________________
સુત્રશોક.
જિનસ્તુતઃ ] चतुर्विंशतिका.
૧૬૩ अन्वयः या तेजसा आढ्या पीत-निष्ठे अतमिष्ठे शुक्ले पण्डिते अ-खण्डिते खं याते सिंह (अपस्थिता) जलदे तडित् इव भाति, खर-नखैः असिं हेलया अलं जयति, शुभ-कृतौ शुच्-क्लेश-नाशं दिशति, सा धीरा अति-धीर-अपत्या 'अम्बा' आपत्य बाधं मुदित-सम-परार्ध-अधर्म अपनीयात् ।
શબ્દાથે લિદે ()સિહના ઉપર.
વા (મૂળ ચાત)=ગયેલ. દેત્રા (પૂ દેરા)લીલાપૂર્વક.
તેરણા (પૂ તેન) તેજ વડે. હરકતીક્ષ્ણ.
શા (૫૦ લાહ્ય) યુક્ત, વિશિષ્ટ, ઉનપ્લેઃસ્તીણ નખો વડે.
| તરિવીજળી. વીત (ધા ૮)=વિશેષતઃ ગયેલ.
ન (મૂળ ૪૬ ) મેઘને વિષે. જિ=કલેશ.
મતિ (ધા૦માં)=શોભે છે. વીતનિ નષ્ટ થયો છે કલેશ જેનો એવી.
ધીજી (મૂળ પર)=બળવાળી. જનિડે (૬૦ તનિક)=મોટા માપવાળા.
અgય બાળક. યુકે (પૂ શુક)=શ્વેત, ધવલ.
અતિપત્યા અત્યંત ધીર છે બાળક જેનાં એવી. રાખેદ.
આપા (પ૦ પત્ત)=આવીને. શાના=શોક અને ખેદના વિનાશને. અનીતા (પાન)=દૂર કરો. લિરાતિ (ધા જ વિર )=આપે છે.
ઉર્જ શ્રેષ્ઠ, ઉત્કૃષ્ટ, તિ=કાર્ય.
ધન=નીચ, નિકૃષ્ટ. શુમતી શુભ કાર્યમાં.
મુદ્રિત (ધા મુદ્દે )=હર્ષિત. પત્તેિ (૧૦ gosa)=ચાલાક,
વિતરકgraધંધસાધારણ, ઉત્તમ તેમજ અલ્લ િ (મૂ૦ ૩૦૩)=અખડિત.
અધમ (વગ) ખુશી થાય તેવી રીતે. (કૂલ 8)=આકાશ.
વાધ (મૂળ વાપ)=પીડાને.
શ્લેકાર્થ અઆ દેવીની સ્તુતિ–
જે તેજ વડે યુક્ત છે તથા વળી નષ્ટ થયે છે કલેશ જેનો એવા તથા મહાન (અત્યંત ઐઢ) તેમજ શ્વેત અને ચતુર તથા કોઈથી પણ પરાભવ નહિ પામેલ એવા આકાશમાં ગયેલા સિંહ ઉપર, જેમ મેઘને વિષે સૌદામિની શેભે છે, તેમ જે શેભે છે, તેમજ વળી જે તીર્ણ નખ વડે તરવારને લીલાપૂર્વક સર્વથા પરાજિત કરે છે, તથા વળી શુભ કાર્યને વિષે જે શોક અને ખેદને વિનાશ કરે છે, તે સત્ત્વવાળી તેમજ અત્યંત ધીર બાળકવાળી અબ્બા (દેવી) (અત્ર) આવીને (હે ભ! તમારી) પીડાને મધ્યમ, ઉત્તમ તેમજ અધમ (વગે) રાજી થાય તેવી રીતે દૂર કરે.”–૯૬
સ્પષ્ટીકરણ મનુષ્યનું વર્ગીકરણ–
જૈન શાસ્ત્રમાં જે અધમતમ, અધમ, વિમધ્યમ, મધ્યમ, ઉત્તમ અને ઉત્તમોત્તમ એમ મનુષ્યના છ પ્રકાર પાડવામાં આવ્યા છે (આ સંબંધી માહિતી માટે જુઓ મહાનિશીથ,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org