________________
Correतुतयः ] श्रीचतुर्विंशतिजिनानन्दस्तुतयः
૧૫ પ્રમાણાત્મક શ્રીવિદ્યાનન્દકૃત આપ્તપરીક્ષાનામક ગ્રન્થ પણ તેની ૪૫૦૦ ક પ્રમાણુની વૃત્તિપૂર્વક વિચારવા જેવું છે. આપ્તનું લક્ષણ યથાર્થ રીતે સમજાતાં અને ત્યાર બાદ અમુક વ્યક્તિ આપ્યું છે કે કેમ તેને વાસ્તવિક નિર્ણય થતાં કયા આગમને (સિદ્ધાન્તને) સ્વીકાર કરે એ પ્રશ્નને સારૂ અવકાશજ રહેશે નહિ અને આ પ્રમાણે સત્ય આગમ હાથ આવતાં મુક્તિ-મહિલાના મહેલ ઉપર જઈ પહોંચવામાં પણ ઘણે વિલંબ નહિ જ થાય એ દેખીતી વાત છે. प्रवचन-परिचयः
पीयूषपानमिव तोषमशेषपुंसां
निर्मायमुच्चरणकृद् भवतो ददानम् । ज्ञानं जिन! प्रवचनं रचयत्वनल्पं निर्मायमुच्चरणकृद् भवतोददानम् ॥ ७ ॥
-वसन्त
विवरणम् हे जिन ! भवतः प्रवचनं ज्ञानं रचयतु-करोतु । ज्ञानं किंविशिष्टं ? अनल्पं-प्रचुरम् । प्रवचनं किं कुर्वाणं? ददानं-ददत् । के ? तोष-संतोषम् । केषां ? अशेषपुंसाम् । इव-यथा पीयूषपानं तोषं ददाति । पुनः किं० ? नियं-कपटमुक्तम् । पुनः किं० ? उच्चरणकृत्-प्रौढयुद्धभिद् । पुनः किं० १ निर्मायानां-मुनीनां मुच्चरणकृत्-हर्षचारित्रकारि । पुनः किं ? भवस्य तोदो वाधा तस्य दानं यस्य तत् ।। ७ ॥
अन्वयः (हे ) जिन ! भवतः अशेष-पुंसां पीयूष-पानं इव तोषं ददानं, निर्माय-मुत्-चरण-कृत, निर्माय, उच्च-रण-कृत [अथवा उद्-चरण-कृत-] भव-तोद-दानं प्रवचनं अनल्पं ज्ञानं रचयतु ।
शीर्थ. पीयूष सुधा, अभूत.
पुंसू-भानव. पानपान, पीते.
अशेषपुंसांसमस्त मानवाना पीयूषपानं-मभूतनु पान.
माया-४५८. इवरेभ.
निर्माय=rतुं रघुछ ४५८ रेनु मेवा, नि:४५. तोषं (मू० तोष ) संतोष.
मुद्-डर्ष. अशेष-नि:शेष, समस्त.
चरण यात्रि
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
