________________
લબ્ધિ તણા ભંડાર
સત્તા છે. આમ વિરોધાભાસી નિરૂપણથી તને સંશય છે કે પુણ્ય-પાપ નથી. તારો આ સંશય અયુક્ત છે.
"શાસ્ત્રમાં આત્મા શાશ્વત છે તેમ તેના શુધ્ધ પદની સ્તુતિ કરી છે. પણ તેથી પુણ્ય-પાપ નથી તેમ માનવાનું નથી. જેમ જણાવ્યું છે કે આખું જગત વિષ્ણુમય છે તેમાં વિષ્ણુનો મહિમા ગાયો છે, તેથી બીજી વસ્તુનો અભાવ સમજવાનો નથી. ત્રણે કાળે આત્મા છે, તેમ તેનો મહિમા જણાવ્યો છે. તેથી પુણ્ય-પાપનો અભાવ છે તેમ નથી.
“વળી દરેક પ્રાણી સુખ દુ:ખ અનુભવે છે, તેનું કંઈ કારણ અવશ્ય છે. જગતમાં વિચિત્ર પરિણામો જોવામાં આવે છે. દુ:ખ ન ઇચ્છવા છતાં મળે છે. વર્તમાનમાં કોઈ શુભ કાર્ય ન કરવા છતાં મનુષ્ય સુખી જણાય છે. આ સર્વે પૂર્વનાં પુણ્ય-પાપનાં પરિણામો છે. કારણ વિના કાર્યની સંભાવના નથી.”
“વળી તું બીજા વેદ-વાક્યો આ પ્રમાણે જાણે છે કે :
"पुण्यः पुष्येन कर्मणा पापः पापेन कर्मणा"
“શુભ કર્મ વડે પ્રાણી પુણ્યશાળી થાય છે, અશુભ કર્મ વડે પાપી પાપને ભોગવનારો બને છે, તેથી તું શંકાશીલ છે કે આમાં સત્ય શું ?
“મનુષ્ય શુભકર્મ વડે સુખ પામે છે અને અશુભ કર્મ વડે દુ:ખ પામે છે. “શુભાશુભ કર્મનો છેદ થયા પછી આત્માને પુણ્યપાપ લાગતાં નથી.”
પ્રભુનાં વચનથી અચલભ્રાતાનો સંશય દૂર થવાથી તે પોતાના ત્રણસો શિષ્યો સાથે પ્રભુ પાસે દીક્ષિત થયા, અને નવમા ગણધરપદને પામ્યા.
દર
૧૦ ગણધર મેતાર્ય
શંકા - પરલોક છે કે નહિ ?
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
