________________
-
-
(16 प्रमा ) पावयणी धम्मकही, वाई नेमित्तिओ तवस्सी य । विजा-सिद्धो य कवी, अहेव पभावगा भणिआ ।। १२८ ।। प्रावचनिको धर्मकथी वादी नैमित्तिकस्तपस्वी च । विद्या-सिद्धश्च कविरष्टैव प्रभावका भणिताः ।। १२८ ।।
प्रायनि, धर्मsीs, दही, ममिति, तपस्वी, विधायुत, સિધ્ધિયુક્ત અને કવિ એમ આઠ જ પ્રભાવકો કહ્યા છે. (૧૨૮). पवयणपभावणकरं, सजुत्तिरइयं पि सोहणं नेयं । रोसा णेतो रयणं, खारो पि पसंसिओ लोए ॥ १२९ ।। प्रवचनप्रभावनाकरं स्व(स) युक्तिरचितमपि शोभनं ज्ञेयम् । रोषाद् नयन् रत्नं क्षारोऽपि प्रशंसितो लोके ।। १२९ ।।
પ્રવચનની પ્રભાવના કરનારું સ્વયુક્તિથી રચેલું હોય તો તેને પણ સારું જાણવું, કેમ કે રોષથી રત્નને લઈ જતો ખારો પણ સમુદ્ર લોકમાં પ્રશંસનીય जने छे. (१२८)
जो जो अ सुअग्गाहो, पडिवक्खो तस्स तस्स भणियन्वो । जत्तो वायइ पवणो, परियत्थी (?) दिजए तत्तो ।। १३० ।। यो यश्च श्रुतग्राहः प्रतिपक्षः तस्य तस्य भणितव्यः । यतो वाति पवनः द्वारं दीयते ततः ।। १३० ।।
જે વ્યક્તિ જે શ્રુતમા આગ્રહવાળો હોવાથી એકાંત પક્કડમાં આવતો હોય તેને તેના પ્રતિપક્ષરૂપે વસ્તુ-માર્ગ-આચાર બતાવવો. કેમકે જે દિશામાંથી પવન વાતો હોય તે બાજુનો દરવાજો દેવાય બંધકરાય (૧૩)
संघं अवमन्नतो, जाणगमाणी जणो असग्गाही । कहमवि भिन्नं मन्नइ, जमालिपमुहाणमप्पाणं ।। १३१ ।। संघमवमन्यमानो ज्ञायकमानी जनोऽसद्ग्राही । कथमपि भिन्नं मन्यते जमालिप्रमुखेभ्य आत्मानम् ।। १३१ ।।
उ८
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
