________________
१२६ નેમિભક્તામર
[श्रीभावप्रभकृत
શબ્દાર્થ वत्रं (मू० वक्त्र )=भुम, १६न.
सत् (धा० अस् )-विधमान. जिन ! ( मू० जिन )- नि!
संदृश्यते (धा० दृश् )-नेवाय छे. अत्र-अहिंसा
बहुल-अतिशय. वसतः (मू० वसत् )रहेना२२.
लक्षण . प्रणिधानध्यान.
भावित युत. भाज्स ना२.
बहुललक्षणभावितं गतिशय सांछनाया युत. प्रणिधानभाजपानयुत.
ते ( मू० युष्मद् )-ताई. विश्वासतः ( मू० विश्वास ) विश्वासने सीधे. विद्योतयत् (धा० युत् )=१२॥ १२नाई. मृग-२१
जगत् ( मू० जगत् )दुनियाने. शिशु-माण
अपूर्व-असाधारण
शशभृग. वज-सभूख.
अङ्क छन, यिन. चुम्बित ( धा० चुम्ब् )=युमित, युमन ५२।येस. |
शशाङ्क गर्नु सानछेले विषेत, य.. मृगशिशुव्रजचुम्बितं=९२८ना माना समुदाय बिम्ब-जि. 4 युमित.
अपूर्वशशाकबिम्ब असापा२५ य-तुं भि.
બ્લેકાર્થ હે જિન! અહિંઆ (રૈવતક પર્વત ઉપર ) વસનારા તથા સમાધિયોગથી યુક્ત એવા તારા (નિશ્ચલતા તેમજ નિર્ભયતાને લીધે) વિશ્વાસથી હરણનાં બાળકોના સમુદાય વડે ચુંબિતા થયેલું એવું, વળી અનેક લક્ષણેથી લક્ષિત એવું તેમજ વિશ્વને પ્રકાશમય કરનારું એવું મુખ અસા५।२९॥ येन्द्रना मिना समान (alstथी) नेवाय छे."-१८
उद्योग एष भवता क्रियतां किमर्थ ?
किं वाऽथ ते नु वरवस्तुन ऊनमस्ति ? । त्वामेव वीक्ष्य शितिभं समुदो मयूर्यः कार्य कियज्जलधरैर्जलभारननैः ? ॥ १९ ॥
टीका ___ अथेति अन्वादेशे प्रश्ने वा । हे नेमे ! भवता-त्यया एष उद्योग-उद्यमः किमर्थ क्रियता ? न कोऽपि हेतुदृश्यत इत्यर्थः । नुरवधारणे । वरवस्तुनः-प्रधानराज्यादिवस्तुनः सकाशात् इतरत् किं ते-तव ऊन-असंपूर्णमस्ति ? किमप्युनं नास्तीत्यर्थः । दृष्टान्तमाह-मयूर्यो-मयूरवल्लभाः शितिभं-श्यामवर्ण एवंविधं त्वामेव वीक्ष्य-विलोक्य समुदः-सहर्षा भवन्ति । तदा जलभारननैः-नीरभारेण नमनशीलैः जलधरैः-मेघैः कियत् कार्य ? न किमपि कृत्यमस्तीत्यर्थः ॥१९।।
अन्वयः एषः उद्योगः भवता किमर्थ क्रियतां ? किंवा अय ते वर-वस्तुनः ऊनं नु अस्ति? शितिभं त्वां एव वीक्ष्य मयूर्यः सह-मुदः ( भवन्ति, तदा ) जल-भार-नत्रैः जलधरैः कियत् कार्यम् ।।
૧ અસાધારણ કહેવાનું કારણ એ છે કે ચન્દ્રમાં તે એક લાંછન છે, જયારે નેમિનાથમાં અનેક લો છે
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org