________________
તીર્થકર કાલ: પ્રથમ દેશના: ગણધર દીક્ષા
૨૧૧ ભગવાન મહાવીરના તર્કપ્રધાન વેદવાકયેના અર્થ સમન્વયને સાંભળીને ગૌતમના હૃદયની ગાંઠ ખુલી ગઈ. મિથ્યાજ્ઞાનને ન ઊતરી ગયા. માનસિક સંદેહનું નિરાકરણ થઈ ગયું. તેઓ શ્રદ્ધાથી ગદ્દગદ થઈ ગયા. પ્રભુના ચરણોમાં મૂકી ગયા. પરમ સત્યનું દર્શન મેળવીને કૃતાર્થ થઈ ગયા. પાંચસે શિષ્યની સાથે ભગવાન મહાવીરના શિષ્ય બની ગયા. – + અગ્નિભૂતિ
ઇન્દ્રભૂતિની પ્રવજ્યાના સમાચાર સાંભળીને અગ્નિભૂતિ પિતાના શિષ્યોની સાથે શાસ્ત્રાર્થ માટે આવ્યા. અગ્નિભૂતિના મનમાં “પુરુષ ઇવેન્દ્ર સર્વ यद्भूतं यच्च भाव्यं उतामृतत्वस्येशानो यदन्नेनातिरोहति यदेजति यन्नजति यदूरे यद्
-તરે થનારા સર્વ૨ થર્ સર્વગ્રાહ્ય રાહતઃ” ૩૫ “વગેરે શ્રુતિવાની છાપ હતી. તેઓ પુરુષાદ્વૈતવાદી હતા, પરંતુ “પુષ્ય પુષ્યન, વાા પાન વર્મળા” વગેરે વિરોધીવચનોથી પુરુષાદ્વૈતવાદમાં શંકાશીલ હતા.
ભગવાન મહાવીરે વૈદિક વાકયેના સમન્વયથી ચૈતની સિદ્ધિ કરી તેમના સંશોને ઉચ્છેદ કર્યો તેથી તેઓ પણ પ્રતિબંધ પામીને પાંચ છાત્રમંડળી સહિત પ્રવૃજિત થયા. – * વાયુભૂતિ
અગ્નિભૂતિએ પ્રવ્રજ્યા ગ્રહણ કર્યા પછી વાયુભૂતિ શાસ્ત્રાર્થ માટે ગયા. તેમના દાર્શનિક વિચારોને વળાંક “તજ્ઞોવ તરછરીરવવી” નાસ્તિક મત તરફ હતે. “વિજ્ઞાનધન પર્વતેગ્યો' વગેરે કૃતિવાકાને તેઓ પોતાના મતના સમર્થક માનતા હતા પરંતુ બીજી બાજુ “ન સભ્યતાના ઘેર ગ્રંહ્મા નિત્ય જ્યોતિર્મયો દિ શુદ્રો પરવત્તિ ધીરા થતયઃ સંરતામાનઃ ૩ર વગેરે ઉપનિષદુ વાકયોથી દેહ સિવાય આત્માની સિદ્ધિ થતી હતી. આવા પ્રકારે ત્રિવિધ વેદવાણી વાયુભૂતિની શંકાનું કારણ હતું. ભગવાન મહાવીરે શરીરથી ભિન્ન આત્મતત્ત્વનું વિશ્લેષણ કરીને શંકાઓનું સમાધાન કર્યું. પાંચસો શિષ્યની સાથે તેમણે પણ પ્રવજ્યા ગ્રહણ કરી.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
