________________
ચતુર્વિશતિકા,
[ ૩ શ્રીશૈભવશબ્દાર્થ
વિનાતકવિનયયુક્ત. '=જ ૫-માલા.
1નતા=જન-- સમૂહ. ધનુ=ધનુષ્ય.
વિવિપત્તિ, આપત્તિ. રાત્રિ-શંખ.
fv=કુંજર, હાથી. મૃ=ધારણ કરવું.
સમૃદ્ધિ અત્યંત સંપત્તિ. રાધનુષબાણ, જપ-માલા, ધનુષ્ય અને મિત્રો ( 2 મિદિન) દ્રોહ કરનારી, ક્ષય શંખને ધારણ કરનારી.
કરનારી. નિર=પોતાની.
વિનતનતવિપઢિપણfમોળિr=વિનયચ =કીર્તિ.
શીલ જન-સમૂહની વિપત્તિનો ક્ષય કરનારી. વર=ધવલ, શ્વેતવણ.
જમ (મૂળ કામ )=મારા. જિનવા પોતાની કીર્તિના જેવી ધવલ. 1(T[૦ યસ )= થાઓ. મતા (કૂમત)=અભીષ્ટ.
પુરમ-ગાય. હs=સમસ્ત.
શિતા (મૂળ સ્થિત) બેઠેલી. સદિત શત્રુ, વરી.
gfમળતા ગાય ઉપર બેઠેલી. સામત ક્ષીણપણું, દુર્બલતા.
મદમ=મહીધર, પર્વત. સrબ્રિજાનાતિમહૃક્ષમતા=સમસ્ત ! મિ=ભાંગવું, તોડી નાંખવું. જગતના મનુષ્યના શત્રુઓના મહાસંન્યને ક્ષીણ રિપુમહીમદ્ શત્રુરૂપી પર્વતને ભેદનારી. કર્યું છે જેણે એવી.
* ળિ-રોહિણી (દેવી).
શ્લેકાર્થ રહિણી દેવીની સ્તુતિ–
બાણ, જપમાલા, ધનુષ્ય અને શંખને ધારણ કરનારી, પોતાની કીર્તિના જેવી ધવલ, વળી દુર્બલ બનાવ્યું છે સમરત વિશ્વના માનવોના મહાસૈન્યને જેણે એવી, તથા વળી વિનયશીલ જન–સમૂહના કષ્ટરૂપી કુંજરની અત્યંત સંપત્તિનો ક્ષય કરનારી, તેમજ ગાય ઉપર આરૂઢ થયેલી એવી રોહિણી (દેવી) મારા દુશ્મનરૂપી પર્વતને ભેદનારી થાઓ.”—૧૨ પધ-ચમત્કાર–
સ્પષ્ટીકરણ આ પદ્યના પદ્ય-ચમત્કારના સંબંધમાં એટલોજ ઉલ્લેખ કરવો બસ થશે કે તે ત્રીજા અને પાંચમા પદ્યને મળતું આવે છે. પરંતુ તેમ માનવામાં વકાર અને બકારને એક ગણવા પડે છે તેનું શું એવો પ્રશ્ન ઉપસ્થિત થાય છે. આના સમાધાનાથે કહેવાનું કે આ વાત તો આપણે નવમા પદ્યના સ્પષ્ટીકરણ (પૃ. ૨૨ )માં વિચારી ગયા છીએ. છતાં પણ એમ નિવેદન કરવું અસ્થાને નહિ ગણાય કે
“यमकश्लेपचित्रेषु, बवयोर्डलयोन भित्." એ વાત સ્તુતિ ચતુવિંશતિકા (૫૦ ૯૧) માં પણ વિચારવામાં આવી છે. ૧. શત્રુઓના (આટલું ઉમેરીને વાંચવું)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org