________________
૧૧૮
નેમિભક્તામર
[ત્રીના મu
મા રસ્તા.
આંખ. અમર જવું તે.
જત(1) ગયેલ; (૨) ગમન. gamનિદેવના [ અથવા ફણના ] | રાવતુતિઃ (૧) મનહર તેમજ ચતુર માર્ગને વિષે ગમન છે જેનું એવા.
( જો )ને દુશ્મન(૩૫); (૨) મનહર તેમજ તમ=1) પાપ (૨) અંધકાર, (૩) રાહુ
ચતુર મનુષ્યોની આંખને વિષે રહેલા; (૩) ગતિ અખડિત.
મનોહર તેમજ ચતુરાની સાથે ગમન છે જેનું તમારત=(૧) પાપ વડે અખરિડત, (૨) અંધ
એવા. કાર વડે અખડિત, (૩) રાહુ વડે નહિ ઘેરા- ફિક્સ વળી. એલ.
તે (૬૦ ગુબ્બર) તારા, તમા=રાત્રિ.
જે માટે, વરિત ( )=ઉદય પામેલ.
માનં ( સમાન)=સમાન. તમોતિરથ રાત્રિને વિષે ઉદય છે જેને એવા. Aut મૂ૦ વર) અન્ય. રક્ષs ! (મૂ૦ ૨૪M)=હે સુભગ !
નહિ. ar=મને હર.
ફિનિશ્ચયવાચક અવ્યય. ચ=હેશ આર.
#i ( 1 )૨૫. પત દુશ્મન.
હિલ (ધા મન્ )=છે.
લોકાર્થ મારું નેત્ર અન્યત્ર સંતોષ પામતું નથી, કેમકે) વળી હે સુભગ !(લાંછનરૂપી) મૃગની કસ્તૂરિકા વડે અથવા કરરિકાદિક સુગંધી દ્રવ્ય વડે વ્યાપ્ત છે મંડળ જેનું એવા, વળી દેવોને માર્ગને વિષે ( અર્થાત્ આકાશને વિષે) ગમન છે જેનું એવા, તથા અંધકાર અથવા રાહથી અખંડિત [ અથવા રાત્રિને વિષે ઉદય છે જેનો એવા ], તેમજ મનહર ચતુરાની આંખને વિષે રહેલા [ અથવા મનહર ( પરંતુ વિરહ વેદનાથી વ્યાકુળ એવી) વનિતાઓને દુશ્મનરૂપ ] એવા ચન્દ્રની સમાન જેમ અન્ય રૂપ નથી, [ અથવા (ઐરાવત નામને) ગજેન્દ્રના મદથી વ્યાપ્ત છે મડળ જતું એવા, દૈત્યરૂપી દુશ્મનના માર્ગમાં (પણ) ગમન છે જેનું એવા, અજ્ઞાનથી રહિત તેમજ મનેહર તથા કુશળ મનુ(ને અતિશય વલમ હોવાથી તે)ની આંખને વિષે રહેલા એવા ઇન્દ્રના રૂપ સમાન જેમ અન્ય રૂપ નથી તેમ કુંજરોના મદ (જળ) વડે વ્યાપ્ત છે દેશ જ એવા, વળી કૃષ્ણ (વાસુદેવ)ના [ અથવા દેવાનો , માર્ગને વિષે ગમન છે જેનું એવા (અર્થાતુ કણ કે દેવો
જેની આગળ ચાલે છે એવા), પા૫ વડે અખંડિત તેમજ મહર તથા ચતુર એવા જનના દુશ્મન રૂપ [અથવા મનહર તેમજ ચતુર મનુષ્યનાં નેત્રને વિષે રહેલા, અથવા તેમની સાથે ગમન છે જેમનું એવા ] તારા સમાન ખરેખર અન્ય રૂપ નથી.”-–૧૨
त्वत्सद्वियोगवनमेव गता तथापि
तीव्रातपोडतपराभवभाविताऽहम् । 'शैवेय' ! देव ! जलजाङ्कित ! जातमेतद्
यद वासरे भवति पाण्डुपलाशकल्पम् ॥ १३॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org