________________
आमुख
१२१
पहेला थरनी प्राकृत ज काळे करीने परिवर्तन पामी भगवान महावीर वा भगवान बुद्धना समयमां लोकोनी बोलचालमा जे आकारे चालती हो, जेनुं बंधारण वैदिक भाषाने मळतुं आवे छे, अने जेनो नमूनो बौद्ध पिटको अने जैन आगमोमां सचवायेलो छे, ते बीजा थरनी प्राकृत-बौद्धमार्गधी, अथवा पालि अथवा आर्षप्राकृत के अर्धमागधी. अशोकनी धर्मलिपिनी भाषा अने कलिंगाधिपति महाराजा खारवेलना लेखनी भाषा-ए बधी प्राकृत बीजा थरनी प्राकृत. बीजा थरनी प्राकृतोमां अमुक रीते जोतां विशेष मळतापणुं भासे छे अने अमुक रीते जोतां ते दरेकनी जुदी जुदी खास विशेषताओ पण छे. समयभेद अने स्थानभेद तथा भाषाभेदनां जे निमित्तो बाबत अहीं (पृ. १४) सविस्तर चर्चा थई गई छे ते निमित्तोने लीधे बीजा थरनी प्राकृतमा विविधता देखाय छे.
गउडवेहो,
९४ जुओ टिप्पण ७०. ९५ जुओ टिप्पण ८१. ९६ जुओ टिप्पण ६९-अशोकनी धर्मलिपिनो नमूनो. ९७ जुओ टिप्पण ८२. ९८ 'गउडवहो' नी भाषानो नमनो
"कत्तो णाम न दिटुं सच्चं कइसेविएसु मग्गेसु । सीमंते उण मुक्कम्मि तम्मि सव्वं नवं चेअ ।। ८५ । आसंसारं कइपुंगवेहिं तद्दियहगहियसारो वि । अज्ज वि अभिण्णमुद्दो व्व जयइ वायापरिप्फंदो ॥ ८७ ॥ को निंदइ नीययमे गरुययरे को पसंसिउं तरइ । सामण्णं चिय ठाणं थुईण परिणिंदियाणं च ॥ ८२॥ जस्स विअयाहिसेए विवक्खदेवीहिं णवणिओगाहिं । पीआई तक्खणूप्पिअचमरंतरियाई अंसूई ॥ १२०८ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
