ
શરીર
પર્યાપ્તિ
આગળ અપાતા ચાર્ટ સંબંધી સૂચનાઓઃ- (૧) 'બધા' એવા શબ્દજ્યાં છે. એનો અર્થ છેજેટલાદંડક સમુચ્યજીવજે પણ ત્યાંમળેતે સમજવા. (ર) "બેબોલઅથવા ત્રણ બોલ" = જીવ સિદ્ધ અને મનુષ્યમાંથી બે અથવા ત્રણ સમજવા. (૩)"૨૫ બોલ અથવા ૨૪+૧" = સમુચ્ચય જીવ,૨૪દંડક આ પ્રકારે ૧૯+૧વગેરે પણ દંડક+જીવસમજી લેવા. (૪)"નોસન્ની."=નોસન્ની, નો અસત્રી, એ પ્રમાણે નોભવી, નો સંવત.વગેરે સમજી લેવા. (૫) ૪ અજ્ઞાન, પકષાય વિગેરેમાં સમુચ્ચય અજ્ઞાની, સષાયી વિગેરે ભેગા છે, એમ સમજવું. ચૌદ દ્વારમાં પ્રથમ અપ્રથમ – દ્વારનું પ્રથમ ભાવ | અપ્રથમ ભાવ | પ્રથમ અપ્રથમ ભાવ
બોલ | જીવ | બોલ | જીવ | બોલ | જીવન સિદ્ધ
જીવ૨૪ દંડક
આહારક | ૨૪–૧ | અનાહારક સિદ્ધ | અનાહારક | ૨૪ | અનાહારક| સમુચ્ચયજીવ |
૧૮ર
૧૮૨
મીઠી મીઠી લાગે છે મહાવીરની દેશના : જૈનાગમ નવનીત
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
