________________
(જેનેના લિંગ વિષે શિવપુરાણ અધ્યાય ૨૧ ના શ્લોક ૨૫-૨૬
માં કહેલ છે કે – हस्तेपात्रं दधानश्च तुण्डे वस्त्रस्य धारकः ॥ मलिनान्येव वासांसि धारयन्तोऽल्प भाषिणः ॥ २५ ।। धर्मोलाभः परंतत्त्व, वदन्तस्ते तथा स्वयम् ॥
मार्जनी धार्य माणास्ते वस्त्र खण्ड विनिमिताम् ॥ २६ ॥ અર્થા –હાથમાં પાત્રને ધારણ કરનાર, નાસિકા આગળ વસ્ત્રને ધારણ કરનાર, મલિન વસ્ત્રને ધારણ કરનાર, ડું બેલતા ધર્મને લાભજ પરંતવ છે, એ પ્રમાણે બોલતા અને વસ્ત્રના કપડાથી બનેલી માર્જની (રયહરણ) ધારણ કરનાર મુનિ સ્થિત થયા.
ઇસકે સિવાય જૈન ધર્મ કે જન્મદાતા, પ્રથમ તીર્થંકર ભગવાન ઋષભનાથજીકે આઠવાં અવતાર બતલાકર ભાગનતકે પાંચ સ્કન્ધકે થે, પાંચર્વે ઓર છઠે અધ્યાયમેં બહુત વિસ્તાર કે સારા વર્ણન કિયા ગયા હૈ. હમ ઉસ પ્રકરણકો યહૈ ઉધત કરકે ઈસ લેખકો બઢાના ઉચિત નહીં સમઝતે; અતઃ ઉસે છેડકર આગે બઢતે હે.
પાઠક મહાશય ભાગવતકે પાંચ સ્કન્ધક અવશ્ય દેખનેક કષ્ટ ઉઠાવેં. ઉપર લિખિત ગ્રન્થોકે પ્રમાણે ઇતના તો સુગમતાસે સિદ્ધ હો હી જાતા હૈ કિ સૃષ્ટિને પ્રારમ્ભ સમયમેં ભગવાન ઋષભનાથ હુએ હૈ. ઔર વે પહેલે જિન (તીર્થંકર ) થે. તદનુસાર જૈન ધર્મકી સ્થાપના ઉસ સમય હુઈથી; યહ બાત સ્વયમેવ તથા ઋષભનાથજીકે સાથ “જિન” વિશોષણ રહનેસે સિદ્ધ હોતા હૈ. ઈસ કારણ જૈનધર્મ ઉદયકાલકા ઠિકાના ભગવાન ઋષભનાથકાજ માના હૈ, જે કિ ૧૦-૨૦ હજારકે ઈતિહાસ સે ભી બહુત પહિલે વિદ્યમાન થા.
રામચન્દ્રજીકે કુલ પુરોહિત વશિષ્ટછકે બનાયે હુએ “યોગવાશિષ્ટ” નામક ગ્રન્થમેં એસા ઉલેખ હૈ–
नाहंरामो नमे वांछा भावेषु च नमे मनः ॥
शान्तिमास्थातुमिच्छामि, स्वात्मन्यव जिनोयथा ।
અર્થાત–રામચન્દ્રજી કહતે હૈ કિ મેં રામ નહીં હૈ, મેરે કિસી પદાર્થકી ઈચ્છા ભી નહી હૈ. મેં જિનદેવકે સમાન અપની આત્મામેં હીં શાન્તિ સ્થાપન કરના ચાહતા હું.
ઈસસે સાફ, સાબિત હોતા હૈ કિ રામચન્દ્રજીકે સમય મેં જેનધર્મક તથા ઉસકે ઉદ્ધારક જિનદેવ (તીર્થકર ) કા અસ્તિત્વ થા.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org