________________
પંચ
“અહો નિન્ય જ્ઞાતપુત્ર સર્વજ્ઞ એર સર્વદશી હૈ, યે અશેષ જ્ઞાન ઔર દર્શનકે જ્ઞાતા હૈ હમારે ચલતે, ઠહરતે, સોવ, જાગતે સમસ્થ અવસ્થાઓમેં સદેવ ઉનકા જ્ઞાન ઓર દર્શન ઉપસ્થિત રહતા હે ઉહાને કહા હૈ-
નિષે! તમને પૂર્વ (જન્મ) મેં પાપકર્મ કિયાહ, ઉનકી ઈસ ઘેર દુશ્ચરતપસ્યાસે નિર્જરા કરડાલ ! મન વચન ઓર કાયાકી સંવૃત્તિસે (નીચે) પાપ નહી બંધતે ઓર તપસ્યાસે પુરાને પાકા વ્યય હે જાતા હૈ! ઈસ પ્રકાર નયે પાપે કે રૂક જાનેસે ઓર પુરાને પાકે વ્યયસે આયતિ રૂક જાતી હૈ આયતિ રૂકજાનેસે કર્મોકા ક્ષય હતા હે; કર્મક્ષયર્સે દુખ ક્ષય હોતા હે. દુઃખક્ષય સે વેદના-ક્ષય ઔર વેદના ક્ષયસે સર્વ દુબેકી નિર્જરા હાતી હૈ” ઈસ પર બુધ કહતે હૈ “યહ કથન હમારે લિયે રૂચિકર પ્રતીત હોતા હૈ ઔર હમારે મનકો ઠીક જંચતા હૈ.”
P. T. D. Majhim Vol. II. Pp. 214–218. એસાહી પ્રસંગ મઝિમનિકાયમેં ભી એક જગહ ઔર આયા હૈ.
વહાંભી નિજોને બુદ્ધસે જ્ઞાત પુત્ર (મહાવીર) કે સર્વજ્ઞ હેઝેકી બાત કહી ઔર ઉનકે ઉપદષ્ટિ કર્મસિદ્ધાન્તકા કથન કિયા તિસાર બુધને ફિર ઉપર્યુક્ત શબ્દોમેં હી અપની રૂચી ઔર અનુકૂલતા પ્રગટ કી !
યહ ભગવાન મહાવીર ઔર ઉનકે સિધાન્તકે વિષયમેં કહે હુએ સ્વયં મહાત્મા બુદ્ધકે વાકય હે ! ઈનસે યહ ભલી ભાંતિ સિધ્ધ હો જાતા હૈ કિ મક બુદ્ધ ભગવાન મહાવીરકે સિધ્ધાન્ત મૈસા આદર કરતે થે ! ઉન્હાને ન કેવલ નિર્ચન્થોકે સિધાન્તો કો સુનાહી થા કિંતુ ઉનમેં અપની રૂચિ ઓર અનુમતી ભી પ્રગટકીથી ઔર ભગવાન મહાવીરકી સર્વજ્ઞતાકે વિષયમેં જે કુછ ઉનને સુના ઉસે બડે ભાવસે અપને શિવૅકો ભી સુનાયા અત: ઈસબાતમેં કુછભી સંદેહ નહી રહ જાતા કિ ભગવાન મહાવીરકે જીવીત કાલમેંહી ઉનકી સર્વજ્ઞતા પર ન કેવલ ઉનકે અનુયાચિહેંકે હી પુર્ણ વિશ્વાસ થા વરનું એક દુસરે ધર્મ કે પ્રણેતા ઔર ઉનકે શિષ્ય ગણે પર ભી ઉનકા પ્રભાવ અવશ્ય
પડ ગયા થા.
ઉપર્યુક્ત મહાત્મા બુદ્ધના સ્વયં કથનથી સિદ્ધ થાય છે કે મ. બુદ્ધ અને ભ. મહાવીર સમકાલીન અને સ્વતંત્ર ધર્મ પ્રવર્તકે હતા તેમજ “પ્રભુ મહાવિર સર્વજ્ઞ છે” એમ બુદ્ધદેવ પિતેજ કહે છે. એટલે હવે આ વિશે વધુ પ્રમાણભૂત કારણેની આવશ્યક્તા રહેતી નથી.
પ્રભુ મહાવીર કેવયજ્ઞાન થયા પછી લગભગ ત્રીસ વર્ષ સુધી આ જગત પર વિચર્યા હતા, અને પવિત્ર દયામય જૈન ધર્મની જયઘોષણા કરી અનેક જીને ઉદ્ધાર કર્યો હતે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org