________________
-
आह जइ पुव्वपुरिसा, पमायओ कह वि निवडिया कूवे। ता किं संपयपुरिसा, नियमा तत्थेव निवडंतु ? ।। ११४ ।। आह यदि पूर्वपुरुषाः प्रमादतः कथमपि निपतिताः कूपे । तस्मात्किं साम्प्रतपुरुषा नियमात्तत्रैव निपतन्तु ? ।। ११४ ॥
(५२५राने प्रमा ४२वामा हो५) શિષ્ય કહે છે - જો પૂર્વપુરૂષો પ્રમાદથી કોઈ પણ રીતે કૂવામાં પડ્યા હોય तो शुं सत्यारन पु३षोये सवश्य तेमा पj ? (११४)
जइ आजम्मदरिद्दा, जञ्चंधा विविहरोगतवियंगा। आसि नरा पुरिमिल्ला, ता किं अम्हे वि तह होमो ? ।। ११५ ।। यद्याजन्मदरिद्रा जात्यन्धा विविधरोगतप्ताङ्गाः । आसन्नराः पुराणास्तस्मात्किं वयमपि तथा भवामः ? ।। ११५।।
જો પૂર્વના પુરૂષો જન્મથી માંડીને દરિદ્ર હોય, જન્મથી આંધળા અને વિવિધ રોગથી તપી ગયેલા શરીરવાળા હોય તો શું અમે પણ તેવા થઈએ?. (૧૧૫)
जइ ताव जार-चोरा, मंसासी जीवघायगा कूरा । अम्ह कुले आसि नरा, अम्ह वि धम्मो न तो जुत्तो ।। ११६ ॥ यदि तावजार-चौरा मांसाशिनो जीवघातकाः क्रूराः । अस्माकं कुले आसन्नरा अस्माकमपि धर्मो न ततो युक्तः । ११६ ॥
જો અમારા કુલમાં પૂર્વના પુરૂષો વેશ્યાગામી, ચોર, માંસ ખાનારા, જીવહિંસક અને ક્રૂર હતા, તો પછી અમારે પણ ધર્મ કરવો યોગ્ય નથી. (૧૧)
(दूषसोनो प्रतिर) आचारिओ - भद्द ! तुम वायाडो, बाढं वुग्गाहिओ सि केणाऽवि ।
पसि जं वा तं वा, तेणेवं मोहगहगहिओ ॥ ११७ ।। आचार्यः -
उ४
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
