________________
૨
ડે
|| ચતુર્થ
જથ્થરજરી જો તું જ જાતિ, ઉદ દાજ મુકવાના
કરવી જ જોવા માં વાતવર્મવે ર૦રૂા નિન ાદ -
લે ...“ તલના છેતરા કાન પણ) કાઈ (પણ) પદાર્થ નથી કે જે જીવે ભોગવ્યો અને છેડા નહિ. હે. વારતે આ સર્વે ને આસ્વાદ વમન જેવો છે.”
–૨૦૩ પત્નનયન પીર --
પીર----સરકારમાં ૦ ૦ ૦ ૦ ચોનિઓ પંકી પ્રત્યેકમાં આ જીવ એક દેક વાર જઈ આવ્યું છે એમ નહિ, હિ; અd વાર તેમાં તે ઉત્પન્ન થયો છે. વળી ઓ લેકમાં વાળના એ ભાગ જે દે પણ એ કે પ્રદેશ નથી કે
જ્યાં જીવના અનેક જન્મ-મરણ ન થયા હોય. આ અપાર સંસારમાં આ જીવની માતા પણ એ નહી બદલી થઈ મુકી છે કે જેના સ્તનપાનથી પ્રાપ્ત થયેલું દૂધ એક સાંગરા પણ ય નહિ તેમજ આ ઘર સંસારમાં દુઃખથી વ્યાકુળ બનેલા અવે એટલી વાર સેદન કર્યું છે કે એ જળને એકઠું કરવામાં આવે તો સામા પણ તની માંગળ કંઈ હિસાબમાં ન રહે. આ સંસાર-ચકેમાં ભમતા જીવે સમગ્ર પગલાને આહાર કર્યો છે અને તેને પરિણામાવ્યા છે, પરંતુ તેને તૃપ્ત થઈ નથી. કતરુ, દેવકુરુ, ઉત્તરકુરુ જેવાં રમ્ય સ્થાનમાં માનવ, વિદ્યાધર અને દેવ તરીકે પણ જન્મ થયે, તે પણ જીવને લગની તૃપણ કટ નહિં. આવતી અને દેવેન્દ્રોની રાજ્ય-દ્ધિ ભેગવવા છતાં આ જીવની તૃણ તૃપ્ત થઈ નહિં, તો શું શુદ્ર, નીરસ, અલ્પકાલીન, કષ્ટસાધ્ય ભાગથી એને કૃતિ થશે કે ?
{ આ હઠોકી ર મધમાં મહાપા કણકને નગ્ન-લિખિત ગાથાઓ ગયા અને ર કરવામાં રોકે છે. “ ગુરખા હ ઘ, ગોri'મુદારે રસતે હસ્તાક્યું છે
[ ચતુરત ફાસ્ટ જ પ્રમુખ તરહૃાા છે
ન ડ" : ગ્રુપ છે " नत्थि किर तो पता, लोर बालगकोडिमित्तो वि ।
संसारे संसरतो अत्य न जाओ औ बावि ॥ ३९॥" [ જાત વિક છે કે રાજા વાચકો માઝાપ
નવાર સરન વેર ન ખાતા મૃતા છે. iા ?
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
